隆 君
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大方廣佛華嚴經卷第十六
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
十住品第十五
.....過去世中曾所有， 如是體性如是相，
欲悉了知其宿住， 菩薩以此初發心。
一切眾生諸結惑， 相續現起及習氣，
欲悉了知究竟盡， 菩薩以此初發心。
隨諸眾生所安立， 種種談論語言道，
如其世諦悉欲知， 菩薩以此初發心。
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
十住品第十五
.....過去世中曾所有， 如是體性如是相，
欲悉了知其宿住， 菩薩以此初發心。
一切眾生諸結惑， 相續現起及習氣，
欲悉了知究竟盡， 菩薩以此初發心。
隨諸眾生所安立， 種種談論語言道，
如其世諦悉欲知， 菩薩以此初發心。
一切諸法離言說， 性空寂滅無所作，
欲悉明達此真義， 菩薩以此初發心。
欲悉[＊]震動十方國， 傾覆一切諸大海，
具足諸佛大神通， 菩薩以此初發心。
欲一毛孔放光明， 普照十方無量土，
一一光中覺一切， 菩薩以此初發心。
欲以難思諸佛剎， 悉置掌中而不動，
了知一切如幻化， 菩薩以此初發心。
欲悉明達此真義， 菩薩以此初發心。
欲悉[＊]震動十方國， 傾覆一切諸大海，
具足諸佛大神通， 菩薩以此初發心。
欲一毛孔放光明， 普照十方無量土，
一一光中覺一切， 菩薩以此初發心。
欲以難思諸佛剎， 悉置掌中而不動，
了知一切如幻化， 菩薩以此初發心。
欲以無量剎眾生， 置一毛端不迫隘，
悉知無人無有我， 菩薩以此初發心。
欲以一毛滴海水， 一切大海悉令竭，
而悉分別知其數， 菩薩以此初發心。
不可思議諸國土， 盡[1]抹為塵無遺者，
欲悉分別知其數， 菩薩以此初發心。
過去未來無量劫， 一切世間成壞相，
欲悉了達窮其際， 菩薩以此初發心。
悉知無人無有我， 菩薩以此初發心。
欲以一毛滴海水， 一切大海悉令竭，
而悉分別知其數， 菩薩以此初發心。
不可思議諸國土， 盡[1]抹為塵無遺者，
欲悉分別知其數， 菩薩以此初發心。
過去未來無量劫， 一切世間成壞相，
欲悉了達窮其際， 菩薩以此初發心。
三世所有諸如來， 一切獨覺及聲聞，
欲知其法盡無餘， 菩薩以此初發心。
無量無邊諸世界， 欲以一毛悉稱舉，
如其體相悉了知， 菩薩以此初發心。
無量無數輪圍山， 欲令悉入毛孔中，
如其大小皆得知， 菩薩以此初發心。
欲以寂靜一妙音， 普應十方隨類演，
如是皆令淨明了， 菩薩以此初發心。
欲知其法盡無餘， 菩薩以此初發心。
無量無邊諸世界， 欲以一毛悉稱舉，
如其體相悉了知， 菩薩以此初發心。
無量無數輪圍山， 欲令悉入毛孔中，
如其大小皆得知， 菩薩以此初發心。
欲以寂靜一妙音， 普應十方隨類演，
如是皆令淨明了， 菩薩以此初發心。
一切眾生語言法， 一言演說無不盡，
悉欲了知其自性， 菩薩以此初發心。
世間言音靡不作， 悉令其解證寂滅，
欲得如是妙舌根， 菩薩以此初發心。
欲使十方諸世界， 有成壞相皆得見，
而悉知從分別生， 菩薩以此初發心。
一切十方諸世界， 無量如來悉充滿，
欲悉了知彼佛法， 菩薩以此初發心。
悉欲了知其自性， 菩薩以此初發心。
世間言音靡不作， 悉令其解證寂滅，
欲得如是妙舌根， 菩薩以此初發心。
欲使十方諸世界， 有成壞相皆得見，
而悉知從分別生， 菩薩以此初發心。
一切十方諸世界， 無量如來悉充滿，
欲悉了知彼佛法， 菩薩以此初發心。
......
無住生心
說
