搜尋關鍵字發現21段有關於御白神的事，所以決定來讀一下

以前講過御白神了就不補充，不過這段大概是在說蠶神信仰的祭拜偶被轉化成鳥頭，其背後的相關。

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21__長者の姫と名馬との恋物語、後に二つの霊魂は天上に昇り、再びこの土に降くだって蚕かいこの神になったという、神怪を極めた由来記であるが、現在普通のオシラ神はその影響を受けて、馬と美女との頭にそのいわゆる桑の木人形を彫刻している。しかもそれ以外に今一つ古い形として、別に鳥頭とりがしらというオシラ神があって、その根原はなお不明である。

八戸はちのへのイタコなどの記憶する雀燕の歌物語は、まだ仔細には聴取ききとっていないが、主として鳥類のかつて人であった時の事を説くというから、恐らく以前これを以てオシラ遊びの経文とした時代があって、それが木像の形の上に影響したのではないかと思っている

過去在八戶，是青森還是岩手的不確定，總之那邊的人認為燕子與麻雀曾經是人類。__21

先不論話題是怎麼開始進行的，總之人們耕田，鳥在樹上叫，人們聽不到鳥語，於是自然臆想就多。__1&2

且甚至因為能辨鳥鳴音色的好壞，將歌聲好聽的鳥抓起來。__3

“不過，悲傷的鳥兒無法唱出快樂的歌聲，因此對牠的照料必須是充足的能使牠忘憂的，換句話說他們是「病態」的天才。”__4

笑死。

而外面的野鳥，很幸運，歌唱不好也不會怎樣。

但就算他們拼命唱，唱的爛，作者還是能夠從中品味些什麼。他認為這些小鳥歌詠了不同來者的心聲。__5

有些鳥，能夠記住人說的話並發聲，就像飛入屋檐下的燕子吃蟲時，感覺好像在說中國的方言。

又或者畫眉鳥，似乎在日本歷史的筆記下就有一些案例，記住說出賭徒輸錢的債額、新嫁娘所說的童言童語。

小圓銀五粒、欠二紅&三八二十四

（*以前人結婚結的早，後者這是指童婚的新娘還在背九九乘法表…ㄍㄢ，我要哭了）

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何鹿郡(綾部市） ヒジリコキー（古語）((看起來好像是鵜鶘?好吧是桑鳲只是圖畫的模稜兩可
)) 這種鳥，在過去是一種用來戲謔（？）的詞語。或許是因為結尾的音調高亢，聽起來特嘲諷。

有位沒有妻子的知名僧侶，半夜卻會聽見嬰孩哭泣的聲音。或許他聽見的就是這個。

在有些地方，這種鳥會被稱為三光鳥，人們認為他會「日月星、日月星、日月星」這樣叫。

在信州的諏訪與築磨，人們叫牠 「穿紅衣」。

或許是因為牠們在紅花枝頭上唱歌吧？__7

與快快樂樂的以上相反，杜鵑牠的叫聲和故事通常跟奈我一樣是悲劇黨（x

名古屋的古談，曾經有五、六位的男孩子出門遊玩，卻只有一人在返家之前頻繁聽見杜鵑啼叫，男孩聽著聲音哈哈大笑說他聽見了「去爸爸那邊、去媽媽那邊」，認為那是失去了父母的雛鳥，後來他回去就得了麻疹死翹翹。

（暗示男孩就是那個沒有父母的，死了去找父母

最近跟我很有緣的真澄（這是古人），他在日記中寫下這樣的記載，過去人們認為 「大杜鵑鳥」是雌性的杜鵑，是住在冥界的鳥類。

曾經有位母親背著嬰兒上山，聽見大杜鵑鳥的鳴叫聲，像是在喊著媽媽、媽媽，在這樣陰森森的地方，彷彿聽見還不該會說話的嬰兒說話，媽媽回了頭，才發現他的嬰兒早就已經斷了氣。

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過去人們認為杜鵑與大杜鵑是誤殺了對方的兄弟或姊妹…等等喔等等喔

mhyk 的雙子兄弟



停止我的藍色窗簾，但這未來可以考據看看。

另外一說是大杜鵑趁杜鵑出門的時候吃太多，回家又不想被發現，所以劇烈運動導致背上炸出一條裂痕。

哇塞，這所謂的劇烈運動指的是被追殺？？所以是被鳥喙撕出一條死翹翹

瞎爆

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鳥是目前為止在我們面前最暢所欲言的動物。

想想你工作時間沒人可以聊天一整天又很累，當然只能搞原創，所以古代人就瘋狂動物play 。

你院子的貓、公雞，天上飛了一隻鶴也不放過，螢火蟲蝙蝠都可以加料。

吵架的內容或是搖籃曲超級多，而且常常發生在黃昏，這些故事的主角通常都是特定的鳥類，因為它們就喜歡這時間叫。--10

我將偉大的文學用最粗暴最簡短的方式解說。