苦雨之地 | 誠品線上
我很喜歡《苦雨之地》裡，人類如何學會語言這一篇章。至少看完之後，我想要擁有一種可以表達自我的身體語言。昨日聽了很多遍my little airport的今夜雪糕，效果器裡夢中沉重的安魂曲，以完全無聲的方式告訴別人我的狀態。透過觸摸身體的奏鳴，如同唱針劃過黑膠，靈魂通過死亡，寂靜瞭解彼此的聒痕

除了已經完全死亡的語言，語言總是伴隨著聲音存在。或者準確的說，先有聲音，才有文字。在《苦雨之地》裡，我看見了聲音，也聽見了畫面，他們互相完整了每個疏離的個體，在自然中，不再被語言的有限性框架住自己的行動。

（雖然在此刻，我也只能以書寫，來表達我此刻的狀態。）

#讀嘛讀嘛 #吳明益

經常喝完自己沖的咖啡後感到肚腹翻滾如大冰奶，我以為是沖煮技術太差，直到剛剛才知道，咖啡因確實是一種非常好的天然瀉藥

(難怪跳舞的羊會在樹周邊一直大便)

像這種變故的狀況，我選擇專心工作並且找人線上聊天打滾(？

下次去空山祭還是自己騎車好了。

整個暈車到想吐，紅幹線饒了我

滅頂與生還 | 誠品線上
「我感到無辜，沒錯，因爲我也是『被拯救者』中的一員，所以通過我的眼睛（還有其他人的眼睛）永遠尋覓一個爲自己辯解的理由。最糟的人倖存下來，也就是說，那些最適應環境的人；而那些最優秀的人都死了。」

關於奧斯維辛集中營這個名詞，我們對他並不陌生，或許已經看過《辛德勒的名單》，或者從漢娜鄂蘭的平庸之惡中窺見路西法的墮落，然而對於倖存者的回憶錄並不常直視。《滅頂與生還》這本散文集是李維最後一本著作，在出版本書後不久，隨即尋短身亡。

同時期的另一個化學家在他的弔辭寫著：

「過了二十年後，Primo Levi 死於奧斯維辛集中營」

本書透過八個主題，針對作者在奧斯維辛所觀察到的各種人性現象，面對戰後作為一個倖存者的身分，如何面對德國人。

#讀嘛讀嘛

語言學家解破台語 | 誠品線上
本書的三大特色：

- 市面唯一的台語白話文文法書
- 全書所有的台語都有作者發音
- 不會看台語字也可以讀 (?)

有些人說學台語可以順便練好日語，為啥物呢？這跟兩者之間的文法大有關係！

#讀嘛讀嘛

拿到今年天壇ㄉ錢母ㄌ

又得到A流！9月才剛得完耶！身體的保固期有點短ㄛ

西蒙波娃《第二性，卷二，女童》

女人不是天生命定的，而是後天塑造出來的。雌性的人在受到社會薰陶後表現出來的女性形象，並無法以生物的、心理的、經濟的先天條件來界定；鑄造出這種介於男人和閹人之間的奇異生物的，也就是說鑄造出這種被我們劃歸為女人的，是整個文明。一個人只有在涉及和另一個人的關係時才會被設立為「他者」。一個孩子存在於自身之中，不會覺察自己有性別。對女孩和男孩來說，身體首先是主體性的展現，是用以理解這個世界的工具；人是透過眼睛、手，而不是透過性器官來領會周遭天地。

本月其實有看書，但我太懶惰沒寫心得…而且下禮拜還要交關於新羅的報告…還沒開始寫(資料是看完了)