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綾Aya
@shigure3321
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57.58
Taipei, Taiwan
興趣使然的拍照寫字,有一堆分靈體,是隻文化學研究生
文化研究|性別研究|女性主義|日本文學
平時生活在
▸Instagram◂
還有生活在
▸Facebook◂
各式長評文在
▸Medium◂
綾Aya
5 months ago
2
公主電影最愛的三首歌
冰雪奇緣《Show Yourself》
阿拉丁真人版《Speechless》
海洋奇緣《I'm Moana》
不只是純粹的對旋律的覺得悅耳的喜歡,而是一種在感情皈依上得到的共情的喜歡,有事聽的時候是真的會哭那種
真的認識我的會知道其實我是一個quite emotional的人
但我想若當一個人對歷史發展有所認識,對女性敘事要被大眾訴說及可見的整個歷史過程有多不易,那確實是很難不為之動容的
Idina Menzel, Evan Rachel Wood - Show Yourself (From...
綾Aya
5 months ago
6
#旺卡
先說結論
全然期待外れ
綾Aya
5 months ago
4
@Edit 5 months ago
以前因為覺得自己還沒有想清楚這點,所以我想我是不會說出這種話的,但也所以我一直都在尋找足夠的依據能讓我能夠對這個問題下出判斷
而在這幾年的找尋跟思考過後,我想現在我確實可以說:
是的,人若一生放任自己長成一個腦袋空空、從不思考,只是漸漸走向死亡而不問其目的的生命的話,這絕對不是什麼值得去頌揚的樣貌
這份結論源自於以下:
华妃的娇妻养成之路。“爱情”是怎么捧杀女人的?_哔哩哔哩_bilibili
綾Aya
5 months ago
1
@Edit 5 months ago
唉又沒事看到了一個仇女粉專,頭好痛
不得不說有些用字用詞齁一出來就知道一定會吵起來
人的情緒真的是很好被操控的,不論是說話者還是接受者都一樣,常常看到對自身情緒的敏感度跟反思能力都極低的言論
所以一直覺得「表達」是要基於一種自我的道德要求的,尤其是議題辯證這種事更是要求用詞的妥當嚴謹,不然就都是情緒發言到處噴而已
所以我說這種天天到處噴情緒發言的人真的有想解決問題嗎?
大概也沒有吧
綾Aya
5 months ago
1
@Edit 1 months ago
【書評】
#逃避自由
可以說在今日,『常識』給了我們一個錯覺,即覺得『人類渴望自由』似乎是一件不由分說的事實。然而佛洛姆卻早在其1941年出版的著名著作《逃避自由》中,提出了對這一『常識』的深刻反思,並給予了一個極具前瞻性的理論提出:極權主義得以興起及被鞏固,實則源於整體社會大眾的一種渴望逃避自由的心理根基。
#法蘭克福學派
#社會心理學
佛洛姆《逃避自由》:服從權威、盲目從眾,人何以如飢似渴的獻祭「自由」 - 綾Aya - Medium
綾Aya
5 months ago
1
現在一想才發現真正會讓我發自內心能夠在身分認同上做投射的形象幾乎都是歐美女性人物/角色⋯
劇集的話就是《SKAM》的Noora,跟之後各國改編版裡的這個角色,尤其是比利時版的Zoe和義大利版的Eleonora;還有《性愛自修室》裡的Maeve
動畫的話就是《Frozen》的Elsa跟《Arcane》的Caitlyn了吧
真的好喜歡她們
綾Aya
5 months ago
諸如「女人頭髮長,見識短」、「女人多的地方是非多,心機重」、這種父權詞句,突然想到真是有個形容可以精闢比喻
就像有一群人明明什麼努力都沒做也不用做,只是因為幸運而能生下來就被允許享有地位財富話語權這些特權,然後抓了另一群較不幸運的人,把她們關進籠子、禁止接觸外界後,一邊在籠外笑她們「妳們就是天生低等沒有見識,才只能被關在這裡等待奴役」;或把她們放進角鬥場,規則定為贏的那方能獲得主人賞賜,然後一邊在觀眾席觀看這些「娛樂」時,嘴上又說著「唉,果真就是野蠻心機的低等物種啊」
噁心的是哪一方不言而喻了吧
最近正好飢餓遊戲上映呢,大概就是那個社會狀況
綾Aya
5 months ago
6
@Edit 5 months ago
發現社科背景的人寫的作品文本分析很常有一個問題(如果這算問題的話啦),就是時常會缺少針對那個具體文本做具體分析的部分,結果只是讓作品變成了社科理論的再次證明跟附庸,而作品的特殊性蕩然無存
比如可能要以女性主義立場分析某一部作品,但結果只是攤開作品,然後點出這裡、這裡、這裡體現了女性壓迫或父權觀念。說真的,這樣的分析在人文領域是無效的,或者說無聊的。應該說,那是社科在做的事,但人文學應該著重的部分其實是:要先共情,然後闡釋、分析出這個人物或角色為什麼會變成這樣的過程跟原因,進而達到對人性的理解的目的
綾Aya
5 months ago
@Edit 1 months ago
【書評】
#本命燃燒
是以我所在的名大日本文化學課程講座討論紀錄,結合自己的觀點而成的文。
文獻、引用多。主要是圍繞著《本命,燃燒》這一文本,探討的目前在學界被討論的一些粉絲文化裡的幾個問題:與女性主義的關係、推し活這種粉絲的自發活動的對女性的情感剝削問題,以及該文化裡人們的自戀心理機制的作用、排他性攻擊性產生等等的東西
不過看之前一定要再再再聲明一次:我的立場永遠是批判體制而不是批判個人的阿阿阿
#日本文學
宇佐見鈴《本命,燃燒》:沒有偶像,我的生命毫無意義?粉絲文化裡的自戀、情感剝削、與「消費者女性主義」騙局...
綾Aya
5 months ago
@Edit 5 months ago
「年輕作曲家常常在沒有完成學校課程情況下就陷入實驗音樂的深淵,這是騙局。⋯不徹底研究舊世界,就無法探索新世界。」
被拉赫這段評論引起強烈共鳴,雖然他是在針對古典音樂做評論,但我覺得這概念其實更傾向於是一種普世規律。必須對舊有的規則有扎實的掌握跟理解,才能真正有能力去思考哪些規則是可以/應當打破的,否則大多往往只是一種近乎幼稚的天真臆想罷了。
【解说】拉赫玛尼诺夫:“音乐必须发自内心/年轻作曲家常常在没有完成学校课程情况下就陷入实验音乐的深渊,这...
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