補註：
西北風被稱為「アナジ」或「タマカゼ」，西北方為善神與惡靈所來的方位。

古來，全國的舊曆十月皆稱為「神無月(かんなづき)」，僅出雲以「神有月(かみありづき)」稱之。全國八百萬神齊聚出雲，進行關於國家安泰、五穀豐穰、緣結等神議(かみはかり)。在這段時期，不知何故多有暴風、雨雪等劇烈天氣，而被有「お忌み荒れ」與「万九千さん荒れ」的說法。吹起西北季風，在晚秋初冬的嚴厲季節變移，讓人有諸神來去顯揚神威的實感。

每年的陰曆十月，產於南方的黑背海蛇就會跟隨西北季風來到日本海沿岸的稻佐濱，當地人抓到這種黑背海蛇之後，將其放在帶座的方木盤(三方)上，於神在祭期間供奉在出雲大社的神殿裡。

黑背海蛇是從海的彼岸而來的竜蛇神，它的到來預示著冬天的來臨，而出雲地區的狂風大浪正好為竜蛇神的出現渲染了氣氛。

補註：
黑背海蛇：セグロウミヘビ，又稱黃腹海蛇、黑背海蛇、裂頰海蛇，主要分布於世界上的熱帶海域。在沖繩被稱為「イラブ」，會被煮成湯吃掉。


三方是長這樣的一種祭器，用來盛放供品。

秋田的男鹿半島附近，每到晚秋時節就開始風雨交加，雷聲轟鳴，與此同時，海上狂風大作，波濤洶湧，當地卻在這個時候捕捉雷魚(ハタハタ)。

當地人把雷稱為「霹靂(ハタハタ)神」或「ハタタ神」，而在雷鳴期間補到的，即稱為「ハタハタ」。雷神鳴響必有豐收，所以秋田的漁民都在這種惡劣天候出海捕魚。

在奄美到沖繩一帶，在陰曆五月或六月朔前後的大潮，乘著清晨滿潮，會游來成群稱為スク的小魚，スク即為褐藍子魚(アイゴ)的幼魚。在外海產卵孵化後，成群結隊的幼魚數日後開始進入當地一片珊瑚礁圍成的淺海(イノー)，到那裡吃海底的海藻為生。

褐藍子魚幼魚到來的時候，大海波濤洶湧，有時候還電閃雷鳴，當地人稱之為「スク荒れ」，是褐藍子魚幼魚到來的前兆，每年都會感謝饋贈給自己豐富的藍子魚幼魚的龍宮(ニライカナイ)(南島人相信在海的彼岸有一個神靈們居住的島嶼)神靈們。

補註：
在每年舊曆六月一日、七月一日、八月一日的大潮，スク會乘著潮水湧入環礁，然後就變成沖繩的傳統季節料理。

在沖繩，以環礁海底的甘藻為生的，除了褐藍子魚幼魚以外，還有「ザン」(沖繩一帶對「儒艮」的特殊稱謂)。當地人相信「ザン」是海靈，有掀起狂濤的能力。

當地的漁民一旦捕撈到這種魚，就會在海邊將其料理吃掉。他們認為，如果帶回家吃的話，要不就是這家的主婦會死掉，要不就是這家的某一個人會在暴風雨來臨的海上遭遇不測，因為有人在波濤洶湧的海上看見過海靈。

補註：
ザン是奄美群島與沖繩區域船說中的魚，實際上是即為「儒艮」，或稱「ザンノイオ」。
ザン - Wikipedia
沖縄の口承によれば、時おり数匹のザンが浅瀬に上がってくるが、漁師がこれを捕えて家へ持って帰ると、その家の主婦が死ぬか、家族の誰かが海で災難に遭うため、捕らえて食べる際にも決して持って帰ってはならず、浜で料理して食べなければならないという。

奄美大島では、ときどき人間そっくりの顔を持つ魚が海上に浮かびあがり、船上の人に顔を見せてから沈むといい、これが現れると必ず海が大荒れになるので、船は急いで寄港したという。

(完)→下一篇：カミと妖怪

這篇的tag是不是該加上Food？

@DarkAsk - [閱讀]日本的眾神/日本の神々。 作者：谷川健一 #Myth #Book

稲佐濱正在蓋東屋的樣子...
Facebook