很喜歡老師談的關於「紙性戀」標籤的解釋。這個標籤同時作為一種解釋，與人產生聯繫、形成社群、得以公開展示自己的性特質，同時這不是一個客觀定義、這個標籤不需要由第三者來診斷；對虛構對象感到性吸引力的人也並非都得自稱為紙性戀。

這讓我想到各種關於自身認同與標籤的問題（例如性別認同、性傾向、BDSM的認同等等），過去我一直在想要怎麼看待，也覺得自己有時想為自己貼標籤、有時不想使用標籤而感到矛盾，但是聽到老師這段話後覺得豁然開朗。

講座內容有很多我沒聽過的專有名詞，因此無法快速精準的理解，但還是能感受到關於紙性戀論點有趣的地方

幾次女書店講座聽下來，我覺得難的地方在於講師們經常引用哲學家的論述，例如今天又提到巴特勒了XD

這些研究，就像大學讀哲學文本時，一本文本會引用許多哲學家的學說與觀點，並且發展出新學說或反駁那樣，需要更深的探究這些觀點，才能更深刻的理解講座內容

然而，我不會覺得這樣子的講座太難，反而覺得因為有許多為探索過的知識所以很好玩、很期待去接觸

講座內容引發我思考的是，人們看待二次元與三次元的角度不同（講座內容太豐富了，我無法簡短說明QQ）而這些差異，可以讓我用不同的角度去理解身處的社會與人們（尤其是御宅族文化與其追求的一切）

跟卯迷創作後，我累積了一些不同於過往看待性、看待二次元特質與性的問題，也經常感到矛盾、困惑，今天的講座剛好提供了我方向

講者也指出LGBT族群與女性主義者（例如上野千鶴子）的主張可能產生什麼問題。剛好我在前陣子看了上野千鶴子的《厭女》，因此聽到看過的文本能被分析、指出問題，對我來說也是有趣的、可以開拓世界的

閱讀女性主義文本後，我就如講座提到的，女性主義與御宅文化的衝突那樣，產生不知道如何看待御宅文化的狀態，這樣的狀態也使得過去的我（喜歡御宅文化）與現在的我（閱讀女性主義文本）呈現斷裂、無法連續的狀態

一般來說，我們常用「表現手法」與「性幻想」說明二次元與三次元的差異，就像許多人會以在遊戲中殺人與真實世界殺人是不同的事情來解釋那樣，但今天的講座，更細緻的提出紙性戀與御宅文化如何納入（？）LGBT與性/別脈絡的可能