賽斯：它正在學習實現的藝術。在它內有無量的創造泉源，無限的發展潛能，但它還沒學到加以實現的方法，必須在它自身內找到方法，把在它內的那些數不清的創造帶入存在。

也是因為時事才知道這本書...等到書店補貨了~~~

賽斯：意識是在一個變為的狀態中，因此我所說的這個多次元的自身不是一個完整且已完成的心理結構。它也是在一個變為的狀態中。

賽斯：你即為這種「多次元的自己」，你擁有這些人生，你創造並演出這些所謂的「宇宙激情劇」。只因你現在貫注於這個特定的角色，就以為你的整個存有就是它。

賽斯：這些戲劇並非沒有目的。在這些戲裡，多次元人格經由它自己的所作所為而學習。它嘗試過數不清的形形色色的姿勢、行為模式、態度，結果也改變了別人。

賽斯：...進步與時間無關，而是與心靈或精神的焦點有關。每齣戲與任何別的戲都完全不同，因此，假設你在此生的行為是由前生所引起，或你在今生為前生的罪過受罰是不對的。

賽斯：雖然我在這兒用「戲劇」作個比喻，這些「戲」其實是極為即興的事，演員在戲的架構之內有充分的自由。...每齣戲的挑戰也許不同，但其偉大的主題是所有意識的燈塔。它們是做為模範用的。

賽斯：這導致你們以非常有限的方式去想「進步」這件事。...進步與否能以這些問題是以哪種方式被解決或沒被解決來估量。

賽斯：這些戲似乎是一齣接一齣地演，因此這些通訊似乎更加強了「時間是一連串的片刻，循著單線過去，從某個不可想像的開始到某個同樣不可想像的結尾」這個錯誤的觀念。

賽斯：基本上它們全都同時存在。...有些人，可以比喻為在兩次演出之間的休息期間，試著與那些仍在演出的人通訊；但他們自己只是所謂的側翼，也只能看得這麼遠。