由此看來，志祺七七已經單純的從一個流量網紅轉變成一位實業家了。不管你喜不喜歡，能夠成立一家公司的人，都比在網路上賣文章的人有更強的「組織力」。這不是最近網路上自詡為右派的人最強調的「硬實力」嗎？

當然啦，鄭立自己也有開公司賣書，至今還在發表政治評論的人，應該不至於看不出來，相較於其他沈默的有錢人，志祺七七已經算是有在社會上發聲的人了吧。如果他看不出來而真的是嗆志祺七七，那麼我覺得，他就是在嗆一個最軟的可以被他公開嗆的人順便幫他自己帶流量。香港有錢的人那麼多，逃到國外的應該很容易找的出來，怎麼就不嗆一嗆。

那當然這些話也是寫下來提醒我自己的。

有些人會說某些網紅是吸血蟲、不應該存在、雙標、根本不應該看。但是很多時候他們只是立場和解讀跟自己不同而讓人對他們做的事情做的影片產生反感。就像我算是親綠的進步派吧，我就很不喜歡愛莉莎莎、更討厭館長。真要說的話我也對鄭立挺反感的，但是我不能否認，他們能讓自己的臉有這麼大的流量，真的是有我們所不及的能力。

鄭立做政治評論已經酸過無數人，神父怎麼說的像是第一次嗆人？？當然，鄭立通常不會指名道姓而是影射，這也是張志祺說的自我審查。
而張志祺的自白也是說明了志祺七七的觀點為什麼總是搔不到癢處，因為「我就怕被罵」

lcl: 可能神父跟我一樣都對鄭立不是很熟吧（我沒那麼關注這些政治評論家，我比較喜歡志祺七七，哈）。不過聽你這麼說，我對鄭立反感的原因可能就是他的文章裡那股不直說的感覺。

怎麼說呢。2019年和之後的鄭立，差別很大。一方面是他從自詡「教師」到「商人」的轉變，另一面就是... 他移民到台灣了吧。

更加直白的說，鄭立作為一個人設，已經被無力感腐蝕到壞掉了。所以只剩下酸，只剩下影射，香港人說的「咁你有咩高見」就是這個意思：他（們）除了批評別人以外，已經失去了所有的行動力。當你問他怎樣做才好的時候，他只會答「我只是商人，沒有責任做這種事」。對，所以這也是一種迴力鏢。

所謂的「己願他力」意思是，你覺得社會上有很多貧苦大眾需要救治，你該做的事不是去叫「我覺得醫師應該少收一點費用」，而是你自己去考醫師，自己去贈醫施藥。

鄭立當初的理想... 不是一個虛無的「商人」，而是「ACG創作者」，甚至準確一點說，是遊戲製作人。所以他就真的去做了，這才是他一直以來自豪的地方，他一個人做了《民國無雙》，然後藉著這件事做了《光輝歲月》，他的整個公司也是這個時候建立起來的。

只可惜這兩個遊戲現在都失傳了，他的公司現在應該是在畫《鐵拳無敵孫中山》，不過很多時候也只是作為一種花式酸人的工具。

要做到這種程度，才不算「己願他力」。所以所有的網紅、「專欄作家」、KOL等等（包括劉阿姨啦），本質上都是己願他力。

這個世界觀的缺陷在於，有些事情，你真的做不到。（也可以很爛的說「人長大了才發覺這世界不像你預期」，不過就，這不是年齡的問題吧）比如說，推翻共產黨，怎樣做？

所以「不要己願他力」就只剩下腐化成「你本人做不到的東西就不要說」（還有根據這個原則酸跑出來說話的人），然後世界永久固定在一個Status Quo的狀態。

jetism:
坦白說我也是為了寫這噗才去認真的查了一下鄭立這個人⋯⋯在我發現他有做遊戲，然後有出書時，坦白說我的感覺不是「佩服」而是「惆悵」。就像你說的，這些「作家」、「名嘴」，本質上都是己願他力⋯⋯所以我上面一開始沒有寫出的是，鄭立看著張志祺，是否也有一種，「你這後生小輩」、「你憑什麼現在看起來比我風光」的那種嫉妒在裡面（儘管作為一個網紅，風不風光，是很主觀的評價）

DNggg: 以我認識的鄭立，他在意的不會是「名氣」「風光」這種事。

他的問題是，心態已經崩了。

來台灣以後，他就只是個無根的孤魂。「香港的鄭立老師」這個「光環」，在這個環境下還能撐多久？我在另一邊寫過，昆德拉和哈維爾的故事。

而許多從香港逃出去的這群人，都只有淪為低配版昆德拉這個命運。李怡先生的自傳名為《失敗者回憶錄》某種意義上就是，這個意思吧。

除了「香港人」這個身份的貶值（至少對於台灣鄉民而言）之外，你移民以後，也就再無法用一個「外人」的身份立場去隔空參與社會政治議題，而是你就是在地人的一部分。可是撇除了「香港老師」這個光環之後，要去參與台灣政治，就只有... 比別人少了二三四十年的經驗這件事。PTT鄉民、小企業家，這種東西台灣遍地都是吧？