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原住民族16族簡介
@DarkAsk - [雜談]世界的少數民族。 資料收集，主要為服飾與裝扮，圖多，建議一篇篇點進去看。 ...
飛魚都被機動漁船抓光了還飛魚祭勒買漢人抓的飛魚吧
世界各民族都有類似的狀況，許多民族都有非常隆重的成人禮儀式，並且在成人後，會穿著佩戴不同物品來表示不同的年齡層，例如皮帽、羽毛、繡衣等重要穿戴，甚至是染齒、刺青等半永久性的外在特徵。
也就是從外表穿戴的特徵，就能一眼認出這個個體在族群中的年齡層與相應地位。
在某些民族的成年禮中，甚至不是把成人當作是青少年成長後的個體，而是經過了象徵「死與新生」的儀式，而重生成一個成年的個體。
也就是從外表穿戴的特徵，就能一眼認出這個個體在族群中的年齡層與相應地位。
在某些民族的成年禮中，甚至不是把成人當作是青少年成長後的個體，而是經過了象徵「死與新生」的儀式，而重生成一個成年的個體。
《西方宗教學》
「在命名禮到成年禮之間的孩子還不是社會集體的『完全的』成員，只有行過成年禮的人才能夠完全與社會集體的神秘本質互渗。列維一布留爾用原始思維的理論來分析原始社會的成年禮，認為成年禮的目的就是使個人成為完全的人，使他與神秘的實在之間建立互渗，這些神秘的實在就是社會集體的本質、圖騰、神話祖先或人的祖先，通過這個互渗給新行成年禮的人以新的靈魂。
他們讓婦女和兒童相信，行成年禮的人實際上是在死去，在行禮之後，這些人將獲得新生。行成年禮一般要經歷一系列痛苦的考驗，比如鞭答、杖擊、不讓吃飯、不給睡覺、割禮、放血、煙燻等等。」
「在命名禮到成年禮之間的孩子還不是社會集體的『完全的』成員，只有行過成年禮的人才能夠完全與社會集體的神秘本質互渗。列維一布留爾用原始思維的理論來分析原始社會的成年禮，認為成年禮的目的就是使個人成為完全的人，使他與神秘的實在之間建立互渗，這些神秘的實在就是社會集體的本質、圖騰、神話祖先或人的祖先，通過這個互渗給新行成年禮的人以新的靈魂。
他們讓婦女和兒童相信，行成年禮的人實際上是在死去，在行禮之後，這些人將獲得新生。行成年禮一般要經歷一系列痛苦的考驗，比如鞭答、杖擊、不讓吃飯、不給睡覺、割禮、放血、煙燻等等。」
「這些儀式的次要動機無疑是想查明行成年禮的人的勇敢和耐性，但最主要的則是使行成年禮的人進入一種疲勞、疼痛、虚弱、痛苦所引起的易感狀態，這種類似假死的狀態是他們與神秘的實在互渗所必需的。這種互渗一經實現，他們就成為部族的真正成員。」