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愛丁堡大學返還牡丹社事件原民遺骨 族人赴英辦排灣族祭儀領祖先回鄉
愛丁堡返還牡丹社事件原民遺骨 族人赴英辦排灣族祭儀領祖先回鄉 | 文化 | 中央社 CNA
牡丹社事件已時隔百餘年，部落歷經了多個外來政權治理，沒有文字記錄的民族，已少有人談論當時的戰事。得知祖先遺骨下落的牡丹社群ruljigaljig家頭目、巫師及助手們，準備好祭祀用品、儀式用豬骨、豬肉及全新4套傳統服飾，從台灣飛越1萬公里距離、跨越8個時區抵達西歐。
【複習】
原民會率團訪英考察 3日迎回台灣原民遺骨創首例 | 文化 | 中央社 CNA
台灣原民遺骨漂泊海外150年 愛丁堡大學返還5日抵台 | 文化 | 中央社 CNA
#文物轉型正義相關 #博物館法 #英國 #蘇格蘭
愛丁堡返還牡丹社事件原民遺骨 族人赴英辦排灣族祭儀領祖先回鄉 | 文化 | 中央社 CNA牡丹社事件已時隔百餘年，部落歷經了多個外來政權治理，沒有文字記錄的民族，已少有人談論當時的戰事。得知祖先遺骨下落的牡丹社群ruljigaljig家頭目、巫師及助手們，準備好祭祀用品、儀式用豬骨、豬肉及全新4套傳統服飾，從台灣飛越1萬公里距離、跨越8個時區抵達西歐。
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原民會率團訪英考察 3日迎回台灣原民遺骨創首例 | 文化 | 中央社 CNA台灣原民遺骨漂泊海外150年 愛丁堡大學返還5日抵台 | 文化 | 中央社 CNA#文物轉型正義相關 #博物館法 #英國 #蘇格蘭
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【筆記】Plurk <News Temp> 202305 #古蹟 #文物轉型正義 #媒體亂象 #黨政媒聯...
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【筆記】【整合】 台灣原住民議題 #南島民族 #母語 #文化 #族語 - CityNight板 - Di...
【筆記】Plurk *News Temp* 202108 原住民議題 - CityNight板 - Di...
@T680 - 承認過錯，才能與布農締約而成真正盟友 在布農族而言，小英總統就應該要清清楚楚地坦承，這個...
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英國愛丁堡大學返還4具近150年前死於牡丹社事件原住民遺骨，屏東原住民準備全新服飾，飛越1萬公里、跨越8個時區，昨天在當地舉行排灣族傳統祭儀，引領祖先回歸家鄉。
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英國愛丁堡大學返還4具近150年前死於牡丹社事件原住民遺骨，屏東原住民準備全新服飾，在愛丁堡舉行傳統祭儀，引領祖先回歸故土。（牡丹鄉公所提供）
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牡丹鄉公所發布新聞稿指出，牡丹社事件已時隔百餘年，部落歷經了多個外來政權治理，沒有文字記錄的民族，已少有人談論當時的戰事。得知祖先遺骨下落的牡丹社群ruljigaljig家頭目、巫師及助手們，準備好祭祀用品、儀式用豬骨、豬肉及全新4套傳統服飾，從台灣飛越1萬公里距離、跨越8個時區抵達西歐。
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英國愛丁堡大學返還4具近150年前死於牡丹社事件原住民遺骨，屏東牡丹部落族人在愛丁堡舉行傳統祭儀，身著紅色系的牡丹社群傳統服飾，升起狼煙，以幾百年來傳承的儀式與語言，接引祖先回到牡丹家鄉。（牡丹鄉公所提供）
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新聞稿指出，部落族人昨天上午在蘇格蘭首府愛丁堡，身著紅色系牡丹社群傳統服飾，升起狼煙告知祖靈，巫師赤腳踏著土地，揮動手中法器，以幾百年來傳承的儀式與語言，透過傳統信仰儀式接引祖先回到牡丹家鄉。
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牡丹鄉長潘壯志透過新聞稿說，身為牡丹鄉原住民族後代子孫，以嚴肅的心情前往英國，感謝英國愛丁堡大學成全遺骨返還計畫，也要感謝各界給予各項作業上的支持，還有辛苦的牡丹鄉部落族人，讓這趟旅程在尊重台灣原住民部落習俗下，以排灣族傳統信仰儀式，引領祖先「回歸家鄉、安息故土」。
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鄉公所表示，6日上午10時，將與國立台灣史前文化博物館南科考古館簽署協議，並由巫師接續進行傳統儀式，將返還遺骨暫時寄存於館內，確保遺骨獲得專業妥善保存，以進行相關研究並依鑑定結果，與部落研議後續處理機制。
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牡丹鄉公所指出，西元1871至1874年間，從琉球漂民船難到日本出兵攻打台灣原住民的一連串歷史事件，史稱「牡丹社事件」，日本方面則稱為「台灣事件」，是涉及台灣原住民族、琉球、中國及日本多方面的國際事件。
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1874年日本以琉球漂民在台遇害為由，出兵台灣，與台灣原住民發生激烈戰爭，排灣族人據石門天險以槍枝、石塊抵禦日軍攻勢，雙方發生激烈戰鬥。文獻記載，日軍曾經取下12名台灣原住民頭顱帶回日本，其中4具頭骨輾轉被攜帶至英國，收藏在英國愛丁堡大學人類學系解剖學博物館中。
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另外，明年適逢牡丹社事件150週年，牡丹鄉公所和屏東縣政府將辦理一系列活動，也會將這段遺骨返還歷程納入牡丹社事件主題策展中，希望讓國內外民眾能以原住民觀點，認識台灣近代史上重要的「牡丹社事件」。
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英國愛丁堡大學返還4具近150年前死於牡丹社事件原住民遺骨，在返還儀式登場前，進行傳統儀式，台、英雙方部分人員均參與。（牡丹鄉公所提供）
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= 引用結束 =
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複習：
流落英國4排灣族勇士頭骨 愛丁堡大學將返還 | 文化 | 中央社 CNA（2020-5-03）文化處長吳明榮表示，牡丹社事件至今已超過140年，對台灣影響甚為深遠，透過培訓課程，希望可逐步凝聚民眾對文化資產保存共識，未來導覽解說志工將以牡丹社事件為歷史背景，述說在地故事，活化縣內有形、無形文化資產。
流落英國4排灣族勇士頭骨 愛丁堡大學將返還 | 文化 | 中央社 CNA（2020-5-03）文化處長吳明榮表示，牡丹社事件至今已超過140年，對台灣影響甚為深遠，透過培訓課程，希望可逐步凝聚民眾對文化資產保存共識，未來導覽解說志工將以牡丹社事件為歷史背景，述說在地故事，活化縣內有形、無形文化資產。
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記得日本高層原本要求按兵不動後來更說不要出兵，結果西鄉從道稱這時候取消攻擊會對士氣造成打擊，大家都準備好了你知道不知道。（史稱「西鄉大暴走」。）
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記得日本高層原本要求按兵不動後來更說不要出兵，結果西鄉從道稱這時候取消攻擊會對士氣造成打擊，大家都準備好了你知道不知道。（史稱「西鄉大暴走」。）
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「博物館法」於2015年三讀通過後，原民會開始推動設立台灣首座國家級原住民族博物館；2017年經全國選址程序，擇定高雄市澄清湖園區內約14公頃土地為建館基地，將以「原住民族述說自己的故事」為方向，建置以原住民族知識體系及歷史觀點為主體的專業博物館。
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鍾興華告訴中央社，博物館未來工作重點包括調查分析原住民族文物流失的歷史。此次訪英除了考察英國的博物館營運、供原博館籌設參考，也與館方交流，瞭解英國的博物館如何推動文物的調查研究和深入詮釋。
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訪團在英國期間參訪大英博物館、劍橋大學人類學及考古學博物館、自然史博物館等。其中，大英博物館、以及劍橋大學人類學及考古學博物館典藏數百件來自台灣原住民族的百年文物。已故台灣大學人類學教授胡家瑜曾就這兩座博物館的台灣原民相關館藏進行研究，並建置資料庫。
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= 摘錄結束 =
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遺骨從英國直接運抵台灣後，將暫存國立台灣史前文化博物館南科考古館，直到與部落確認永久安放地點。這是台灣自海外迎回歷史遺骨首例。
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愛丁堡大學今天透過新聞稿表示，校方返還遺骨與文物已行之有年，並持續探索處理殖民歷史遺產的適當方式。此次返還台灣原民遺骨落實校方長久以來政策，也是與台灣跨國合作的里程碑。
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遺骨返還儀式今天在蘇格蘭最古老音樂廳之一、愛丁堡大學「聖則濟利亞廳」（St. Cecilia Hall）舉行，台灣方面出席的有原住民族委員會副主任委員鍾興華（Calivat．Gadu）、屏東縣牡丹鄉鄉長潘壯志及原民部落代表、駐英國代表謝武樵及代表處人員等。愛丁堡方面，則有市長艾爾德瑞吉（Robert Aldridge）、愛丁堡大學校長麥拉赫蘭（Gavin McLachlan）、解剖學主任吉陵瓦特（Tom Gillingwater）等。
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愛丁堡大學表示，據目前所知，校方所收藏的4具台灣原住民遺骨，他們生前參與攻擊琉球漂民行動的可能性不高。
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校方指出，這4具頭顱原是日軍戰利品，戰事結束後被一名隨日軍出兵台灣、擔任軍事顧問的美國海軍軍官帶往日本。
接下來長達約30年期間，這4具遺骨陸續由住在日本橫濱的美國醫師、頭顱收集者艾德瑞吉（Stuart Eldridge），以及蘇格蘭解剖學家、在英屬印度加爾各答（Calcutta）籌設並擔任「印度博物館」（Indian Museum）首任館長的安德森（John Anderson）持有。
接下來長達約30年期間，這4具遺骨陸續由住在日本橫濱的美國醫師、頭顱收集者艾德瑞吉（Stuart Eldridge），以及蘇格蘭解剖學家、在英屬印度加爾各答（Calcutta）籌設並擔任「印度博物館」（Indian Museum）首任館長的安德森（John Anderson）持有。
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1907年，這幾具頭骨被交給時任愛丁堡大學校長、英國解剖學家透納（William Turner），就此存放於愛丁堡至今。
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愛丁堡大學擁有的遺骨收藏無論就數量規模或歷史重要性而言，在全世界皆為數一數二，且以頭骨收藏為主。
吉陵瓦特指出，愛丁堡大學共有超過1700件頭骨收藏。
吉陵瓦特指出，愛丁堡大學共有超過1700件頭骨收藏。
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校方今天說明，多數頭骨收藏由透納蒐集取得；一如許多今天擁有解剖學相關收藏的英國大學院校，愛丁堡大學的頭骨藏品也來自前大英帝國殖民地或帝國時期的其他全球網絡。
人類頭骨藏品以往被用於解剖學、人類學，以及如今已被視為無可信度的顱相學（phrenology）研究。
人類頭骨藏品以往被用於解剖學、人類學，以及如今已被視為無可信度的顱相學（phrenology）研究。
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愛丁堡大學指出，在殖民時代，顱相學在英國及歐洲其他地方十分流行，其對頭骨形狀、尺寸及其他結構特徵的研究為種族優劣理論提供說法。今天，愛丁堡大學的解剖學博物館將收藏用於基因學歷史以及人類飲食和遷徙活動等研究。
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愛丁堡大學指出，校方返還遺骨與文物已行之有年，同時也與世界各地不同社群合作，以善用相關收藏。
根據紀錄，愛丁堡大學首度返還遺骨或文物是在超過75年前，最近的一次則是在2019年，返還在1880年代英國殖民時期自今日的斯里蘭卡取得的9具頭骨。
根據紀錄，愛丁堡大學首度返還遺骨或文物是在超過75年前，最近的一次則是在2019年，返還在1880年代英國殖民時期自今日的斯里蘭卡取得的9具頭骨。
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愛丁堡大學表示，校方持續探索處理殖民歷史遺產的方式，同時探究複雜歷史對當代社會的影響。除了遺骨和文物返還，校方正採取一系列行動，檢視大學過去與跨大西洋奴隸貿易、殖民主義及其他種族相關活動與觀念的關聯。
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吉陵瓦特說，今天的台灣原民遺骨返還儀式標誌愛丁堡大學與台灣社群跨國合作的頂點。
他強調，校方致力處理殖民歷史遺產，此次返還台灣原民遺骨落實校方長久以來的政策，也就是將被奪走的物件歸還其文化上的適切代表人。
他強調，校方致力處理殖民歷史遺產，此次返還台灣原民遺骨落實校方長久以來的政策，也就是將被奪走的物件歸還其文化上的適切代表人。
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英國返還排灣族遺骨 原民會：原民歷史正義大突破 | 文化 | 中央社 CNA
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這4個遺骨今天正式由愛丁堡大學返還給台灣，夷將．拔路兒（Icyang Parod）今天接受中央社專訪時指出，「遺骨送回台灣不是件容易的事」，謝謝愛丁堡大學基於國際宣言考量，願意共同面對這段歷史、返還遺骨。
聯合國2007年通過原住民族權利宣言，當中載明各國若有原住民遺骨確定是哪一國家時，就應該將遺骨送回該國，因此夷將．拔路兒在2021年以原民會主委的身分，代表族人寫信給愛丁堡大學，希望愛丁堡大學可以依照國際宣言讓遺骨可以回台灣。
聯合國2007年通過原住民族權利宣言，當中載明各國若有原住民遺骨確定是哪一國家時，就應該將遺骨送回該國，因此夷將．拔路兒在2021年以原民會主委的身分，代表族人寫信給愛丁堡大學，希望愛丁堡大學可以依照國際宣言讓遺骨可以回台灣。
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夷將．拔路兒回憶，從2021年開始交涉至今遺骨可以返還，有許多需要討論協調地方，原民會遇到的困難在達成共識，因為對排灣族人來說，這也是他們第一次要接回百年前的遺骨，內部對於遺骨如何接回、接回後要收藏哪裡的討論相當分歧。
夷將．拔路兒說，雖然有些討論都還沒有定論，但至少確定遺骨如今將返回台灣，後續將先放在台南的國立台灣史前文化博物館的南科考古館，會再跟牡丹鄉部落族人溝通，看要放在牡丹社事件遺址、部落或是其他博物館等。
夷將．拔路兒說，雖然有些討論都還沒有定論，但至少確定遺骨如今將返回台灣，後續將先放在台南的國立台灣史前文化博物館的南科考古館，會再跟牡丹鄉部落族人溝通，看要放在牡丹社事件遺址、部落或是其他博物館等。
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夷將．拔路兒雖然是在2021年11月正式寄信給愛丁堡大學，但校方在2022年7月才回信同意返還，夷將．拔路兒說，愛丁堡回信已間隔8、9個月，因為此案例一開，校內可能會接到其他文物返還的要求，「相信他們也是歷經一番討論」。
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夷將．拔路兒也提到，這是很典型的總統蔡英文推動原住民族歷史正義跟轉型正義的重要國際案例，150年前的遺骨返還是歷史正義重大突破，對於推動歷史正義有很大幫助，300、400年來，台灣原住民有許多遺骨被帶去其他國家，這個案例可望讓這些文物或遺骨返還或借展台灣，促成原住民文資、文物的交流。
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根據文獻記載及調查研究，愛丁堡大學所收藏的4具原住民遺骨是1870年代由當時任職於日軍的美籍軍人取得後，交予美籍醫師艾德瑞吉（Stuart Eldridge），後又輾轉交給出身愛丁堡的動物學家安德森（Dr. John Anderson），並由他在1887年帶回到故鄉愛丁堡，該校時任校長透納（William Turner）於1907年發表4具遺骨的研究，而遺骨也自此停留在愛丁堡大學解剖學科進行收藏，保存至今。（編輯：陳政偉）
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↓蘇格蘭亞伯丁大學
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