《宰執天下》 第五卷六五之卷──第38章 何與君王分重輕(19)
韓岡利用「物競天擇,適者生存」來闡述「自然之道」與「人之道」的分別,進一步連結上原本儒學個家都皆受的「人禽之分,只在禮也。有禮者人,無禮者禽獸。」
這一步的驗證過程是利用「韓氏氣學」的「格物致知」所導出,算的上很成功了。不過同樣的,氣學所追求的為「自然」之道,下一步還有一個要解決的問題。
韓岡利用「物競天擇,適者生存」來闡述「自然之道」與「人之道」的分別,進一步連結上原本儒學個家都皆受的「人禽之分,只在禮也。有禮者人,無禮者禽獸。」
這一步的驗證過程是利用「韓氏氣學」的「格物致知」所導出,算的上很成功了。不過同樣的,氣學所追求的為「自然」之道,下一步還有一個要解決的問題。