哎…

當代社會往往是在經濟導向與社會福利之間擺盪的，這次擺左、下次就擺右
鉅變——當代政治，經濟的起源再讀鉅變@A Political Animal

博蘭尼主張的中國田野版本，中國經濟能用博蘭尼模式解釋嗎？
永生於民族英靈殿的農民工？中國經濟奇蹟的社會學解析

人們不在乎媒體是否傳達出正確的知識，人們只要娛樂
娛樂至死：追求表象、歡笑和激情的媒體時代（2016增修版）

你夠了解台灣人嗎？用統計來告訴你台灣人的中華文化思考模式
華人心理的本土化研究【臺大九十週年校慶版】

睡飽後繼續為場次趕稿

直接不玩了更快啊

tinawhat: 飛天拉麵教《飛拉福音》第五芥與你同在，RAmen

WILD_: 你不想玩但是人家會來玩你喔～
俗話說，人生是一款糞game，你無法打平、連放棄不玩都不行，因為人家會來玩你

WILD_: 基本上台灣政治會淪落到這樣 有一部分責任落在不玩放推的年輕人身上
到太陽花才有好轉的情況

@Eros666 - //勸世文//我現在要勸大家立刻從現在開始做一件事，這是我的肺腑之勸。

Leiya_e: 先提醒，找戰犯這種做法，基本上解決不了社會問題喔

tinawhat: 感謝推薦(明天就去一下影印店ㄅ)

kellerlin: 那部份的言論是單指過去w
然而只看過去沒什麼卵用

繼續書單

kellerlin: 啊！還有手寫字！

tinawhat: 還有照片

繼續書單
現在台灣人對於國族意識的分裂，就要看過去發生什麼事情，這很有卵用喔
回歸現實：台灣1970年代的戰後世代與文化政治變遷(二版)

什麼？嫌上面這本講得不夠又絕版很麻煩？2012年加碼濃縮給你看
重構台灣：當代民族主義的文化政治

只有數據能說服我，那來看台灣社會變遷調查，直接摸數據來理解台灣吧
中研院代經銷新書：台灣的社會變遷1985～200...

認為318學運是青年對社會的能動性，但是離開了運動，之後呢？社會學家如何重新給予學運評價、如何反省？
照破：太陽花運動的振幅、縱深與視域

不要聽學者碎碎念，這邊來一本薄的，欸欸，你知道要開一個社運ONLY場要怎麼行動才不會爆掉嗎？試試看這本(追加電子書)
魯蛇之春：學運青年戰鬥手冊 魯蛇之春：學運青年戰鬥手冊 - 墨者工作室 | Readmoo 讀墨電子書

我們的未來，是奠基在過去做過的事，以及現在正要做的事情上，不過我要說，可是瑞凡，關於經濟奇蹟，我們回不去囉～(靠
未竟的奇蹟：轉型中的台灣經濟與社會

我不要聽理論，我要知道多采多姿的田野樣貌、我要知道我生活的社會不是只有單一的同溫層!!! 來！人社入門單篇文章總集，一次兩本吃到飽吃到吐!!!
在巷仔口吃芭樂：社會學、人類學能帶給我們什麼？（兩冊套書）

自己書單列到好想睡覺...
真的睡不著，可以準備拿出你的魔法小卡去買電子書喔!!!

總之，在放棄之前，先看完這些書吧，我想你會很生氣的再投入社會運動哦

為啥呢？遠在你出生前、有很多人、在你不知道的地方、做你不知道的事，他們過得比你苦、付出的血淚跟生命比你多，他們可能在你出生前就死了，沒能看到他們的下一代跟你這樣的人，活在更好的、更開放的世界裡......

然後，你現在，不但不知道他們的故事，不知道台灣社會變遷的發展、也不知道為什麼台灣的認同會變成這樣，卻因為這一次投票結果不合你意，你就打算放棄不幹、擺爛嗎？

我們本身，都是過去的人嚮往的未來。我們活著，就是驗證過去歷史到底對不對的答案之一，延續過去並把希望交給未來，不就是代代的人之所以要不斷努力活著並想辦法讓下一代過得更好的理由嗎？

我知道很多人討厭航海王，但我想引這一句
「把真意放在心裡，讓口閉起來，我們是推動歷史的人，隨著大鐘樓的聲響...」

請讓後世也能繼續聽到大鐘樓的聲響

不要放棄

謝謝你的書單!

magic29: 不會
只是...看掉這些需要一個禮拜以上吧，可以挑戰最速閱讀紀錄，大家加油(?)

kellerlin: 你後面說的那些話可真燃 像是少年漫畫一樣
真希望我也能給其他人打氣 有些看到結果說難過的想自殺
不至於這樣吧.......

我不想放棄也不願放棄 但很害怕我們已經沒有時間了

walterMitty: +1（安靜）

ashley92090: walterMitty:
是的，我們知道沒有時間，好的，我要繼續問下去了
所以我們要怎麼做

kellerlin: 請冷靜，從看到您的文開始，我已經想了這個問題幾個小時了，沒有要反對您的意思。

ashley92090: 我沒有要質問的意思(雖然語氣很像)，我想說的是，如果真的不希望事情發生，所以我們要怎麼做比較有效？這是社會運動一直在努力與研究的地方

kellerlin: 我同意Eros666的說法，這是從消極做起。另外，除了 必須 向同溫層以外傳遞訊息的理念實踐外，從短期，從2020開始，必須找出能說服台灣社會不同利益群體的角度。
就算是護家盟，被統一也會有對他們不便之處，那我們應該找出那個不便之處然後說服他們。因為訴諸個人生命的情感故事他們不會聽。

社會學就是理解社會的好用工具，社會運動就是改變社會的有效方法之一，不同學科自有一套應對世界的方法，但要合作前，還是要先瞭解彼此吧？此外，我們這次的失敗，有沒有可能是因為不了解護家萌、也不了解我們的長輩呢？
要說服對方要先瞭解對方，而且要站在對方的立場，我們目前大部分的人都做不到，是吧

kellerlin: 我想一個對台灣社會民主的誤解是，我們看似是一個群體，但其中組成、利益、訴求跟在乎的事都非常不一樣。知道時間不夠的人本身就已經很少，而更多的是聽到之後不知道「那跟自己有什麼關係」，或是「我為什麼要在乎」。
那就給他們一個在乎的理由，給他們一個不做會死的原因。
您開的書單非常有助於了解這些先前可能被年輕人忽視、或視作阻礙社會進步的群體。
我很害怕我們時間不夠。
我希望認真哭完、沮喪完幾天後，更多的我們能夠用對方法打這場仗。

kellerlin: 謝謝您理解並認真回應我，也很感謝您做出以上的分享，這個思考角度真的非常棒！
目前我沒有更具體的答案可以回應您的「我們該怎麼做」，但我會持續思考。希望大家都能保重自己，繼續加油。

ashley92090: 所以我開頭才說，重新認識社會
做社會研究，跑社會運動(尤其是社會底層)，會比較有感觸：人不會有意識自己的所做所為都是一種對他人表態的社會行動，對國家政治或社會的他人無感，才是一般人的日常

對於底層，連生活都很掙扎了，你談什麼台灣民主，阻礙社會進步…人家連翻白眼都懶喔～我們是不是用我們的刻板印象去腦補底層應該要反抗、要革命呢…這樣想真的真的很天真哦～

對於中產階級以上、或是軍公教退休人員，他們的世界觀會跟底層、一般民眾不同…對他們而言，「中國」令人感到溫暖與歸宿、而「台灣」才是一個令人害怕的詞彙，但保持這種價值觀仍然對國家政治與社會他人無感的狀況，也是真實存在的

如果願意先接受對方是個對國家政治、社會他人無感，但仍有國族偏好的人，你還會用「給他們一個在乎的理由，給他們一個不會作死的原因」嗎？
這做法騷不到點的，只會被轟出去～人家會覺得你學術傲慢～跟人家比也才幾歲～沒有多少社會經歷跟資本～還趾高氣昂的要說服人家～想法很天真喔～
by個人經驗

在台灣，想要說服不同國族認同的人，先把蕭阿勤老師的《重構台灣》或《回歸現實》看完…吧？你會知道，社會動員與民意意向往往不是你現在(網路)看到的樣子，總是在嘲諷台灣人很健忘，實際上很多人都是記一輩子的－不是因為誰做好公共建設－而是因為誰欺負他

「誰欺負我，我就用選票教訓誰」
「誰投我對家，我就嘴死他」
「意見跟我相反者，非奸即盜」
「我要透過宣傳，讓大家知道我們才是對的」
「勝者爲王，敗者爲寇」
哇，有沒有很熟悉

這種簡單暴力的二元對立，才是一般人面對國族主義與政治的基本態度，然後，新一代的我們，是不是再度犯了同樣的錯？要不要回去翻一翻、看一看今年年中各項公投連署，大家在網路上講了什麼？

「就算被欺負，但我希望能選一個對大家與未來更好的人」
「選票是告訴我們政治有不同選擇的存在，我們要互相理解包容」
「人有很多主張，只是一個意見跟我相反，沒必要攻擊人」
「我要透過宣傳，讓大家知道這個政策比較好」
「勝者要敬重敗者，要保障敗者隨時有挑戰勝者的權利與機會」
………我們會這樣想嗎？

要不要冷靜地反思一下，我們的理念究竟是是跟著喜好走？跟著心情走？還是跟著原則走？跟著社會學的結論走？

318學運，縣市長議員投票跟之前總統大選，還記得要送小黨+年輕人+女性進立院以分攤兩大黨的做法嗎？小蜜蜂很辛苦但不可或缺，我們有持續招募新血或募款集資支持嗎？我們有回頭回家去跟長輩聊天讓他們知道我們這個世代的焦慮跟需要長輩救援的地方嗎？這些基本原則現在還有繼續堅持嗎？

如果基本功都沒做到，真的真的不能怪別人啊………

不甘心地哭完，就擦乾眼淚吧，看完這些書之後，還有很多事情要做呢…

路過，看了這個噗很感慨
突然想到以前曾經有誰說過「負面情緒的推動力總是比正面情緒大」。到這年頭，恐懼還是人的原動力嗎？

不要說是底層，我曾經跟一些30k的上班族聊天過，「我的世界末日就是，沒了工作，找不到工作，但是房租/貸款還是要繳」

kellerlin: 真心謝謝妳，受益良多，我的確還可以做更多卻沒做到，沒有那個資格也不是喪志的時候。

darknight_820: Fear always works.

darknight_820: 其實你的第一個問題《娛樂至死：追求表象、歡笑和激情的媒體時代》有解答
「恐懼還是人的原動力嗎？」，寫書的這個教授會告訴你，ㄅ4(不是)，娛樂才是

「下班好累，只想看一點開心的東西、想看一點對未來有希望的東西、想要看搞笑的東西，就算這些東西是虐待人的、歧視的、惡搞的、造假的，都沒關係～～～至於吸收新知，總是有影片可以寓教於樂嘛～～～我要正能量、反對負能量！！！」
這本書1985年出版，Neil Postman大大覺得報紙跟電視造成的影響，讓觀眾在乎娛樂更甚於真實，放在現在網路的SNS或電視上，也一樣講得通，這表示30年間，要嘛我們沒有「進步(改變這樣的生態)」、要嘛我們必須承認娛樂一直都很有效

而恐懼，超過一個閾值往往就不會有效了，嚇人遊戲嚇過頭又不讓人反抗，就會讓人放棄反應，人們會習得無助，這也是重複用同一招對付別人沒有什麼效果的原因之一

更何況你怕得要死的東西對方愛的要命

中間游離的大部分的人應該是覺得，這很重要嗎？有必要這麼極端嘛？
然後低頭繼續滑手機看影片ing

面對中間游離的一般人，你需要的是說服的技巧跟概念
自肥
@kellerlin - [心得]甲：「我聽不懂，所以我認為不存在或不重要，不需處理」乙：「我聽不懂，但...@kellerlin - [時事]看到那個偷偷說，這個嘛...你只是沒意識到你正在(被迫)參與一場低成本...

如何理解不同階級與地區的國族主義的基本概念，以及媒體如何操控社會輿論
@kellerlin - [感慨]這樣也要吵架(扶額)如果把之前「」的「社會」一詞，改成「國家」的話，那...@kellerlin - [感慨]其實兩邊分開活得這麼久了，生活跟經歷都不同了，就要先承認對方跟自己可能...@kellerlin - [感想]之前揪飯局時，外籍同學看著新聞表示：「台灣媒體實在很亂，如果是他的國家...@kellerlin - [感想]你願意付出什麼行動，來讓和平能夠延長一點？

訴諸恐懼的背後如果是要避開災難，我們有足夠的知識去說服別人嗎？大家如何一起渡過難關或跟意見不同的人一起應付災難？我要怎麼專款或是救災？
@kellerlin - [囧](跨國/跨域)災難現場救援專業的準則之一：遵守在地救難單位/救難程序指示...@kellerlin - [囧]關於捐款1.捐你信得過、可以一直活著讓你質問或監督的單位2.捐你可以負擔...@kellerlin - [時事]所以才說要細水長流慢慢捐ㄚ... 這邊可以看到全台有登記的社福單位...

知識不夠可以多看書或旁聽(社會學系任何一堂都很歡迎你喔)、沒做田野(訪談/問調)現在就撥出時間試著問問看你周遭的人(最起碼你要知道周邊人的想法)、不會說服技巧就去參加社團或試看看別人怎麼做......我們還有好多東西要學、好多事情要做、要去搞懂、要去爭取......

darknight_820: 第二個就是，不同年齡與收入的人，對於台灣社會與政府的態度是截然不同的
橫切面的多元性見《未竟的奇蹟》跟《在巷仔口吃芭樂》
縱切面的時空連貫見《回歸現實》《重構台灣》

愈快了解台灣社會，你就愈快能說服人往好一點點的方向走
互相加油吧

追加，讀冊妥妥的書單，請台灣人記得前人走過的路
那時，他們相信世界可以改變

「民主運動是一齣道德劇。我們凝視前人的成就和限制，從中領悟我們具有的潛力，以及或可能超越的限制。我們也從中體認：我們之所以有今天，並非歷史的必然。任何民族的黃金時代或災難，主要來自人在其中所發揮的作用；人的辛勤、或人的愚昧。這樣的體認讓我們不致對自己失去信心，也不敢對未來加以輕忽。」
by吳乃德

有毒過讀過吳乃德老師的文章，應該會特別在意，我們要恐懼的可能是再製仇恨體制的自己
服從權威是邪惡的根源嗎？

「...因為我們沒有經過反省運動，我們仍然盲目支持、甚至效忠自己陣營的領袖，不論是基於個人的意識型態，或基於個人的政治生涯之所需。我們對仇視不同陣營的政治領袖也視為理所當然。我們對這些態度都毫無警覺心，沒有警覺它們正是培養獨裁政治、讓獨裁政治得以順利運作的文化精神。」

「盲目服從權威並不是壓迫體制的執行者唯一的行為動機。可是我們知道，執行者由各種不同思想、不同背景、不同專業的人所組成。對權威的服從是其中部分人配合壓迫體制的動機之一，也是卻為壓迫體制可以順利運作的重要條件之一。」

kellerlin "我們這次的失敗，有沒有可能是因為不了解護家萌、也不了解我們的長輩呢？"---真是一語驚醒夢中人...