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@CteaX55 - 班上的最後一名後來都怎樣了？ 班導還拿紙張寫上大大的【我是社會敗類】，並貼在我罰跪...
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真的把論語與文化基本教材當一回事的大概只有高一的國文老師（可惜是個8.4）；高二的國文老師則是讓我看到國文這堂課也是可以有活力而不死板的。

人生嘛

開始去反思論語、孟子跟一些課文選文的內容，也早已是我畢業多年之後的事情了。

面對現實吧你們這些人：國文課本不過只是死背教育中的其中一個「教材」而已。

中華民國古典國文道德教育大會考
#中華民國古典國文道德教育大會考

裡面一堆上課都沒教....................

中華民國古典國文道德教育大會考
笑死，20分

[問卦] 有沒有北一女學生的想法的八卦 - 看板Gossiping

Facebook【孟買春秋】恐怖的老師

James Hsieh (@JamesHsiehtw) on X很明顯那北一女教師，就是個恨綠仇日中國人

@ANTANS8092 - 雖然這樣說有點那個 不過文言文跟中國文學這些東西的根源地都在寫仿造自日系輕小...

區桂芝轟「無恥課綱」 網爆料：她上課批綠營！抱怨核汙水

ㄏㄏㄏㄏㄏㄏㄏㄏㄏ意外嗎？

光是會把本土化汙名化為「去中國化」並搭配意識形態，就大致上猜是個8.4老害了

還在上課批大罵日本核災廢水與抨擊綠營呢

哇~ 在課堂上灌輸政治思想這種真的超懷念的

批踢踢實業坊 - HatePolitics【brella (府城臭雞雞)】我國立臺灣師範大學國文系畢業，領有高級中回學校國文科、國民中學語文學習領域國文專長的教師證。

曾在臺南市某國中代理代課幾年，即便是處於深綠地區，我他媽還不曾在課堂上談過政治，甚至批評國民黨過。

倒是校內曾有國文老師太愛講政治而被學生在聯絡簿上抱怨，搞到校長突襲上課情形，還發問卷給學生填寫該師上課評論政
治的情況。

當老師的切勿以自身的影響力，對學生若有似無的灌輸一些莫名其妙的個人政治理念。

我記得有次上課講到眷村，我提到這是外省人較為聚集的區域，此時有位男學生突然舉手說：老師，不是外省人，是外省豬啦！這位學生還被我當場訓斥勒，操你媽逼！

@ANTANS8092 - 雖然這樣說有點那個 不過文言文跟中國文學這些東西的根源地都在寫仿造自日系輕小...
文言文跟中國文學這些東西的根源地都在寫仿造自日系輕小的穿越輕小說，然後自許正統中國文化傳承者的我們學這些的玩意的人混的最好的人只有最頂尖的一小群可以到學校裡或中研院...

一個東西只能靠政府強迫學生為了成績去學，然後出社會後又沒用的話，我想消失是必然的....

而且我得說：可能我是糞校一條龍所以老師只重視大家得記住考試會考的東西，不然國文跟歷史這兩科根本得交插解釋究竟那時人在想什麼才會寫這種東西的課程都是教得完全剝離。

國文課上的都是些被流放的人的自爽文、歷史課上的是沒被流放的人在幹什麼，但兩邊的課程進度往往差了幾學期。

@CteaX55 - [轉] 學妹說，國文課背的東西不外乎： - 情書 - 基情書 - 遺書 - MAD...@CteaX55 - 其實古人也會發廢文，只不過他們那時候沒有網路，所以只好作詩吟賦。 喝酒寫首詩，出去...-@CteaX55 - 【哲學雞蛋糕】高中國文必修學分應砍半 - 【一天一工口 】 這篇文章說明我對高中國...@CteaX55 - 中國文學中「詩，窮而後工」被意識形態化的後果。 #假惺惺 #酸氣沖天 #酸文 #無...@CteaX55 - 我們不是為他人而活。說真的，「成功」由誰定義？為何我們活得高興卻又要被酸活在自己小...-@T680 - 再說一次：清末八股出的題目都比台灣現在聯考作文出得好！ #作文 #教育議題 #愚民化教育...@CteaX55 - 喔喔！是蔡坤霖 0w0 #奴民奴性洗腦教育 #要你不敢為自己爭取權益，因為差不多嘛...

Facebook【犀利檢座】原來要在國文課教〈廉恥〉，大家才知道廉恥喔？

那我懷疑國文老師都在教怎麼賣帳戶，不然怎麼大家都在賣帳戶？

與其花3小時教《廉恥》，不如用3分鐘教點法律常識。

「您好，我是顧炎武，〈廉恥〉沒已被刪，我輩教育部關在小黑房裡面寫續集，若你能打20000現金到我的戶頭，我會教你守住國之四維的技巧，下一篇〈禮義〉發布的時候也會讓你出現在序文中。」

#詐騙簡訊

viaFacebook【Ethan Tu】為何學鮮卑話和彈奏琵琶是媚俗無恥？

想問顧炎武，

這個在現今叫做「歧視」。

viaFacebook【Ren Liu】教其英語及編程，以此服侍NASDAQ公司，洋夷無不喜愛……😎

@ricebug - 人家說顧炎武的《廉恥》是讀書筆記。 為什麼讀書讀到廉恥呢，因為顧炎武是明朝遺臣，讀...【無牌米蟲△ 】人家說顧炎武的《廉恥》是讀書筆記。

為什麼讀書讀到廉恥呢？因為顧炎武是明朝遺臣，讀書讀到明朝怎麼亡的就會感懷明末的官場貪腐成風，士大夫整日以無恥諂媚皇帝跟大太監為要事。

為什麼官場會貪腐呢？那就要從明太祖朱元璋開始講。

為什麼有太監干政呢？那一樣也要從明太祖廢丞相開始講。

這都不是一篇課文可以講完的事。千百年後人家說「課綱沒有周偉航（講選舉）的文章，學生怎麼會懂公民與道德」，除了笑死以外還能有什麼回應呢。

Facebook【一個律師的筆記本】新興宗教怪談

課綱（課程綱要）不是「課本」，課綱只是提供一個教科書編選及課程教學的指引框架。至於在這個框架下要把什麼材料放進課本？那是教科書編選者的事。

換句話說，課綱並不會去「刪除」什麼文章，頂多只會推薦一些可以放進教科書的文章（如下圖），其他方面就百花齊放。書商編成教科書之後，再由學校選用。如果一個教師覺得他欣賞的文章未獲收錄，可以向學校反映、可以向書商建議、可以向學生推廣，但這不關課綱的事。聲稱教育部用課綱刪除了什麼文章，這個說法完全不知所云。這沒有必要上升到「要不要教文言文」這個層次去討論，而是連批評的基本前提就是錯的。

無論如何，現在並不是像上個世紀那種統一採用國立編譯館教科書的時代。好的語文作品很多，教什麼？怎麼教？這本來就可以讓不同的教育工作者自己去發揮。

至於說舊版國編本教科書選的文章有多好？身為那個時代的親歷者，恕老夫直言，只怕未必。就算不是完全沒有教學價值，也不是一定要看那些文章才能學到有用的東西。即使以古典漢文而言，好的作品也太多太多。會說不看〈 廉恥〉就不知廉恥，不看〈臺灣通史序〉就會不知臺灣人祖先的精神，這種說法完全莫名其妙。彷彿舊版教科書是某種不容更改的神聖文本，不照著誦讀就是褻瀆神靈的滔天大罪。天綱絕、地軸折、人理滅。

這是什麼新興宗教嗎？

說穿了，這種會出來歇斯底里的人，舊版教科書的內容，大概就是他們文史知識的全部了，既沒有更新，也沒有擴充。倘若一定要說教育部有做錯什麼，那大概就是未能把這些不適任的教師積極淘汰。只不過，在這個國家僵固的公教體系下，這也是無可奈何之事，學生只能自求多福了。

註：附帶一提，以古典漢文而言，我倒是蠻推薦看蘇軾，但不是像〈記承天寺夜遊 〉這種小品文，而是他的政論，其架構佈局有不少值得學習之處；至於近代，則是李鴻章。然而，我也知道這些東西教科書不會選，有興趣的人自己看就可以了。

= 引用結束 =

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