天下為公。
所謂的君子最看不起的，就是終日汲汲營營只為謀私的小人。

看來我對〈大學〉的解讀沒什麼錯：
朱老師專欄 - 25、偏心

事實上你可以把以上文章當成是正式解釋過大學篇經一章的作者，對大學篇傳第六章誠意（承認自己會偏心）、第七章正心與第八章修身齊家（別因偏心而護短，或迫害自己討厭的人）的心得。
朱老師專欄 - 14、四 書---大學經一章

就一堆沒人做的到的好聽話

ZolaKeithTora:
知止：知道自己的定位，不在其位不謀其政，不要因為好高騖遠存大志而荒廢自己的本務太監就要當好太監，別操皇帝的心弄得作太監也作不好
誠意：承認自己有好惡，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，以德報德，以直報怨（不要違逆本心勉強自己討好自己不喜歡的人）。這樣在看到財富、聲望、地位或道德表現等方面高於自己的人，就會心態平和，即使羨慕，也是積極效法對方長處（而不是心態崩潰，只會嫉妒恨人家）。
正心、修身、齊家（除了本意是男性家長管家，還能泛指與其他人處得平和）：人難免偏心，有喜歡的人跟討厭的人，但對事不要針對人，不要喜歡的人犯錯就護他短、遇到討厭的人不管三七二十一就往死裡迫害。一般人最可能犯的政治（眾人之事）之惡，就是搞親友團保護犯錯的人、霸凌無辜的人。

unknown_grey: 認真讀才發現有人能做到，就會超凡脫俗，獲得清淨（

由此觀之，像黃子佼親友團就已經大大地違逆大學之道了（無誤

就寬以律己嚴以待人
越廢的人講的話越好聽

unknown_grey: 其實講知止那段很不符民主平等價值沒錯，比喻人要安於自身的階級現狀時，說什麼「緡蠻黃鳥」知其所止，住在遠離人類城市的小山丘，有點像天龍人告訴鄉下人「鄉下人就該待在鄉下別跑來都市」（幹

所以，儒家思想還是不鼓勵鬥爭嗎

jfrloshriug: 所以才會被鼓勵鬥爭的共產黨拚命攻擊啊（

總之，就算不讀禮記大學篇，甚至討厭儒家廢人那些廢話，只要記住一點，就能當好一名「大人」（有影響力的人——即使是庶人，也要明白怎樣說話行事，才能讓自身對他人產生比較好的影響，而不是壞影響）：

不要學黃子佼親友團。

unknown_grey: 撇開過去對三綱八目先後順序的過度在乎，這次我直接從知止定靜安慮與誠意正心修身出發。結果讀到正心vs偏心，再一想到所謂親友團護短，我悟了（不是

再查一查，果然講大學之道在不可偏心待人處事的文章不少但被下文一寫，大學之道好像變難了：
读经明义丨《大学》：不可偏心待人

台哲會論壇：《四書》應該必讀嗎？ ----又一次爭議 @ 如是我聞：樵客老師的國文教學網站 :: 痞客邦...