Chun-Mei Chuang - 不要再給韓國網路性剝削案N號房主嫌舞台了。大家看不...「不要再給韓國網路性剝削案N號房主嫌舞台了。大家看不出來他在操弄媒體嗎？事實上，他在企圖操弄整個社會與輿論，並且顯然善於此道。如果你問我，是否會同情他有什麼悲慘的過往令他至此，答案是，我並不同情。就連他那句操弄人心的道歉，也遮掩不住他極度關注自我的事實，他感謝的是大家「幫助了他」，但這也是他真正想要的。
當然，也不需要妖魔化他。事實上，他的那句道歉正是透過先妖魔化自己，然後感謝大家把他從妖魔境界中拯救出來，來滿足社會的心理期待（喔，他果然是惡魔啊），並營造出自己被拯救了人性的假象。」
「這種手段，在異性戀的世界當中，很多女性應該看過不少。「我徹底迷失了，而你拯救了我。」夠了。他當然有他為何走到這裡的故事，但我對此不是特別有興趣。他正在召喚大家關注他，而且他會得到。
我更想要知道的，並認為我們更應該去關注的是，那些被剝削的受害女性和孩子，他們是在怎樣的社會處境中經歷了這一切，他們現在與未來是不是會得到應有的各種協助，以及更重要的，在這樣一個極端厭女與扭曲的社會，以及其他看似比較沒那麼厭女的社會中，是否有可能找到真實的改造動力，往性別正義的方向演進。」
我更想要知道的，並認為我們更應該去關注的是，那些被剝削的受害女性和孩子，他們是在怎樣的社會處境中經歷了這一切，他們現在與未來是不是會得到應有的各種協助，以及更重要的，在這樣一個極端厭女與扭曲的社會，以及其他看似比較沒那麼厭女的社會中，是否有可能找到真實的改造動力，往性別正義的方向演進。」
蔡宜文 - 之前有個長輩來找我求助，他說他女兒被丈夫打，不知道...
「可是，作為旁人（也就是聽到這個故事的我）真的可以認為這是一個兩難的局面，而選擇同等的去看待這兩種處境嗎？我認為不行，選擇先以女兒的困境為主，並不是忽略或看不見兒子確實有可能情緒不好，或確實有可能在姊妹回來後產生負面情感，但在這個當下，先顧慮兒子的情緒問題而產生好像這是兩難而如此去衡量另一個處於暴力威脅之下的局面，你便已經做了選擇。」
「我能夠同理這個長輩做這個選擇的原因，但我不能夠認同這個選擇，也沒有辦法遮著眼睛說這兩種處境是同等的，我們要一起看到關注。沒有這一回事的，你選擇先看到什麼，你選擇先處理什麼，你選擇先去理解哪一群人背後的結構，你選擇先同理誰。這都是選擇。」
「這個故事我經過修改，除了梗概之外一切都不一樣，原版大概慘個二十倍吧。會想這樣說，大概是看到張君玫老師的動態，我很贊同他所說的不要再給N號房主嫌舞台了，這並不是我們應該最優先關注的事情，至少在這一刻，這個事件中去討論這個人是不是資優生、這群犯罪集團到底是不是因為韓國情色文化受到壓抑...，我不是說不能同理或同情他們，而是在這個瞬間，選擇先同理他們，光是這件事——
就足以看出當代的性別權力關係是如何不平等的。
而這個不平等有時候已經不是展現在法律或制度上，而是同理與情感的共感，你總是選擇『誰』之上。」
就足以看出當代的性別權力關係是如何不平等的。
而這個不平等有時候已經不是展現在法律或制度上，而是同理與情感的共感，你總是選擇『誰』之上。」
___________________以前的memo___________________
張君玫老師關於父權紅利的解釋：
@shanshanwawa2018 on Plurk
@shanshanwawa2018 on Plurk @shanshanwawa2018 - MPlus｜云閱讀： 「你想得到罵女人最難聽的話是什麼？別保留，...「你想得到罵女人最難聽的話是什麼？別保留，現在就說出來。你可能想到蕩婦、妓女、賤貨、婊子、公車。那現在想想罵男人最難聽的話是什麼？死基佬、娘炮、給人騎、沒老二、我甚至聽過『男婊』。注意到什麼了嗎？你能拿來罵女人最難聽的話，就是女人；你能拿來罵男人最難聽的話，還是女人。存在為女人本身就是一種極致的侮辱。現在你可以跟我談談這世界到底有沒有問題。」―Jessica Valenti，美國女性主義作家。《Full Frontal Feminism》，2007。
@shanshanwawa2018 - 網路上的自由主義偽女性主義者最明顯的特徵是什麼？ 他們捍衛兩種「...網路上的自由主義偽女性主義者最明顯的特徵是什麼？他們捍衛兩種「自由」：
第一、男人消費女人的自由、剝削女人的自由，以及賤斥女人的自由。
第二、女人「自願」賣身的自由、「自願」受虐的自由，以及「自願」成為二等公民的自由。
他們持續洗腦年輕的女性主義者，對男人產生過分的同情，並挪用女性運動資源到男人身上。
但切記，女性主義的目標雖然是達到全人類的平等，但並非是以男人為優先考量。另外，你永遠不應該叫女性主義者來處理男人的問題，因為男人的問題應該由男人來解決，這才是負責任的，做為一個「人」而言。
@shanshanwawa2018 - MPlus 「賣淫是男性為了自爽而使用女性身體。賣的這一方並不存...MPlus「賣淫是男性為了自爽而使用女性身體。賣的這一方並不存在慾望，更不存在滿足。因此性交易並不是相互的，不是你情我願的肉體交易，只不過是男性單方面使用女人的身體，然後換成錢。」
─Carole Pateman，英國政治理論家，女性主義者。《The Sexual Contract》，1988。
@shanshanwawa2018 - #女性主義 一直都有聽到下列論調：講女性主義，不如講平等主義，因...張君玫-女性主義不僅是關於平等一直都有聽到下列論調：講女性主義，不如講平等主義，因為女性主義訴求的不正是平等？為什麼要強調「女性」主義？這種論調的流行正因為它是錯的。在這個世界上，很多流行的東西不是錯，就是故意錯給大家看。因為他們真的目的不是平等或正義，或他們口頭上說的，而是為了打擊對手，也就是女性主義。
@shanshanwawa2018 - #女性主義 性別打結 p.31 父權鏡像的另外一個結果：特別是對...性別打結 p.31父權鏡像的另外一個結果：特別是對異性戀男人而前，他們期望在女人的身上看到自己。當現實和女人生活的要求讓男人感到自我形象變得模糊，男人就覺得脆弱，感到自己被忽略了。
就像冷血動物自己很難發出熱量，男人很難對他人展現溫暖除非他成為他人眼光的焦點。
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現在講的都是幾年前早就討論過不知道幾次結果還在鬼打牆...
@shanshanwawa2018 - 「朋友則安慰她，那些強暴犯不是人類只是禽獸，所以「你怎麼可能跟禽...「朋友則安慰她，那些強暴犯不是人類只是禽獸，所以「你怎麼可能跟禽獸講道理」。但艾美不認同這種說法，因為強暴犯當然是人而非禽獸。她寫道：「他們是別人的兒子、兄弟、父親、男友、丈夫、朋友、同事和咖啡店裡的男子。我們知道他們是男人，因為即使是面臨司法審判的強暴犯也有幫他說話的品格證人，描述他們平常是品行優良的好兒子、好兄弟、好父親、好男友、好丈夫、好朋友，好同事。並且用喝醉無法自制為他們開脫，或者更過分地辯稱這不是強暴，受害者也有問題。」
「人們很容易將強暴犯描繪成怪物或禽獸，藉由異化罪犯拉開自己與他們的距離，以此自我安慰和減輕身為同類的罪惡感，使人們忘掉這個社會仍是由父權所建立的事實。不管你的裙子長度多長、化妝改成什麼樣子，只要世界上仍存在著意圖侵害女人的男性，你永遠都不可能安全。」
「而她很慶幸即使經歷這一切，自己活了下來並沒有死，她的名字不必寫在弔念的牌子上，她受害的地點不需要點滿蠟燭，她的親友不需要悲傷地為她守靈。但許多受害者比她更不幸，強暴並不只是一種「壞習慣」、「性癖好」，而是一種隨時可能上升成更嚴重行為的罪行。」
「艾美說：「他們不是怪物或禽獸，而是活生生的人類。把他們比喻為其他物種，只是淡化他們犯下的罪行。一名男子強暴了我，另一名男子企圖強暴我，我走路的姿勢、出門的時間點和穿著打扮，都與他們做出的行為毫無任何關聯。」
@shanshanwawa2018 - 「長久以來都有人說我仇男，我不仇男，我害怕他們。當我走進一個地方...「長久以來都有人說我仇男，我不仇男，我害怕他們。當我走進一個地方，只有我是女人的時候，我會恐懼。如果你不知道那是什麼感覺，表示你不知道女人是怎麼生活的。我害怕男人，因為幼年時性虐待我的是男人，17歲的時候因為我的外型而暴打我的是男人，畢卡索說17歲是女人的全盛時期，不到20歲的時候強姦我的兩個人也是男人。我好奇如果男人過上我這種生活會怎麼樣？跟別人不一樣是危險的，即使把我綁到田裡往頭上開槍打死，都不會比這更痛苦。」─Hannah Gadsby，澳洲單人喜劇演員，《Nanette》（Netflix中譯《漢娜蓋茲比：最後一擊》）。（轉自MPlus｜云閱讀）
@shanshanwawa2018 - #女性主義 #性別 像Jian Ghomeshi這種男人是個可怕...「像Jian Ghomeshi這種男人是個可怕的例外，且如果我們男人純粹起身並表示我們並不是那樣壞，或者我們並不是強姦犯，或者沒有毆打「我們的」女朋友，或者我們表示男人普遍來說都不是暴力而嗜虐的，只有「壞」男人才是如此？嗯，那是胡扯。
是所有的男人。我們，全體的，並且非常普遍地作為個體，都對於創造出一個不僅助長Ghomeshi，且保證他將存在的環境是有責任的。」
不是所有男人都是強暴犯
有些替強暴犯辯護
有些講強暴笑話
有些怪罪受害者
有些保持沈默
如果你身為男人，對於被概括成強暴犯、攻擊者和普遍的渣男，只因為你的社會性別，也許你該應戰的是帶給我們壞名聲的男人，而不是因為他們而必須全年無休戒備的女人。
@shanshanwawa2018 - 11 個證明你是男權份子(MRA)的跡象： 1. 覺得同工不同酬...11 個證明你是男權份子(MRA)的跡象：
都不用找新文 以前存的都可以拿出來再看一次