廣論66頁第3行-佛初發心中集資糧最後現證圓滿正覺，一切皆是為利有情，故所說法一切亦唯為利有情。如是所成有情利義略有二種，謂現前增上生及畢竟決定勝。其中依於成辦現前增上生事，盡其所說一切皆悉攝入下士，或共下士所有法類。殊勝下士者是於現世不以為重，希求後世善趣圓滿，以集能往善趣因故