「我有預感這對我很不利，但我必須說出來。 必須解釋這種動態。
昨天，在基督教信仰的神聖節日之一耶穌受難日，拜登政府宣布 2024 年 3 月 31 日復活節週日特別(specifically)設為 "跨性別可見日(A Proclamation on Transgender Day of Visibility, 2024)"。 白宮官方新聞稿頁面上顯示了白宮的復活節兔子，表明他們完全知道自己是專門針對復活節週日發布這一公告的，儘管公告中並沒有特別提到復活節。」
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續下收。 #復活節 #覺醒神學
昨天，在基督教信仰的神聖節日之一耶穌受難日，拜登政府宣布 2024 年 3 月 31 日復活節週日特別(specifically)設為 "跨性別可見日(A Proclamation on Transgender Day of Visibility, 2024)"。 白宮官方新聞稿頁面上顯示了白宮的復活節兔子，表明他們完全知道自己是專門針對復活節週日發布這一公告的，儘管公告中並沒有特別提到復活節。」
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續下收。 #復活節 #覺醒神學
「這不僅是對基督教信仰的侮辱，實際上也是一種不可容忍的侮辱，它宣揚的是一種誤導和毀滅孩子的諾斯底神學(Gnostic theosophy)。 正如我在其他地方討論過的那樣，它完全符合覺醒神智學(Woke Theosophy)，並可能作為一條主線附在這裡，但它不僅如此。
這也是對基督徒的蓄意挑釁，必須加以理解。
這也是對基督徒的蓄意挑釁，必須加以理解。
「覺醒行動主義(Woke activism)的一個關鍵原則是 "你的目標反應就是你真正的行動(your target's reaction is your real action)"。 這項原則源自於索爾-阿林斯基（Saul Alinsky）在《激進者守則》（Rules for Radicals）中的論述，並被編入了名為《美麗的麻煩》（Beautiful Trouble）的最新激進主義手冊中。 正如我在過去詳細討論過的那樣，他們故意進行這些挑釁，以此激起他們可以用來為自己謀利的反應。
「在目前的反動方面，必須指出的是，有多種重疊的積極措施將忠實的基督徒拖入反動立場。其一是盛行的 "基督教民族主義行動(Operation Christian Nationalism)"，也就是這屆政府將其誣衊為對當今世界 "民主 "最危險的威脅之一。
另一個是在聖週期間進行的更為局部和具體的激進化嘗試，這種嘗試沿用了"基督是王(Christ is King)"的基督教言論，並成功地與反猶太主義的套路和積極措施聯繫在一起，意在離間基督徒與猶太人、基督徒與基督徒之間的關係。 我和其他許多人一樣，因為揭露這項積極措施而承受了巨大的壓力，這足以證明它是一項積極措施。
另一個是在聖週期間進行的更為局部和具體的激進化嘗試，這種嘗試沿用了"基督是王(Christ is King)"的基督教言論，並成功地與反猶太主義的套路和積極措施聯繫在一起，意在離間基督徒與猶太人、基督徒與基督徒之間的關係。 我和其他許多人一樣，因為揭露這項積極措施而承受了巨大的壓力，這足以證明它是一項積極措施。
「昨天發表的這篇挑釁文章，絕大多數可能都是為了助長那些盛行的積極措施（"行動"），目的是將基督徒拖入富有成效的反應位置，讓政權可以利用這些反應來箝制他們。同樣，基督徒的反應才是他們真正的行動，而且我們可以肯定的是，基督徒圈已經深深地被一種拍胸脯的、日益增長的激進主義所滲透，而這種激進主義正被誘導向日益增長的反猶太主義，並與之聯繫在一起。
本帖的回覆幾乎肯定會證明這一點。 你們邪惡的政府希望這一切發生。 他們正在誘使你們這樣做。
你們該怎麼辦？
本帖的回覆幾乎肯定會證明這一點。 你們邪惡的政府希望這一切發生。 他們正在誘使你們這樣做。
你們該怎麼辦？
「你應該以智慧和辨別力堅守你的信仰。
你應該隨心所欲地公開大聲頌揚你的基督教信仰，
你應該意識到你的反應是在徵求別人的意見。
為那些陷入跨性邪教的人祈禱。 讓你的祈禱顯而易見。
歡迎他們接受醫治和聖餐，即使他們還沒有準備好接受。 同樣，為這些邪惡的 "領袖 "禱告，讓他們悔改。也為那些宣稱信仰基督教卻不實踐基督教、試圖從內部將基督徒帶入迷思的人禱告，讓他們悔改，找到寬恕、平安、力量，並最終找到信仰。
你應該隨心所欲地公開大聲頌揚你的基督教信仰，
你應該意識到你的反應是在徵求別人的意見。
為那些陷入跨性邪教的人祈禱。 讓你的祈禱顯而易見。
歡迎他們接受醫治和聖餐，即使他們還沒有準備好接受。 同樣，為這些邪惡的 "領袖 "禱告，讓他們悔改。也為那些宣稱信仰基督教卻不實踐基督教、試圖從內部將基督徒帶入迷思的人禱告，讓他們悔改，找到寬恕、平安、力量，並最終找到信仰。
「不僅如此，也要公開慶祝你們的信仰，避免這些教會和國家的敵人做出預期的反應。 宣告 "祂復活了"，慶祝你們因祂而得救。 不要害怕，但也不要走別人給你的邪路。 在這個危險的時刻，你們的宗教成為了攻擊的目標，你們也成為了這場迫害的目標和對象，而這場迫害正是透過這些挑釁所設定的。 它所包含的智慧和指導正是為這樣的時刻所準備的。
祝大家復活節快樂！ 願你們信仰的好消息不是透過對邪惡的誘惑做出搥胸頓足的反應，而是透過和平、悔改和寬恕的力量來戰勝針對你們信仰的邪惡，因為和平、悔改和寬恕是你們信仰的核心。
祝大家復活節快樂！ 願你們信仰的好消息不是透過對邪惡的誘惑做出搥胸頓足的反應，而是透過和平、悔改和寬恕的力量來戰勝針對你們信仰的邪惡，因為和平、悔改和寬恕是你們信仰的核心。
A Proclamation on Transgender Day of Visibility, 202...
續：
「我再補充幾句。
是的，你被誘騙了，是的，他們知道自己在做什麼。 你們身邊也有披著羊皮的狼在慫恿你們上鉤。 左翼在滲透。 要擦亮眼睛。你要靈巧如蛇，馴良如鴿子：
The real action is your target's reaction - Beautifu...
「我再補充幾句。
是的，你被誘騙了，是的，他們知道自己在做什麼。 你們身邊也有披著羊皮的狼在慫恿你們上鉤。 左翼在滲透。 要擦亮眼睛。你要靈巧如蛇，馴良如鴿子：
The real action is your target's reaction - Beautifu...
「至於這本書的核心"覺醒神學=Woke Theosophy"，這裡有保羅-弗萊雷（Paulo Freire）1984 年出版的《教育政治學》一書中的一頁，他在書中解釋說，從覺醒神學（解放 神學）的角度來看，復活節是死的，除非它意味著在覺醒批判意識(Woke critical consciousness)中重生。 
「弗雷勒談到過渡時期的轉變（由於字體較小，為便於閱讀將文字分列）：
"這種新的學徒制將徹底打破他們在被意識形態化時所吸收的精英主義生存觀念。
學徒制所要求的必要條件是，首先，他們（覺醒者/被喚醒者 = the awakened/Woke）要真正經歷自己的復活節，作為精英主義者死去，以便站在被壓迫者一邊復活，與那些不被允許存在的生命一起重生。
這個過程意味著放棄他們所珍視的神話：他們高人一等的神話，他們靈魂純潔的神話，他們美德的神話，他們智慧的神話，他們拯救窮人的神話，教會、神學、教育、科學、技術中立的 神話，他們自己公正的神話。
從這些神話中又衍生出其他神話：其他人低人一等，他們的精神和肉體不純潔，以及對被壓迫者的絕對無知"。
"這種新的學徒制將徹底打破他們在被意識形態化時所吸收的精英主義生存觀念。
學徒制所要求的必要條件是，首先，他們（覺醒者/被喚醒者 = the awakened/Woke）要真正經歷自己的復活節，作為精英主義者死去，以便站在被壓迫者一邊復活，與那些不被允許存在的生命一起重生。
這個過程意味著放棄他們所珍視的神話：他們高人一等的神話，他們靈魂純潔的神話，他們美德的神話，他們智慧的神話，他們拯救窮人的神話，教會、神學、教育、科學、技術中立的 神話，他們自己公正的神話。
從這些神話中又衍生出其他神話：其他人低人一等，他們的精神和肉體不純潔，以及對被壓迫者的絕對無知"。
「繼續弗萊雷的馬克思主義復活節哲學：
"這個復活節導致了意識的改變，必須從存在的角度加以體驗 (This Easter, which results in the changing of consciousness, must be existentially experienced)。
真正的復活節不是紀念性的空談。 它是實踐，是歷史性的參與。
舊的復活節是死的，沒有復活的希望。 只有在歷史實踐的真實性中，復活節才會成為使生命成為可能的死亡。
但是，資產階級的世界觀基本上是戀屍的（熱愛死亡），因此是靜態的，無法接受復活節這種至高無上的戀生（熱愛生命）體驗。
資產階級的思維方式：它遠不止是一種方便的抽象概念--扼殺了復活節深遠的歷史活力，將其變成日曆上的一個日期而已"。
"這個復活節導致了意識的改變，必須從存在的角度加以體驗 (This Easter, which results in the changing of consciousness, must be existentially experienced)。
真正的復活節不是紀念性的空談。 它是實踐，是歷史性的參與。
舊的復活節是死的，沒有復活的希望。 只有在歷史實踐的真實性中，復活節才會成為使生命成為可能的死亡。
但是，資產階級的世界觀基本上是戀屍的（熱愛死亡），因此是靜態的，無法接受復活節這種至高無上的戀生（熱愛生命）體驗。
資產階級的思維方式：它遠不止是一種方便的抽象概念--扼殺了復活節深遠的歷史活力，將其變成日曆上的一個日期而已"。
「他在這裡所說的是，基督教復活節是死的，除非它是覺醒的復活節。 重生為覺醒的批判意識（或 "基督意識=Christ Consciousness"）才是復活節的真正意義。 這完全是對基督教信仰的扭曲，而這種扭曲在 Woke(覺醒) 的核心中卻生機勃勃。
「繼續弗萊雷的 Theosophical Woke 復活節佈道（3/4，btw）：
"佔有欲是戀屍癖世界觀的標誌，它拒絕復活的深層意義。
如果我把被壓迫者撕裂的身體和靈魂作為佔有的對象握在手中，我為什麼要對重生感興趣？
我只有在解放過程中與被壓迫者一起重生，才能在被壓迫者身邊體驗重生。 我不能把這種重生變成一種擁有世界的手段，因為它本質上是一種改造世界的手段"。
弗萊雷堅持認為，與真正的基督教理解相比，"復活 "還有 "更深層的含義(deeper meaning of resurrection)"，它必須作為一種個人的轉變來體驗。 這是諾斯底異端邪說，非常明確。 這也是 "覺醒 = woke "的基礎。」
"佔有欲是戀屍癖世界觀的標誌，它拒絕復活的深層意義。
如果我把被壓迫者撕裂的身體和靈魂作為佔有的對象握在手中，我為什麼要對重生感興趣？
我只有在解放過程中與被壓迫者一起重生，才能在被壓迫者身邊體驗重生。 我不能把這種重生變成一種擁有世界的手段，因為它本質上是一種改造世界的手段"。
弗萊雷堅持認為，與真正的基督教理解相比，"復活 "還有 "更深層的含義(deeper meaning of resurrection)"，它必須作為一種個人的轉變來體驗。 這是諾斯底異端邪說，非常明確。 這也是 "覺醒 = woke "的基礎。」
--拉線。
註解【Wise as serpents, gentle as doves. = 你要靈巧如蛇，馴良像鴿子】
出自：馬太福音10:16 「你看！我差你們去，如同羊進狼群：所以你們要靈巧像蛇；馴良像鴿子。」
馬太福音 10:16 「你看！我差你們去，如同羊進狼群：所以你們要靈巧像蛇；馴良像鴿子。 | 朱寶惠《重...
註解【Wise as serpents, gentle as doves. = 你要靈巧如蛇，馴良像鴿子】
出自：馬太福音10:16 「你看！我差你們去，如同羊進狼群：所以你們要靈巧像蛇；馴良像鴿子。」
馬太福音 10:16 「你看！我差你們去，如同羊進狼群：所以你們要靈巧像蛇；馴良像鴿子。 | 朱寶惠《重... 
拜登肯定跨性別現身日 撞期復活節川普陣營轟褻瀆 | 國際 | 中央社 CNA
續：「弗萊雷的覺醒神學復活節佈道（4/4）：
"如果那些曾經天真的人繼續他們新的學徒生涯，他們就會明白，意識不是透過課程、講座和雄辯的講道改變的，而是透過人類對世界的行動改變的。
意識並不像他們在主觀唯心主義的舊時代所認為的那樣，任意地創造現實"。
覺醒的實踐(Woke praxis)，而非忠實的基督教信仰，是體驗這種轉變的唯一途徑。 這就是為什麼跨性別者如此受到這個邪惡的諾斯底教派的推崇。
他們以同理心、接納、寬容和愛等美德的名義，親身實踐著邪教 "轉變(transformational) "信仰的毀滅，並努力迫使世界與他們一起轉變。
拜登的宣言（如下圖）引用了所有這些美德。
這是一種邪惡的宗教，拜登政府很可能追隨聯合國，正在以可以想像的最挑釁和最卑劣的方式宣傳這種宗教。」
"如果那些曾經天真的人繼續他們新的學徒生涯，他們就會明白，意識不是透過課程、講座和雄辯的講道改變的，而是透過人類對世界的行動改變的。
意識並不像他們在主觀唯心主義的舊時代所認為的那樣，任意地創造現實"。
覺醒的實踐(Woke praxis)，而非忠實的基督教信仰，是體驗這種轉變的唯一途徑。 這就是為什麼跨性別者如此受到這個邪惡的諾斯底教派的推崇。
他們以同理心、接納、寬容和愛等美德的名義，親身實踐著邪教 "轉變(transformational) "信仰的毀滅，並努力迫使世界與他們一起轉變。
拜登的宣言（如下圖）引用了所有這些美德。
這是一種邪惡的宗教，拜登政府很可能追隨聯合國，正在以可以想像的最挑釁和最卑劣的方式宣傳這種宗教。」
截圖
喔老天...我現在全身感到噁心
我說個偏激的，這可能導致跨性別本身被視為一種敵基督
相信我，極端情況下會發生這種事
相信我，極端情況下會發生這種事
另外說到敵基督，James這裡有提到一個關鍵詞，：『基督意識 = Christ Consciousness』 - 基督教信仰裡沒有這個詞，但這個詞其實是出自哪裡就有意思了…它來自於神智學
「愛是基督意識的標誌。它是普遍的溶劑，可以消除所有障礙，治愈所有傷口，並將所有存在團結在神聖團契的紐帶中。” - 愛麗絲·貝利
「20 世紀40 年代，神秘學派（傳播精神教義的組織）創始人愛麗絲·A·貝利(Alice A. Bailey) 提出，20 世紀最後25 年將會出現一位新的救世主彌勒大師。貝利還建立了“三角形” “每天將人們分成三人一組進行冥想的計劃。該計劃的參與者相信他們收到了神聖的能量，並與周圍的人分享，從而提高了精神意識的總體水平。” - 大英百科全書
「20 世紀40 年代，神秘學派（傳播精神教義的組織）創始人愛麗絲·A·貝利(Alice A. Bailey) 提出，20 世紀最後25 年將會出現一位新的救世主彌勒大師。貝利還建立了“三角形” “每天將人們分成三人一組進行冥想的計劃。該計劃的參與者相信他們收到了神聖的能量，並與周圍的人分享，從而提高了精神意識的總體水平。” - 大英百科全書
「愛麗絲創立了路西斯信託基金(Lucis Trust)，該基金現在是聯合國的精神部門。路西法信託基金在他們自己的網站上確認愛麗絲是海倫娜·布拉瓦茨基的學生，並認為路西法是人類的光明使者，只是被誤解了。路西法其實是一位為人類犧牲自己的救世主。
每當你聽到有人談論「基督意識 = Christ Consciousness」時，你就可以肯定地知道他們對路西法主義很感興趣。
如果猶太人捲入其中，他們將永遠憎恨猶太人——原因對真正的基督徒來說應該是顯而易見的。」
A 🌷 (@AThinksAloud) on X截圖：
每當你聽到有人談論「基督意識 = Christ Consciousness」時，你就可以肯定地知道他們對路西法主義很感興趣。
如果猶太人捲入其中，他們將永遠憎恨猶太人——原因對真正的基督徒來說應該是顯而易見的。」
A 🌷 (@AThinksAloud) on X截圖： 
@BlackBottle - 「弗萊雷哲學的起源： 意識形態的融合 巴西教育家保羅-弗萊雷（Paulo ...