The Politics of Education: Culture, Power, and Liberation.

來源：Underlord on X-內有影片

推特的標題：《課堂上的意識形態：審視弗萊雷的教育轉型三幕》

The Politics of Education: Culture, Power and Libera...

亞馬遜簡介：
通過重振語言、烏托邦主義和革命信息，對教學法的激進表述做出了貢獻。 . . . . 每讀一遍，這本書都會擴大我們的視野，直到其中的含義成為我們自己的東西。哈佛教育評論

這是一位偉大教師的心聲，他成功地用可能性和人類同情心取代了後現代左派憂鬱和絕望的言論。教育理論

「教育烏托邦還是意識形態十字軍東征？

傳統教育旨在向學生傳授他們在所處文化中茁壯成長所需的知識和技能。弗萊雷稱之為 "銀行 "或 "營養學家 "的教育觀。它在學生身上複製了教師，從而延續了社會現狀。受解放神學的馬克思主義分析的啟發，弗萊雷將社會分為有權力者和無權力者、壓迫者和被壓迫者。按照馬克思主義關於公正社會的觀點來衡量，社會現狀應朝著社會主義方向徹底改變。

「弗萊雷提出了他的教育方法，作為實現這一目標的手段。他重新定義了教育、受教育和知識的含義。"教育 "意味著喚醒被壓迫者對自身地位的認識，使他們有能力通過努力實現社會變革來掌控自己的生活。 "受教育 "是指清醒地認識到社會中的權力動態。 "了解 "是指了解自己作為被壓迫者的細微差別。壓迫者也需要被喚醒，認識到自己在壓迫中的內疚和共謀。"被壓迫者 "會變得永遠憤怒和被冒犯，而 "壓迫者 "則會陷入自責和永遠道歉的生活。每個人都會成為活動家。

「弗萊雷的三幕戲劇： 生成、編纂和解碼

弗萊雷的方法是三幕戲劇：生成、編纂和解碼。 "教師和學生 "被"教育者和學習者 "所取代，他們通過"對話"（會話）的方式共同學習。在對話的第一階段，教育者從學習者那裡獲取有關他們"生活經驗 "的信息，尋找隱藏的權力、特權和壓迫關係。在 "編纂 "階段，教育者以客觀的方式創造出一種形象，描繪出這些權力、特權和壓迫的結構，使學習者能夠從遠處看到它們。

「然後，學習者就會在這一概括的圖像中看到自己，但現在他們把自己理解為不公正權力結構中的一類受害者。第三，解碼過程將馬克思主義分析應用於編碼圖像。解碼喚醒了學習者，使他們認識到壓迫他們的系統性原因，以及進行全面社會變革的可能性和必要性。解碼使他們敏感地認識到，傳統的語言、規則、傳統、期望和規範以微妙的方式為分層社會的權力結構辯護並起到強化作用。」Underlord on X

「應用：

種族批判理論（CRT）的特洛伊木馬

弗萊雷教育模式是向學習者傳授種族批判理論(Critical Race Theory)的最佳途徑。種族批判理論認為，美國是一個系統性的種族主義國家，從建國以來就是如此。只有按照反種族主義路線（多樣性、公平和包容）對社會進行徹底的重新排序，才能解決系統性種族主義問題。在弗萊雷的"生成 "階段，學習者要尋找有色人種與白人之間權力不平等的指標。下一階段將這些指標編碼為客觀圖像，例如，白人在黑人區停車後仔細檢查車門是否鎖好的視頻片段。第三階段，通過馬克思主義理論，即種族批判理論的視角，對編碼圖像進行解碼和解釋。」Underlord on Twitter

「質疑性教育： 從 "變裝皇后故事時間 "到灌輸式教育

在性教育領域，弗萊雷的策略滲透到了學校課程和 "變裝皇后故事時間 "等活動中。弗萊雷的教育馬戲團在這里達到了高潮。閱讀《性別酷兒》和觀看一個成年男子身著 "女裝 "跳挑逗性舞蹈，是學習的生成和編纂階段的一部分。這些經歷從孩子們那裡獲得了關於他們對性別、家庭和性的理解的信息，然後可用於解碼階段。變裝皇后活生生地說明，規則就是用來打破的，目前的社會/道德秩序並不具有真正的權威，而是由那些從中獲益的人強加的。變裝皇后故事時間》是對與性、家庭和性別認同相關的"壓迫性 "社會結構的蔑視和抨擊。孩子們被扔進了一個沒有界限的世界，他們的童年被剝奪，他們的教育被盜走。弗萊雷教育理論家稱之為 "學習"。」

Underlord on X影片

「結論： 號召

保羅-弗萊雷的理論在教育系統中的滲透要求家長和社會做出堅決的回應。讓我們迎接挑戰，確保教育成為啟蒙的燈塔，而不是滋生意識形態的溫床。」Underlord on X

「感謝您的時間和關注。

追踨、並獲取更多有深度的內容。」Underlord on X結尾再貼了這個影片

@palmcivet - 機翻：這種“特權之輪”正在學校中使用。 它將每個人分成“權力”或“邊緣化”的兩...