目前主線進度：解完龍之淚，破完地上四賢者神殿。

對人馬還是有恐懼感，但已經設法開始搶劫獸神弓，弓類武器作為遊戲前期最可靠穩定的武器（遠距、不腐朽、攻擊力較高）本來就有很高的價值，其中獸神弓更是到了中期之後各種戰鬥的殺人利器。儘管還是學不會閃避（誰來教教我啊），但是就算是硬剛也要從人馬身上搶來用，而且他們身上還有角、蹄、肝這些副產品，真是各種意義上的最大武器資源來源。

這次是先解完龍之淚，所以已經知道出沒在四神殿和海拉魯各地的薩爾達是假貨，但是當看到她的背影時，明知道那不是真的她，還是忍不住會動搖一下，一開始我甚至還以為那是神殿殘存的過去記憶，但卻只有時之神殿的那個她才是真正的她。

從曠野連結到現在，當初曠野的林克醒來時失去了所有的記憶，但是仍然受她的聲音所吸引和驅使，再從現在的林克回頭來看，如果曠野開局林克還是擁有記憶的狀態的話，大概會真的承受不住不但失去了其他英傑，連公主都被困在城中１００年的這件事吧，至少作為林克的我是這樣想的。

為什麼只有她要忍耐這種事呢。為什麼發生這種事的時候自己總是只能在後面這樣的追趕著她呢。

百年前的四位英傑、百年後的四位賢者，他們的一切全都與自己、薩爾達和這個國家的起源緊緊相連，等待著與詛咒這片大地長達萬年的魔王作出了斷。

萬年之前神明後裔的光之王失去了王后，在其他六賢者的協力下卻依然只能和魔王同歸於盡，頂替王后的賢者之位的薩爾達，則等待著萬年以後的林克，不惜放棄人類的身姿，也要為林克留下足以對抗加農的神聖之力。

好殘酷，實在是太殘酷了，為什麼要這樣對她⋯⋯

然後也是從現在回頭看過去，勞魯說薩爾達來到過去必定有其意義，這確實沒錯，不過不只是關於修復、強化大師之劍，另一個意義應該是接替索妮雅的賢者之力。

對勞魯而言失去索妮雅是個痛恨至極的失敗，不只是失去心愛的妻子，更是失去了時之賢者，連秘石也被搶走，令真正的魔王誕生於世，在這個慘劇中如果沒有薩爾達的存在，一切就真的變成無法挽回，可以想見的是如果沒有薩爾達，很可能就算勞魯真的賭上自己的命，也還是會玉碎不成。

同時儘管索妮雅對勞魯而言是無人可以取代，但是至少流著自己和她的血的薩爾達還能留在身邊，為未來留下一線希望並共同迎戰加農，對勞魯來說，這說不定是他唯一的救贖。

如果要以勇者和姬巫女共同打倒災厄這個現時海拉魯流傳的神話來看，在這邊就也會看出勞魯的戰鬥無法得到真正的結果：應該要作為巫女角色的索妮雅在真正的戰鬥開始之前就被殺了，同時，具備神聖之力的勞魯卻欠缺討伐災厄最重要的關鍵，退魔之劍。

只是這也是很奇怪的一點。退魔之劍由女神海利亞所留下，是天空勇者藉三角神力所鍛鍊出的聖劍，不但是天上之民，更是神族後裔的左那烏人如果沒有關於聖劍的情報和紀錄，那會是非常突兀的事，而如果要說大師之劍在勞魯的時點不存在，也顯得很異常，若真是如此，連擁有神明之力的初代國王都無法戰勝的對手，為何又會突然出現能夠擊退這樣的對手的武器？

syr0603: 迴避真的只能自己練，我個人是覺得萊尼爾老師的時機已經算好抓了。

大師之劍，如果硬要跟禦天之劍的結局搭一起的話，就是在打完終焉者後經歷了很長一段不需要她的時代，所以久到連海莉亞祭司也忘記她的存在了。（不過就算記得，最大問題可能還是在勞魯那年代，沒有相當於勇者的人物出現=沒人可以拿劍）

繼續講一下我對龍之淚的感想。

在曠野時所有的神獸名都捏他自時之笛時出場的賢者們，而加農出身自格魯德族也是，所以當時我下意識地以為所謂一萬年前的過往指的就是時之笛的內容。

不過從王國之淚看來，顯然這是個不同於時之笛故事線的發展，但從薩爾達在曠野回憶時對林克初任英傑所說的祝詞，卻又好像不是沒有關聯，雖然薩爾達系列的內容在沒有明說的情況下往往和過去作有似是而非的曖昧之處，不過在這邊是否應該將曠野和王淚這兩作與時之笛系列故事線區隔對待呢？

另外一提，在這邊我還是會認為禦天之劍是所有系列的起點，畢竟她是女神海利亞和最初的勇者與大師之劍的故事，也是任天堂創造的薩爾達的初始，將其視為所有系列作的共通開頭應該沒有錯。

轉回頭來，再來看看本作的龍之淚。龍之淚的回憶全都發生在萬年前（數萬年前？）的上古時代，海拉魯大地甚至還未脫離神話時代，王國的肇始是由僅存的天之民與地之民的巫女共同締造的，勞魯和索妮雅的姻緣成就了往後的海拉魯王室。

從四神殿可以看出，利特和卓拉的神殿位於天上，海利亞人（當時叫做海拉魯族？）、鼓隆與格魯德人的神殿則在地上，這麼說當然不是絕對，但這是否說明了當時的天之民與地之民的劃分呢？擁有翅膀的利特族自不待言，從曠野中可以知道卓拉族被視為神聖的種族，在現在只有這兩族的神殿是位於天空的，這是否代表他們也比較接近神（左那烏）族？

只是雖說是接近，勞魯在建國時選擇的卻是海利亞人的新娘，而秘石也許就是他許給王后的聘禮吧，在索妮雅還在時，秘石除了後來穿越時空而來的薩爾達外，就只有他們夫妻和米涅魯擁有，就算到了將與加農正面衝突之時，也是在其他四賢者向他效忠，與他共赴戰場時，勞魯才將秘石交付予四賢者。

賢者們對光之王的誓約，到了曠野，轉為了四英傑對王國公主的效忠，勞魯的角色分別轉化給薩爾達和林克，而給予四英傑的力量，則從秘石變成了神獸。

只是對加農而言，侵佔、篡奪海拉魯王室的力量這一招依然故技重施，在曠野中他搶走了神獸和守護者們的控制權，一如他還是人身時殺害索妮雅奪取秘石。爾後勞魯和薩爾達將他漫長的壓制和封印，到最後才迎來了手持大師之劍的林克作出了斷，這故事的長度雖然不同，但卻又讓人感到異曲同工之妙。

然後講一下對四神殿的感想。

第一個破的是空之神殿，應該也是遊戲預設給玩家第一個去挑戰的神殿。在破這個神殿的時候，過程中感受到的是深刻的感動。攀上通往天空的列島，踏著無數的空船進入雲層的中心，那個時候，深深的感受到「自己正在踏足人類無法觸摸的高空」，當時丘栗說了，就連利特族都不會飛到那麼高的地方。說得真是完全沒錯，在看到雲層頂端的時候我只希望特巴就在旁邊，想對他說你看，我和丘栗已經踏到當年的利巴爾和討伐神獸時的你和我都沒有來到的地方了。

而在傳說的天鳥船中向下界興風作浪的則是鍬形蟲和蜈蚣與蜻蜓的合體，真是不堪入目。但與後面的傢伙們相比卻好像還比較能讓人忍受。

水之神殿，跟空之神殿不同的是這是比較特別的低重力場，希多說身體輕盈到讓人有攀瀑的衝動，在行動時也確實會覺得有種飄飄然的感覺，雖然身體變輕了並不代表實力變強了（遠目

然後在水之神殿的源頭向卓拉族降下污泥的章魚，想到讓那麼多卓拉的大家身受痛苦的竟然是這種本體甚至還不比林克大的滑溜賊頭，基本上就讓人升起想拿它串刺切塊烤熟的衝動，章魚就該乖乖的當章魚燒的原料，雖然就算是林克大概也不會想吃。

然後是火之神殿，在還沒破雷之神殿之前，對我來說這是環境的壓迫感最重，最不喜歡的神殿。

重要的原因當然是神殿位在地底，一片黑暗再加上滿是火焰和岩漿的紅光，又是密閉的空間，雖然至少沒有瘴氣，但卻讓人完全不會想要久待，精神上十分的疲勞。

而boss的蜘蛛⋯⋯唉，到第二階段時只能說我根本沒辦法靠著阿沅的能力，是靠著蝙蝠眼睛來把蜘蛛射下來的，偉哉，蝙蝠眼睛⋯⋯

最後，雷之神殿。

事實上光論神殿本身的話並不會比火之神殿糟糕，反而會有一種在地下探險和那種進到古墓之中的緊張感和莊嚴，雷之神殿本身感覺像是龐大的祭壇，那些石像，也許就是曠野中露珠曾經祈禱過的過去格魯德族的先祖英靈們。

而雷之神殿一系列的解謎都與光線有關，還有神殿內的房間也是，共有七層的神殿，從第一層的升天室開始到最上層的榮光室，在供奉著秘石的榮光室中，有著美麗的馬賽克鑲嵌的玻璃和承接外界光芒的天窗，就像是在反映格魯德族的人對祖靈升天的想像，隨著樓層，一階一階的步入天上。

而這裡卻有最煞風景的怪物，沒錯，就是一群乾屍和它們噁心的蟲子女王⋯⋯硬生生把神聖的祖靈之地搞成這種疑似惡靈古堡的地方，再加上摧殘格魯德小鎮，又讓人在砂風暴裡走得累得要死，雷之神殿就成了這種讓人充滿矛盾感受的地方，特別是我很討厭蟲。

更新進度，尋找米涅魯，解除龍頭島和雷鳴之島的雨雲，開啟神廟，「來自太古的指引」。

而在前進到這段尋找第五賢者的進度之前，解決了四部族異變回到監視堡壘的林克（我）卻非得去看加農所創造的最不堪入目的敵人。

虛假的薩爾達。

明知道那是假貨，但就是無法不追尋著她。直到在主殿看到她，心底真正燃起對加農的殺意。

她才不會用那樣的眼神，用那樣的表情對我笑。

又想到在殺害索妮雅的時候，加農也是製造了虛假的她，就不由自主的想把加農真的抓來大卸八塊。

在主殿和幻影加農的戰鬥其實並不是很困難，至少如果循序漸進的累積心心，提升防禦力和取得強力武器的話，就算沒辦法學會盾反或閃避而必須硬扛攻擊，也不會受到太大的傷害，而且有賢者們的加持，只要注意拉開距離戰鬥，那麼其實幻影加農還不如瘴氣之手來的難纏。

而在戰鬥結束之後，趕來的四位賢者（真身）為我擋掉加農的攻擊的那一瞬間，就像在曠野之息中四位英傑透過神獸對加農集中攻擊時一樣，無論是現在的賢者還是過去的英傑，有這些夥伴的守護真是太好了。

打完後回到監視堡壘，是說在王淚裡面普爾亞真的是完全包辦公主不在的時候所有關於王國國政（？）的營運⋯⋯對天地異變的對應，經營監視堡壘運作，還有提示林克關於公主的可能線索，雖然實際解決問題的是林克，但可以說如果沒有她的話整個搜索都無法開始。過去雖然出任副執政官和希卡族族長的是妹妹英帕，但是普爾亞也許只是因為沈浸在研究中和討厭麻煩的關係才由英帕負擔這些職責吧，看到現在這個情況，怎麼看都覺得普爾亞在王淚裡承擔著大部分輔佐薩爾達和代行她職務的責任。

也是因為普爾亞推導出第五賢者的存在，冒險才能推進到下一階段。只是僅從口述的回憶中就能判明薩爾達是時之賢者和應該再去尋找最後一位賢者，真的是很厲害。

然後才是環卡遺跡的相關劇情。不過其實這段情節裡面希卡族和帕雅表現得讓人覺得很影薄⋯⋯也許是因為卡卡利科村並沒有像其他部族那樣受到實際被害的關係？從頭到尾的探索都很和平，解除出入遺跡的限制後只要用通天術進到遺跡裡拍下石版的內容就行了，而接下來則是去探索以勇氣之泉為起頭的左那烏遺跡，是說原來只有這個地方的遺跡有著龍的要素嗎⋯⋯？

循著河川一路前進到上游，蒐集祭祀套裝，這一路其實也都很單純，亮點其實在祭祀套裝上，是說這套衣服根本就是勞魯身上穿的吧。

在曠野裡面，我曾猜測過當初之所以勇氣之泉的女神像會不同於其他地方，座落在左那烏遺跡裡面，是因為過去左那烏族在接受新信仰之後讓女神信仰與自己所崇拜的舊神（費羅龍）相互融合，不過現在看來可能完全顛倒過來了⋯⋯這個之後再好好想想。

在穿上祭祀裝，獻上能源當祭品之後，籠罩在雷鳴之島和龍頭島上的雷雨雲層也才終於散開，讓人看到這兩座空島的真面目。

開啟空島上的神廟。是說先前在還籠罩著雨雲的時候我曾一度踏上雷鳴之島，但反而是龍頭島上的神廟先誤打誤撞開啟的，如果按照順序的話，似乎是應開先開啟雷鳴之島上的神廟？但是個人的感覺是雷鳴之島上的神廟更難到達。

米涅魯的聲音好好聽。完全就是成熟的知性美人，感覺是二十代後半到三十代？（不要猜這種東西

又看到她在回憶中和空島石碑的內容，覺得她和薩爾達一定很合得來。

撇除那個殘酷的使命，回到古代對薩爾達來說至少在加農出現之前是很美好的一段相遇吧，和自己的遠祖們之間建立起如家人般的關聯，相較於一百年前在那個受人孤立，連唯一肉親的父王都關係緊張的城堡，無論是索妮雅、勞魯或是米涅魯，賢者們和城中的侍從都對自己溫柔相待，也許在古代，才是薩爾達能夠單純地感受到作為「公主」，受眾人疼愛憐惜地生活的時間。

打完了魂之神殿，見到米涅魯的真身（魂？），不愧是從封印戰爭的時代唯一留下的賢者，總算從她口中聽到關於封印戰爭的全貌。

先講講組裝魔像的經過，工房的四周圍都是一堆小怪，老實講在送零件送到一半的時候被他們干擾其實很煩，雖然只要進到工房範圍內小怪就會自動退散，但是如果只差一點的時候他們就圍上來，那心中真是會升起一股殺意。

不過組完了以後卻會覺得魔像很可愛，不曉得這隻會不會單獨出一個Amibo（以任地獄的撈錢商法來說有可能）看著她一顛一顛的背著林克和跟著林克後面跑，還有揮拳揍小怪和兵隊魔像的樣子，竟然覺得很萌

特性是「瘴氣及傷害地形無效」，在地底探索的時候前者非常重要，打魂之神殿的boss時也是，因為搞不懂這點讓我打得很沒有效率。

另外想到這麼個知性美人她做出來的依附體竟然是勇健的大塊頭，普通應該要覺得違和感很重，但我竟然在她裝上鐵球、幻影加農的金棒和龍頭的時候覺得超級讚，其實我踏入了新世界？ 有沒有跟我一樣的噗友呢

話說回來，雖然打魔像打得很沒效率，但好歹我還是贏了，終於見到了真正的米涅魯。只有她和薩爾達在賢者們中沒有戴面具，一定是因為任地獄懶得設計其他四族賢者的長相吧（指 而從她口中聽到了關於封印戰爭的經過，只能說加農毀了索妮雅、勞魯和她的人生，還讓王族的後代子孫都只能被迫接下戰鬥的宿命。

首先是索妮雅的死。前面已經講過這對勞魯而言是痛恨至極的失敗，這導致的結果是勞魯在戰鬥的最後必須捨身封印加農，他自身也跟著化為封印的一部份，給人的感覺是他並不是單純的「死」了，而是「用盡生命」。勞魯的其他部分身軀在萬年以上的歲月中化為灰燼，只存寄宿著秘石的右手仍在壓制著敵人。眼看著親弟連死後都要這般不得安息，對身受重傷來日無多的米涅魯來說更是痛苦萬分。

薩爾達為了將戰勝加農的希望留給林克而化身為龍，米涅魯所面臨的命運某種意義上則更加殘酷。抽出靈魂寄宿於魔像上，儘管她本來的身體在當時已將油盡燈枯，她也必須保持自己的意識，不能化為龍身，但是這麼做卻意味著要以原本的意識度過萬年以上的時光，雖然大部分的時間應該都是在空島上沈睡於普爾亞平板裡，但可以說在所有的賢者們之中，她和薩爾達都背負了最大，也是最沈重的責任。

沒有像弟弟那樣留下自己的後代，無法像其他賢者那樣將這份重任寄託給後世子孫，她只是沈睡直到相遇的時刻到來。『即使肉身不存，我的靈魂也會實踐約定。』——這真是，何其悲傷的約定。

在這邊稍微提一點題外話。回憶中索妮雅過世之後，因為加農的威脅使得海拉魯全土進入備戰狀態，當然也不可能好好的籌辦王后的葬禮，可以看到在勞魯悼念她的同時，外頭的士兵們全都在整頓裝備。但是索妮雅的墓，卻是唯一有留存在現在的海拉魯大地的。她在忘卻神殿，隱藏在女神像之後，原本供奉著秘石的房間中。而只有在她的墓前，長著原本只生長在空島上的向陽草。

（tbc）