[摘]

要經歷過才知道。原來我缺乏熱情的，不僅是人( 多)，同時還包括，我對於眼前的視覺景色沒有感覺， #我需要的是空間裡看不見的氛圍及可以刺激思考的訊息 。

同時在看了這則之後，我才發現，吸引我的視覺景色，其實是 #遠景 ，也就是 #在遠方與我眼睛之間鴻溝似的距離架構出的無垠空間 。

[摘]

"首先，必須要澄清的事情是：卡巴拉並不艱澀複雜。應該說：所有密契主義的內核，都是純粹乾淨的。然而，它太過豐富、多元，又不願意用生硬的架構，縮限其可能性。因此， #學徒面臨的是一個浩瀚的海洋_種種生態 ，讓外行人難以涉水。不過，水的本質就是水。無論添加多少雜質，也不影響原初的意義。

即便如此，對於台灣近年的卡巴拉風潮，我還是感到驚訝。如果人們真正認識卡巴拉，就會明白： #它並不符合台灣人的民風 。這讓我想到鄔斯賓斯基 (P. D. Ouspensky) 的自嘲：「 #本體系如果不被曲解_就無法流行。 」

國人有兩種劣根性：一是過度的簡化，二即複雜的條列化。兩者都不屬於卡巴拉的內涵。這些行為的目的，都是為了模糊焦點，掩蓋空洞的內在，卻不願意認清事實。

[摘]

"上面的描述和卡巴拉，都不是頭腦的產物。它不是一個空想出來的哲學，或是某人的想像。卡巴拉神秘家會同意一件事：這整幅圖像與其精神內涵，並非由「人類」的頭腦心智想像出來，而是 #來自高於地球維度的存有 。在猶太傳統中，稱祂為「大天使麥達昶」－－第一輝耀科帖爾在創造界的代言者，神的代言人。"

"相信與否，是一個完全自由的決定。在我個人的實修道路上，事實上是在有意地避開「有所為／有目的性的冥想」、「召喚高靈」、「天使」、「高我」等等詞彙與操作。因為那極易增強自我、增強人我分別，或是進入一種自我催眠的幻境。"

[摘]

"我想透過這篇文章，先為卡巴拉提出一個模糊的輪廓。就像是要畫一幅素描，我們得先做粗略的構圖和骨架，接著才能一點一點補充細節。 #熟悉卡巴拉最好的方式就是不斷反覆 ：反覆研究，反覆了解－－這是一本每一次深入研究，都能得到不同訊息的奧秘之書。 "

這和爻辭完全一致 !!!!!!
熟悉爻辭最好的方式就是不斷反覆：反覆研究，反覆了解－－這是一段每一次深入研究，都能得到不同訊息的奧秘之辭。

( 所以， #不要去編你自己的爻辭 !!! )

[摘]

我認為 #看一張人類圖最重的是反思 !!!!!!
和 Richard Rudd 的核心一致 !!! 但不是隨機排列後思索 !!!! 而是 #在這個由宇宙設計的特定的陣_容器裡進行反思 !!!!

[摘]

"眾輝耀 ( Sephiroth) 之間的關係，是「具現」、「反射」、「溢流」。我們可以這麼想像：這像是一條連接著十座湖泊的長河，每個輝耀是一個湖泊，從第一輝耀開始向下溢流，當湖泊滿了以後他會繼續溢流到下游的下一個輝耀。每一個湖泊，都會反射出上一個湖泊的樣貌（就像是去調查湖泊裏面的水質和物種，就可以解讀上游的情報一樣），並成為下一個輝耀的源頭。"

這其實就是 #透過曼陀羅圖上的卦象排列_來顯示輝耀之間的關係 。

"從第一輝耀溢流到第十輝耀，是一個從精微走到厚重的旅途：從本源、一，發展到物質世界的顯現。"

( 這就是週期。透過一再循環於同一個曼陀羅輪，發展出無限的物質世界。)

[摘]

"生命之樹，由十個「Sephiroth」和22條路徑構成。Sephiroth (סְפִירוֹת－/Səphīrōth/)的字根：סְפִירָה－/Səphīrāh/，意為「計數」、「數字」或「計算」，在卡巴拉中，用於描述上帝的屬性和宇宙的構成"

我認為HD的那張 #圖 ，其概念就是生命樹。
HD解釋生命樹的結構，是由六十四個點 ( 卦門)，組成的 #生命能量的不同路徑 。
透過計算/衡量這些"(神祕)數字"，展現生命在容器中的能量流動路徑。

[摘]

其實他說訊息，都在一種他的特定脈絡下，所以我其實多半看不懂。雖然我其實看文字，只是在建構概念的架構 ( 所以我後來才發現，我看文字其實是 #掃瞄 。我 #在文字陣裡掃關鍵字 。我會順著掃，掃不到，再逆回去掃，或區間中來回掃，當發現長文無法在我的大腦裡長出大綱式的骨架時，我就會放棄這篇文字。( 但如果應該是好文，只是我沒在他的脈絡中，我還是會按讚並 follow，是期許自己有一天回來好好研究。但我主分心....。 )

[摘]

"就我而言。
爻辭不僅是形成一個人能量/頻率的底層。( 如同分子的原形原來是相同的，但與其他卦門/爻位的綜合後，一路疊加合成後以可見行為的顯化郤出現不同)。

同時它是一種 #軸線 / 歸依。
我在 #認出我來自這裡時 ，同時提醒自己可以在上升與下降的區間中，選擇自己信仰/偏好的歸依。 #回到軸線上 。

這是我對爻辭的信念。
( #我是在這個信念下展開我整個HD的詮釋 )。

[摘]

因為一連串的 #回應 ( to respond things that happened outside)，我先是 ( 在已經不想再閃之後又) 決定開一堂快閃，談44卦門 -- come to meet, meet #部落的框架 (or not) 。

但我從不只談卦門/通道，也不談中心被定義與否，發展出的 #由Ra開啟的市場狹隘的自我與非自我的二元標籤 ，我一直在讀爻辭，談爻辭。( 而 #不是自己編爻辭 !! )

因此，再來的快閃，儘管標題說談 44卦門。但要談的，還是 #爻辭 。談44卦門的每個爻位的爻辭，以及不同人的圖上的44卦門的爻辭，與他們各自圖上其他星相位置的爻辭， #如何形成一個modality ( #器 / #容器 )， #讓他們的意識在這個容器之內_表現出他們如此這樣的一生 。