隆 君
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大方廣佛華嚴經卷第十六
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
十住品第十五
.....爾時，佛神力故，十方各一萬佛剎微塵數世界，六種震動。所謂：動、遍動、等遍動，起、遍起、等遍起，[4]涌、遍[＊]涌、等遍[＊]涌，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，擊、遍擊、等遍擊。雨天妙華、天末香、天華鬘、天雜香、天寶衣、天寶雲、天莊嚴具，天諸音樂不鼓自鳴，放[5]大光明及妙音聲。
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
十住品第十五
.....爾時，佛神力故，十方各一萬佛剎微塵數世界，六種震動。所謂：動、遍動、等遍動，起、遍起、等遍起，[4]涌、遍[＊]涌、等遍[＊]涌，震、遍震、等遍震，吼、遍吼、等遍吼，擊、遍擊、等遍擊。雨天妙華、天末香、天華鬘、天雜香、天寶衣、天寶雲、天莊嚴具，天諸音樂不鼓自鳴，放[5]大光明及妙音聲。
掰噗~
說
哞~
如此四天下須彌山頂帝釋殿上，說十住法，現諸神變；十方所有一切世界，悉亦如是。又以佛神力故，十方各過一萬佛剎微塵數世界，有十佛剎微塵數菩薩，來詣於此，充滿十方，作如是言：「善哉！善哉！佛子善說此法！我等諸人，同名：法慧；所從來國，同名：法雲；彼土如來，皆名：妙法。我等佛所，亦說十住；眾會眷屬，文句義理，悉亦如是，無有增減。佛子！我等承佛神力來入此會，為汝作證：如於此會，十方所有一切世界，悉亦如是。」
爾時，法慧菩薩承佛威力，觀察十方暨于法界而說頌曰：
「見最勝智微妙身， 相好端嚴皆具足，
如是尊重甚難遇， 菩薩勇猛初發心。
見無等比大神通， 聞說記心及教誡，
諸趣眾生無量苦， 菩薩以此初發心。
聞諸如來普勝尊， 一切功德皆成就，
譬如虛空不分別， 菩薩以此初發心。
「見最勝智微妙身， 相好端嚴皆具足，
如是尊重甚難遇， 菩薩勇猛初發心。
見無等比大神通， 聞說記心及教誡，
諸趣眾生無量苦， 菩薩以此初發心。
聞諸如來普勝尊， 一切功德皆成就，
譬如虛空不分別， 菩薩以此初發心。
三世因果名為處， 我等自性為非處，
欲悉了知真實義， 菩薩以此初發心。
過去未來現在世， 所有一切善惡業，
欲悉了知無不盡， 菩薩以此初發心。
諸禪解脫及三昧， 雜染清淨無量種，
欲悉了知入住出， 菩薩以此初發心。
隨諸眾生根利鈍， 如是種種精進力，
欲悉了達分別知， 菩薩以此初發心。
欲悉了知真實義， 菩薩以此初發心。
過去未來現在世， 所有一切善惡業，
欲悉了知無不盡， 菩薩以此初發心。
諸禪解脫及三昧， 雜染清淨無量種，
欲悉了知入住出， 菩薩以此初發心。
隨諸眾生根利鈍， 如是種種精進力，
欲悉了達分別知， 菩薩以此初發心。
一切眾生種種解， 心所好樂各差別，
如是無量欲悉知， 菩薩以此初發心。
眾生諸界各差別， 一切世間無有量，
欲悉了知其體性， 菩薩以此初發心。
一切有為諸行道， 一一皆有所至處，
悉欲了知其實性， 菩薩以此初發心。
一切世界諸眾生， 隨業漂流無暫息，
欲得天眼皆明見， 菩薩以此初發心。
如是無量欲悉知， 菩薩以此初發心。
眾生諸界各差別， 一切世間無有量，
欲悉了知其體性， 菩薩以此初發心。
一切有為諸行道， 一一皆有所至處，
悉欲了知其實性， 菩薩以此初發心。
一切世界諸眾生， 隨業漂流無暫息，
欲得天眼皆明見， 菩薩以此初發心。
......
無住生心
說
