海上之路 
憂鬱三明治很可愛，所以我要放 
（但我心情是不錯的
（但我心情是不錯的
現在在讀海上之路，所以會放一些內容相關的東西。
所謂海上之路，是日本民俗學家柳田國男寫的書，（舉大家比較了解的例子來說就是整理遠野物語的人），我目前看來他這本書應該是沒有中譯本。
所以聽我說說並不虧
所謂海上之路，是日本民俗學家柳田國男寫的書，（舉大家比較了解的例子來說就是整理遠野物語的人），我目前看來他這本書應該是沒有中譯本。
所以聽我說說並不虧
這本書的前言是在探討古日本人在海上的航路。
當現代日本人從日本的本島去到沖繩時，走的多為西海岸，但過去卻是從東海岸過。
甚至可以說，東海岸曾經是他們南北交通的中樞。
當現代日本人從日本的本島去到沖繩時，走的多為西海岸，但過去卻是從東海岸過。
甚至可以說，東海岸曾經是他們南北交通的中樞。
在這邊我得說明一下，大家，包括我自己，平常熟悉的日本文化大多是他們本島的文化。
和沖繩的文化完全幾乎是不一樣的領域
沖繩的文化反而是更接近古代的閩南文化。
而且很大一部分有缺少跟失傳的狀況，你可以把它看成被日本佔領摧殘、又被美國整過一次的情形，然後就會感到非常熟悉。（x
和沖繩的文化完全幾乎是不一樣的領域
沖繩的文化反而是更接近古代的閩南文化。而且很大一部分有缺少跟失傳的狀況，你可以把它看成被日本佔領摧殘、又被美國整過一次的情形，然後就會感到非常熟悉。（x
要說比較好快速理解當時背景的話，基本上沖繩那邊是被稱為「妹系文化」的背景。
這裡字指的妹是女性的意思，不是指真正的妹妹，雖然當時也確實有近親結婚維持政權的跡象就是。
類似古日本的卑彌呼女王那樣，姐姐（女性）是巫女擁有（宗）教權，弟弟（男性）則是實擁軍政權。
卑彌呼的故事是在四國、九州，本島的下方，相對整體南部的部分，因此也有人主張古日本的人民就是從此向上去到本島。
至於實際是如何去到的，在書中當時還是沒辦法解決的問題，所以沒有繼續去細究。
而是轉為探討了海上的歌謠。
這裡字指的妹是女性的意思，不是指真正的妹妹，雖然當時也確實有近親結婚維持政權的跡象就是。
類似古日本的卑彌呼女王那樣，姐姐（女性）是巫女擁有（宗）教權，弟弟（男性）則是實擁軍政權。
卑彌呼的故事是在四國、九州，本島的下方，相對整體南部的部分，因此也有人主張古日本的人民就是從此向上去到本島。
至於實際是如何去到的，在書中當時還是沒辦法解決的問題，所以沒有繼續去細究。
而是轉為探討了海上的歌謠。
我在這邊定居聽奈說書 
apple2017: 好哇www
海與風
「心あひ風」這個詞語沒有中譯，算是蠻需要會意的詞語。
基本是指能讀懂（反映）人心的風。
會有這個類語的出現，也是因為有著：「風是孤者的朋友。」這種概念。
在孤寂的海上，沒有別人的時候，只剩下風會與人同行。（我個人覺得應該是因為古時的船，一定要靠風才會動，所以認為是助力-同伴的心情也才會特別容易作為連結吧？
這個類語自古老的時代被水手們發明，再經由遊女們傳唱，幾近消失，最後卻還是在港邊的小鎮殘存了下來。
「心あひ風」這個詞語沒有中譯，算是蠻需要會意的詞語。
基本是指能讀懂（反映）人心的風。
會有這個類語的出現，也是因為有著：「風是孤者的朋友。」這種概念。
在孤寂的海上，沒有別人的時候，只剩下風會與人同行。（我個人覺得應該是因為古時的船，一定要靠風才會動，所以認為是助力-同伴的心情也才會特別容易作為連結吧？
這個類語自古老的時代被水手們發明，再經由遊女們傳唱，幾近消失，最後卻還是在港邊的小鎮殘存了下來。
阿伊的孩子在山瀨之前，被風帶走了，與之告別，並成為了漂流的種子。
若是船如意中那般下水，也就不必擔心阿伊的風了。
這是在古蝦夷之地（現北海道）流行的歌謠。
阿伊指的是大家現在所知的愛奴民族
山瀨是有名的航行地，在那邊有個山谷，山谷會產生能幫助船推離岸的風。
這風也被稱為ダシ(dashi)，也是地名，本意是昆布（大概是會產昆布的地方
這是在古蝦夷之地（現北海道）流行的歌謠。
阿伊指的是大家現在所知的愛奴民族
山瀨是有名的航行地，在那邊有個山谷，山谷會產生能幫助船推離岸的風。
這風也被稱為ダシ(dashi)，也是地名，本意是昆布（大概是會產昆布的地方
回頭看看我那糟糕的即時翻譯，應該是
若是有著阿伊的風，那麼不必擔心，必定會如意中那般下水。
忘記把語序考慮進去
若是有著阿伊的風，那麼不必擔心，必定會如意中那般下水。
忘記把語序考慮進去
先來去吃個午餐 
後面還有下句，阿伊的風不吹的話，種子也就無法前進了。
於是新瀉、湊、酒田、新湊等地，甚至能登的小舟和宇出津這個地方，都會將船下水時推出去的風稱為「阿伊的風」。
隨著東海岸的船運發展，風的名字變化萬千，然而只剩下宮古與八戶那一帶太平洋的沿海還會將這樣的風稱為「阿伊的風」。
隨著東海岸的船運發展，風的名字變化萬千，然而只剩下宮古與八戶那一帶太平洋的沿海還會將這樣的風稱為「阿伊的風」。
確實很有意思，感覺如果會用的話，阿伊的風會是一個不錯的素材。 
把他翻作愛伊之風感覺會很浪漫。
（順便再解釋一下雖然我也曾經說過）愛奴族這個叫法，是在阿伊後面加上努，導致意思變成狗的貶稱。
所以千萬不能把它翻成愛奴的風
把他翻作愛伊之風感覺會很浪漫。
（順便再解釋一下雖然我也曾經說過）愛奴族這個叫法，是在阿伊後面加上努，導致意思變成狗的貶稱。
所以千萬不能把它翻成愛奴的風
然後到了第五章，我也不知道是什麼的詞出現了 大家一起來長知識唄
問屋 - Google Search
問屋といやtoiya
十二世紀開始出現的，江戶的中盤商那種感覺，做批發的就對了。
但是同名也是一個別的官職-掌馬官、驛站駐守那樣的人。
問屋場 - 維基百科，自由的百科全書
大家一起來長知識唄問屋 - Google Search問屋といやtoiya
十二世紀開始出現的，江戶的中盤商那種感覺，做批發的就對了。
但是同名也是一個別的官職-掌馬官、驛站駐守那樣的人。
問屋場 - 維基百科，自由的百科全書 海邊居民
在船場與問屋（所以這邊應該是驛站）的制度完善之前，在海上漂流的那些船隻，常常會變成一種…呃，大自然的贈禮。
在一個叫做尻屋（現下北半島）的地方，那裡常常會撿到遇難船隻的碎片和各種物資。
甚至有種說法是，有人會故意在黑暗中點火引誘船隻前往不能靠近的暗礁
後來逐漸被政府限制不能撿船的東西來賣了。
在船場與問屋（所以這邊應該是驛站）的制度完善之前，在海上漂流的那些船隻，常常會變成一種…呃，大自然的贈禮。
在一個叫做尻屋（現下北半島）的地方，那裡常常會撿到遇難船隻的碎片和各種物資。
甚至有種說法是，有人會故意在黑暗中點火引誘船隻前往不能靠近的暗礁
後來逐漸被政府限制不能撿船的東西來賣了。
其中有相關也挺特殊的一件事，對撿拾遭到寄生而擱淺的鯨魚的管制，比對普通捕鯨的取締更嚴格。
這對早就開始食用鯨魚久遠，並且容易獲得漁獲的都市來說理所當然，但對於住在偏遠地區的人們來說，他們巴不得能得到這麼大的漁獲。
關於這點，我高中時期的地理老師曾經分享，過去他的家鄉住在屏東，小時候每遇到擱淺鯨魚，全村的人都會出動去肢解鯨魚的肉，並放進大桶子裡，大家都會很開心賺進很多錢。
那天下著雨赤腳去沙灘上幫忙的老師，也才有了錢能夠買雨鞋。
像是這樣子的事， 感覺…真的很不知道該怎麼去下評論。我當然是很高興、開心，海邊居民們的生活受到改善，但是他們賣出去的鯨魚肉其實是不好的。
這對早就開始食用鯨魚久遠，並且容易獲得漁獲的都市來說理所當然，但對於住在偏遠地區的人們來說，他們巴不得能得到這麼大的漁獲。
關於這點，我高中時期的地理老師曾經分享，過去他的家鄉住在屏東，小時候每遇到擱淺鯨魚，全村的人都會出動去肢解鯨魚的肉，並放進大桶子裡，大家都會很開心賺進很多錢。
那天下著雨赤腳去沙灘上幫忙的老師，也才有了錢能夠買雨鞋。
像是這樣子的事， 感覺…真的很不知道該怎麼去下評論。我當然是很高興、開心，海邊居民們的生活受到改善，但是他們賣出去的鯨魚肉其實是不好的。
回到原本的主題，書上寫著一些補充。
相對於南方的海記錄著人魚（儒艮），東日本的荒磯海上則是有著邊睡邊漂流的海獅傳說www
木頭
當文字教育集結在首都圈的同時，就代表著邊緣地帶所發生的事情都失去了記錄，對於這些東西的考察是辛苦的、不討好的。
沿著只有鋼支骨架般的線索網羅這些事蹟，並非真正的難事，反倒是在於沒有人在意這些事情的時候，那自空氣之中充滿的寂寞感，令人難以忍受。
就好像是在撿拾漂流木…
在這個國家有著多少的山野，多少的巨樹，豐富的自然力量，河流入海，多少的小島，居民擁抱各自的神靈依存。
他們謹慎砍下樹木建屋，在家建立神壇並點火祈福。並且長久以來，持續根據場合不斷使用特定大小的木頭投入。
從收作的徵兆、繼承權，普通的信仰到生產，這樣的舉動都將帶來幸運的力量。
相對於南方的海記錄著人魚（儒艮），東日本的荒磯海上則是有著邊睡邊漂流的海獅傳說www
木頭
當文字教育集結在首都圈的同時，就代表著邊緣地帶所發生的事情都失去了記錄，對於這些東西的考察是辛苦的、不討好的。
沿著只有鋼支骨架般的線索網羅這些事蹟，並非真正的難事，反倒是在於沒有人在意這些事情的時候，那自空氣之中充滿的寂寞感，令人難以忍受。
就好像是在撿拾漂流木…
在這個國家有著多少的山野，多少的巨樹，豐富的自然力量，河流入海，多少的小島，居民擁抱各自的神靈依存。
他們謹慎砍下樹木建屋，在家建立神壇並點火祈福。並且長久以來，持續根據場合不斷使用特定大小的木頭投入。
從收作的徵兆、繼承權，普通的信仰到生產，這樣的舉動都將帶來幸運的力量。
舉例來說，像是「唐木」，這是一種來自南方的珍稀木材，通常是在家裡供奉的場合私用的，而且取得一定要符合官府的法令。
在奄美大島北部（沖繩島嶼之一），自舊蕃時期就有這樣的習俗，尤其是沿海居民有的實例曾經特別多，然而現在卻幾乎找不到了。
最近和與論島（還是沖繩島嶼之一）出身的某某見面時，嘗試提起了，是否他們島上也有與「大自然贈禮」有關的話題。
然而某某說他只記得兩件事。
一是媽媽曾經在船難後撿回了一個箱子，裡面裝滿被當地稱為「浪之花」的有名的輕石。
以及，島民有著暴風雨後，隔天一定要去海灘上散步的習慣而已。
這兩段記述，也就證明了一定是某些島嶼上的傳統，在無意之中被傳承下來了。
在奄美大島北部（沖繩島嶼之一），自舊蕃時期就有這樣的習俗，尤其是沿海居民有的實例曾經特別多，然而現在卻幾乎找不到了。
最近和與論島（還是沖繩島嶼之一）出身的某某見面時，嘗試提起了，是否他們島上也有與「大自然贈禮」有關的話題。
然而某某說他只記得兩件事。
一是媽媽曾經在船難後撿回了一個箱子，裡面裝滿被當地稱為「浪之花」的有名的輕石。
以及，島民有著暴風雨後，隔天一定要去海灘上散步的習慣而已。
這兩段記述，也就證明了一定是某些島嶼上的傳統，在無意之中被傳承下來了。
浪之花感覺好可愛！！！ 
不過搜尋了一下之後，發現浪之花原意是指因為海底礦物質或是雜質特別多，導致浪花特別白特別多的情況。
那樣的情景看起來像鹽，不知為啥在花街柳巷特用拿來在說鹽，後被引申形容翻雲覆雨之事，或是用來稱呼老婆。
感覺還是不要知道那麼多的時候比較可愛
不過搜尋了一下之後，發現浪之花原意是指因為海底礦物質或是雜質特別多，導致浪花特別白特別多的情況。
那樣的情景看起來像鹽，不知為啥在花街柳巷特用拿來在說鹽，後被引申形容翻雲覆雨之事，或是用來稱呼老婆。
感覺還是不要知道那麼多的時候比較可愛
好好笑不要知道那麼多XDDDD但語感本身很可愛欸！
apple2017: 雖然說實話，是什麼東東都加個什麼之什麼，就會有種高級文青感沒錯啦
聽起來很棒！查了一下有簡體的，改天有機會入手再翻翻看，感謝奈的介紹 
天這個超有趣的 
喜歡歌謠
邊睡邊漂的海獅有點可愛
喜歡歌謠邊睡邊漂的海獅有點可愛
Rain__1006: 當初在翻譯這本書的前言時，有了最近原創的靈感，所以就想說全部把它翻完，繼續看看還有什麼東西可以當靈感。
之前也分享過一位大大講解了「根之國」的故事，剛好是後面有的篇章，差不多是那個時候開始才摸起沖繩的各種有的沒的，確實很有趣。
之前也分享過一位大大講解了「根之國」的故事，剛好是後面有的篇章，差不多是那個時候開始才摸起沖繩的各種有的沒的，確實很有趣。
我可以很膚淺的說，知道有翻譯版了之後，想逐句翻譯的心情直接沒有了 
所以接下來就只挑我覺得有意思的地方說。
畢竟有過譯本的東西，也不知道有沒有辦法當作試譯的範本，沒能確認到這點是我的失誤。
不過，之前也有很多人討論過，有著簡字譯本的書，為什麼台灣買不到或是沒有繁體字版的問題，哪麼還需要再翻一次嗎？之類的討論，老實說結論就是很難受的，沒有那個市場跟划不來。
題外話：如果想從事翻譯，真的會是個很辛苦的行業。
我覺得真要論愛意與熱情，自己最多只能把這個當副業就是了。
所以接下來就只挑我覺得有意思的地方說。
畢竟有過譯本的東西，也不知道有沒有辦法當作試譯的範本，沒能確認到這點是我的失誤。
不過，之前也有很多人討論過，有著簡字譯本的書，為什麼台灣買不到或是沒有繁體字版的問題，哪麼還需要再翻一次嗎？之類的討論，老實說結論就是很難受的，沒有那個市場跟划不來。題外話：如果想從事翻譯，真的會是個很辛苦的行業。
我覺得真要論愛意與熱情，自己最多只能把這個當副業就是了。
@DarkAsk - [雜談]海神宮考。 #Myth #Folk #Book 子安貝
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是竹取物語中輝夜公主要求的寶物之一，又稱燕之子安貝，因為人們相信這是可以保母子平安的寶螺。
話說，我的手上居然剛好有欸。
一直以來我都笑稱它香菇 
原來它是這麼有故事的東東嗎？
子安貝 - Google 搜尋是竹取物語中輝夜公主要求的寶物之一，又稱燕之子安貝，因為人們相信這是可以保母子平安的寶螺。
話說，我的手上居然剛好有欸。
一直以來我都笑稱它香菇 原來它是這麼有故事的東東嗎？
對不起，我以後不會再叫你香菇了
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