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【鄭立ChenLap】回應〈[問卦] 現在批踢踢充斥汪精衛再世的「皇民」??〉
Re: [問卦] 現在批踢踢充斥汪精衛再世的『皇民』？？ - Gossiping板 - Disp BBS最近一堆低階網軍來亂、五毛翻牆跑過來，然後盡舉些讓人噴飯的例子，因為他們都只選擇使用黨國洗腦教材，也不願接觸早就不知道更新多少年的論點、平反文獻資訊。
另外老蔣親日那個其實也頗有名的。至於施琅與其說漢奸，就是跟鄭成功差不多類型的人只是立場不同。
https://imgur.com/Gcd0QK8.jpg
網友表示：中國馬劣毛漢奸拜祖先
#帶風向挑撥台日情感嘴臉 #汪兆銘汪精衛 #南京政權 #鹿鼎記 #賣國賊雙重標準 #贏家寫歷史，輸家當狗屎 #二戰 #清朝 #現實主義務實路線 #網軍五毛黨工入侵PTT帶風向被打臉 #天安門的史達林
Re: [問卦] 現在批踢踢充斥汪精衛再世的『皇民』？？ - Gossiping板 - Disp BBS最近一堆低階網軍來亂、五毛翻牆跑過來，然後盡舉些讓人噴飯的例子，因為他們都只選擇使用黨國洗腦教材，也不願接觸早就不知道更新多少年的論點、平反文獻資訊。另外老蔣親日那個其實也頗有名的。至於施琅與其說漢奸，就是跟鄭成功差不多類型的人只是立場不同。
https://imgur.com/Gcd0QK8.jpg
網友表示：中國馬劣毛漢奸拜祖先
#帶風向挑撥台日情感嘴臉 #汪兆銘汪精衛 #南京政權 #鹿鼎記 #賣國賊雙重標準 #贏家寫歷史，輸家當狗屎 #二戰 #清朝 #現實主義務實路線 #網軍五毛黨工入侵PTT帶風向被打臉 #天安門的史達林
掰噗~
thinks
該說不意外嗎 
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有一個說法是：在二次世界大戰，「中華」是必然的戰勝國－因為有三個不同的政府，分別加入了二次世界大戰的不同陣營，國民政府加入了英美、共產黨加入了蘇俄，而汪精衛政府加入了軸心國。哪一方贏了，哪一方就變成了唯一的代表，能夠把自己寫成正統，把其他兩方寫成是背叛者。
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大日本帝國戰敗後，共產黨再打贏國民黨，但國民黨沒有滅亡。結果國共雙方都互相寫對方是背叛者，汪精衛政府因為輸了，所以被雙方都寫成背叛者。
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我最近看 Jan Morris 的書，有一段話這樣形容汪精衛政府，我覺得算是比較平實的寫法：
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「(…)有些華人，起碼在佔領剛開始時，只因為同是亞州人之故所以支持日本人，有些則相信南京的傀儡政府，事實上這個南京政權是真正致力於中華傳統志趣的－－據說這個政府羅織的詩人比世上任何政府都多－但卻視日本人的威脅性不如國民黨或共產黨大。」
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汪精衛政府一點都不像今天親日的臺灣人，他是兩個理念的混合體：
第一，是「事大主義」，
第二，是「對西方的否定」。
第一，是「事大主義」，
第二，是「對西方的否定」。
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面對強大而且在身旁，而且若自己反抗會使用暴力的大日本帝國，在這種經濟全毀而且陷入戰爭的壓力下，汪精衛政府的立場就是放棄對抗而跟大日本帝國統一。
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當年清朝建立也大量屠殺漢人，但清帝國的興起就是大量漢人以及政府成員加入清帝國的結果。
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面對強大而想要征服自己的國家，覺得反正打不贏，他們認為，惹怒他們不如討好他們，去盡可能保存自己的經濟利益與文化，並減少人命損失。
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在任何社會，任何時代，任何地方都有這種理念的人。有時他們會成功，你們就想想清帝國建立的時候，這些人是順風向的。假設大日本帝國贏了，這些人的未來就是「在內部以文化漢化征服帝國」的人，當然，我們存在的世界大日本帝國早在我們出生之前就消失，沒有人能證明他們能否做到這點。
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他們對於南京大屠殺等事情的態度也很簡單，勝者為王，敗者為寇，如果中華民國輸了，那麼會被屠殺，是因為你不長眼的反抗一個比你強大的帝國。對方肅清反抗份子，誤傷平民也是理所當然的事情。就像六四事件有很多人會主張是因為解放軍有被襲擊，有被燒死之類，同樣地，這些人也會批評在那些反日者殺害依法辦事的皇軍時，有沒有顧慮皇軍在故鄉的父母家人呢？
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而他們對外的態度就是，英美蘇正在入侵遠東，把資本主義，共產主義等西方思想強行灌注去中華文化，企圖殖民和入侵亞洲古文明，而日本曾經受過英美的侵略，最後卻驅逐了英美，自己站了起來。
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今天中華應該站在同文同種（這個說法，在八十年代的日本右翼也有說過，就是說中華是日本文化上的祖國，血脈相連，應該聯中抗美）的帝國身上，而不要受殖民主義或共產主義的買辦，也就是國共兩黨擾亂。而大日本帝國的強大就是反抗殖民主義最大的可能性，中華應該加入反殖民的陣營，如果有人不支持，就是被英美利用的走狗。
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基本上，你隨便在網絡上找找，反西方思想套路跟上面的沒甚麼分別，只是大日本帝國的角色換了作別的東西而已。而太多人被英美腐化，反抗同是亞洲人的日本，為了反抗殖民的大業，這些人面對帝國針對平民的暴力行為，先接受，再同情，建立一種道理，然後反過來站在道德高地上。
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而在他們的年代，他們不能說是沒有說服力的，當年印度，印尼，馬來亞還是殖民地，殖民主義的存在遠比今天要大，現實很多。國民黨和共產黨受蘇聯資助而壯大都是誰都不能否認的事實。大日本帝國用漢字，而英美蘇都推廣字母，這些都是事實。
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而日本相比起任何亞洲政權，都更強大，更工業化，擁有一支強大的海陸軍，並佔據太平洋相當多的島嶼，同時統治滿洲，朝鮮，臺灣，也是事實。今天這些島嶼，差不多都落入了美國的手中。日本並沒有受蘇聯的擺佈或英美的殖民，裡面沒有租界，也是事實，他們要為自己辯護，根據是相當多的。
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更不要說，去到今天，我們很多人都否定人權，人道，殺人，你可以看多少人在那邊看要為了政治和統治理由，把誰殺光。在二戰時的他們，對於大日本帝國對平民的行為，也是用同樣的態度。你把「寧可臺灣不長草，也要解放臺灣島」上的臺灣，換成「南京」，你立即就懂，他們是甚麼心態和甚麼回事，只是他們並不是只是嘴炮，他們實行了。
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當然我們的歷史書會說，這是他們的籍口，但他們也真心相信這回事，舉個例子，香港的簡稱一向是「港」，而在這些親日政權裡，香港會簡稱為「香」，理由是「把姓氏放後面是西方文化，東方人把姓氏放前面」。至少在他們心目中，他們是捍衛中華文化的使者，而國共都是在毀滅中華文化，假設人死了有靈魂，還可以看到未來發生甚麼事的話，他們死了之後三十年後的歷史，要反駁他們也真的不容易。
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他們的思想模式和觀念，其實很常見，只是今天只有一個國防外交都不算獨立的日本國，而不存在那個能夠對抗西方的大日本帝國。
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你今天的親日，大不了，只是對一個遊山玩水看小說的對象有的親切感，或者幻想。而對汪精衛政府而言，那是一個面對現實與強權的問題，他們不是因為喜歡看初音或者鋼彈而親日的，他們的親日是一種現實主義，當中有不少是因為日本屠刀在前，再說服自己接受這些思想，這些人去到今天只怕不會親日，因為日本已經完全被剝了牙。
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相反，蔣介石更接近現在親日者，對日本親近，只能停留在親切感，好感，感情上。但在國防外交方面，很務實的選擇了美國，你再怎樣討厭他也好，他沒有因為對日本有親切感，就把自己的東西直接送給對方。他在日本留學，也會請白團來教學，但是他不會在日軍兵臨城下時，企圖或直接投降。
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汪精衛政權作為一個完全滅亡的輸家，沒有人會為他們辯護，我們最多只能寄予理解與同情。他們支持一個屠殺平民的政權，支持屠殺平民的行為，他們期望的是在大日本帝國勝利後，能夠掌握傳媒教育去向後代說他們的理由，而這落空了。但是如果我們忘了這些是甚麼人，同樣的人只會以不同的面目和立場，重新出現。
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當然，這類人並不是全部消失，香港現在的高官（當然是親共的），某些人祖先就是日本佔領時的華人協助者（你找關鍵字「兩華會」）。
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在 1960 年代支持香港獨立的馬文輝，就批評過香港政府：為何不把這些人驅逐，而讓這些人繼續留在香港甚至出任公職。至於臺灣有哪些人，我想你們比我還熟悉。這些人某程度也是貫徹始終，他們永遠站在最近的強者的身旁。當大日本帝國強大時他們就親日，哪天肯亞強大時，他也會對你說我們的祖先都源自東非。
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形容漢奸最貼切的角色，就是鹿鼎記的韋小寶，負面一點就是施琅，鹿鼎記就是個漢奸的故事。面對軍事威脅，今天的臺港又何嘗少過理念相近的人？
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=引用結束=
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