DarkAsk
3 years ago @Edit 3 years ago
[雜談]「兆」「應」「禁」「咒」。

「兆」是指「預兆」,即為像「烏鴉鳴叫代表有人死去」等傳承,是指以某種現象為線索,於現下猜測未來的知識,預兆示現的來源相當廣泛,可能來自於自然現象,或是身體表徵或動物植物等;「應」則為確認了某種結果,從現實發生的某個事像,反過來從過去來推測原因的知識;「禁」是「禁忌」,是「某事不可為」的禁止事項,當違反時往往會預期伴隨著制裁;「咒」為「咒術」,預防或除去災禍的手段或方式。可以說「禁忌」與「咒術」都具備著生活技術的機能。

這四個概念形成了原始宗教的基盤,並發展成為宗教的信仰與儀式,以及各種習俗、迷信與禁忌。

#Folk
DarkAsk
3 years ago
簡而言之。

「兆」:以當下預「未來」。
「應」:以當下推「過去」。
「禁」:趨吉避凶,何事不為。
「咒」:趨吉避凶,何事應為。
DarkAsk
3 years ago
《唐六典》:咒禁博士一人,從九品下。隋太醫有咒禁博士一人,皇朝因之,又置咒禁師、咒禁工以佐之,教咒禁生也。咒禁博士掌教咒禁生以咒禁祓除邪魅之為厲者。

有道禁,出於山居方術之中;有禁咒,出於釋氏。以五法神之:一日存思、二曰禹步、三曰營目、四曰掌訣、五曰手印,皆先禁食葷血,齋戒於壇場以受焉。
立即下載