綾Aya
@shigure3321
15Friends 32Fans
Karma57.44
Taipei, Taiwan
興趣使然的拍照寫字,有一堆分靈體,是隻文化學研究生​

文化研究|性別研究|女性主義|日本文學

平時生活在 ▸Instagram◂
還有生活在 ▸Facebook◂
各式長評文在 ▸Medium◂
綾Aya
2 months ago 4 @Edit 1 months ago
【劇評】 #王儲的抉擇

寬解的白衫,明媚的暖陽,《王儲的抉擇》第三季依舊在威廉對鏡頭的凝望中為劇集做出了結束,只是這次的凝望有著些許不同,直指著這個故事的結局,予以了角色和觀眾的獨特感受。

而在故事畫下句點這刻,我們才終於能好好地審視這個故事世界本身。當中,有關於個體還是體制的兩難困境,關於一個心思細膩的男性角色的成長路徑,以及關於這一個由女性創作者所創造出來的故事中,能看到那不拘泥強與權,而是以對「弱」的不同想像,為社會所帶來的力量。

劇透,深度解讀,六千字長文,獻給我摯愛的這部劇,歡迎看看

#YoungRoyals #netflix影集《王儲的抉擇》第三季:同理和想像,兩難困境之下抉擇的力量(下) | Medium
綾Aya
2 months ago 2 @Edit 2 months ago
YR第三季一刷完
結局選了好折衷好現實的方案
體制不變個體移位(?)
但覺得可以欸我接受
畢竟又要這個又要那個絕對是不可能的
不過還有一些沒理清楚的地方
重看幾次整理一下
就可以來開寫了
https://images.plurk.com/5y1lWezPficnjzyGpCPKgZ.jpg
綾Aya
3 months ago
讀鄧九雲《女二》,第一百四十五頁:

「而她說的『男人』,正是她所害怕的『權力依附』。否則她為什麼會用爬的,為什麼靠的那麼緊,又為什麼想哭?」

看過這句,哭了一陣子。

是害怕權力依附,也是害怕自己不得不依附,更是害怕自己根本沒有能力選擇要不要依附。
綾Aya
3 months ago 2 @Edit 3 months ago
這影片的角色解讀做的極好

大抵是因為陳韻如跟以前的自己真的太像了,當時看的時候對她真的只有一種發自內心深處的理解共鳴。但一方面,我對那些不喜歡她的人也能深刻理解,因為那些細微心理真的都太複雜了,而這種複雜性對許多人來說其實是種難以承擔的重擔,所以比起慢慢的去深掘,最終達到理解,一種粗暴而直接的下判無疑是更省事的選擇

《想见你》双女主,最具人性张力的一体两面_哔哩哔哩_bilibili
綾Aya
4 months ago @Edit 2 months ago
【劇評】 #去X的世界末日

記不得厭世出現之前人們怎麼形容這種情緒,但這個快速覆蓋了二十一世紀的流行詞彙,確實映著一個正在發生的全球性文化症候。資訊的超速流動等不及現今的少女少年們像以往一樣依著年齡階段性成長,年少時期便需知曉世界的失序。這失序正如Alyssa和James所置身的人生境況……

搬文重發٩(๑❛ᴗ❛๑)۶

#英劇 #netflix影集《去X的世界末日》:在這失序世界中瘋狂,是種清醒⋯⋯才怪 | Medium
綾Aya
4 months ago @Edit 2 months ago
King Gnu Dome Tour 「THE GREATEST UNKNOWN」 名古屋

1.ドーム場地真的很大
2.才發現我疫情之後就沒看過任何團的Live了
3.井口狀態好好,越唱越開嗓
4.居然有唱三文小說,我暴風哭泣
5.常田唱到一半發生流血事件
6.常田真的很帥(?)
7.飛行艇現場真的好燃呀!尤其還當壓軸曲!台灣場有要參加的可以把這段歌詞學起來應援用,現場喊起來真的很爽———!
「大雨降らせ 大地震わせ 過去を祝え 明日を担え 命揺らせ」
8.最後MC常田叫大家明天繼續好好上班笑死
9.明天請好好上班大家🤣 https://images.plurk.com/rEMtFNB4VYPSWXMRKJsQc.jpg https://images.plurk.com/6ACOQBzQmIAYq8nYL67VvQ.jpg https://images.plurk.com/5B6j8eYRfAaGqopyHzmEb0.jpg
綾Aya
4 months ago
基於一種「正當性危機」的心理焦慮,人們會在一種「腐敗菁英vs高潔平民」的敘事框架之下,享受到由後者帶來的安全感與信任;或基於一種「權力貶值危機」的心理恐懼,繼而在想法上生成諸如「他政治不正確,他一開口就是沒有事實根據的謊言,所以他好「真」,而我們終於等到了一個真誠的「英雄」」的這種心理解釋,來解決自己的認知失調狀態

壽司坦丁真的很會講,好推好推

說謊政客的致命吸引力:他好真,因為他愛說謊
綾Aya
4 months ago
需求法則並不能解釋人類對「效用感」的渴求,這就是經濟學的局限。因而「代價越高,需求越高」這種看似違反經濟學需求法則的人類行為之所以會出現,其實是絕對合理且合邏輯的

說到底,對社會現象這種人類行為的總和進行觀察並論述時,必定要算到這一部分的人類心理需求,才能得出更全面的結論。畢竟人類之所以為人類,就在於我們絕對不可能是全然的工具理性,而必定是有著同等的價值理性存在的呀

越痛苦、越虔誠?為什麼人在宗教中容易變抖M?社會科學解釋宗教中的「不理性」
綾Aya
5 months ago 12 @Edit 2 months ago
確實對「我覺得那是他的個人選擇,我們都要尊重啊」這種句式,只覺得越來越無奈跟煩躁。實在可以說,這種主張真的十分的廢話且無聊

什麼叫尊重?真正的尊重有一個很重要的前提,叫做「理解」。但問題是,現在大多數人在說「尊重」這個詞的時候,其實反而是在讓自己可以不用去理解事實跟深入思考 的時候拿來自我合理化的藉口
綾Aya
5 months ago
幾年前就看過陀思妥耶夫斯基的名言,說:愛具體的人,不要愛抽象的人,要愛生活,不要愛生活的意義。

這話早已銘記在心多年,這些年也確實在我多次快失控的時候將我拉回。如此反覆幾次後,我想自己現在確實已經可以十分堅定的說,是的,我是真的發自內心深深的明白到了這句話的重量。