提出批評的人，對台灣史有點認識的人都不陌生，那個人便是台灣第一位醫學博士「杜聰明」。作為該年代的高等知識份子，各方面都是接受最新思潮的本島人菁英，但他仍然對女兒說：

「女孩子穿長褲，真難看！」

長褲很難看，那麼，大家平常會穿洋裝出門嗎？

無獨有偶的，現在常見的普通「洋裝」，上班時也許會穿的正裝，在日治時期女性穿著時，也曾有個難聽的稱號：

「露出狂」。

在初讀這些故事時，也許會認為是老一輩認為女性就應該穿裙裝，或是穿著傳統漢式服的台灣人，對於新來的西服無法接受；但這兩件事情都發生在台人服裝已經逐步西化的1930年代，而在傳統的漢式服裝著裡，女性也有褲裝的搭配。

為什麼會有這樣的批評呢？是因為傳統的漢式裙子，是由幾幅布片組成的扇形，穿著時要以纏繞方式圍在自己的腰上；為了防止布片間的空隙走光，會習慣在裡面穿上褲子（開襠褲、腿褲）。

也因此女性的褲子，傳統上會被認為是裙內的穿著，就算有穿在外面的漢式女褲，上半身也會蓋住臀部。於是某些人眼裡，穿著西褲的女性，幾乎等同將貼身衣物外穿，覺得非常「不雅」、「難看」。

而西式裙本身是立體的筒狀，內裡並沒有加穿長褲的習慣。女生穿著洋裝時，某些人想到裡沒有加穿褲子、褲襪，就覺得她們是一種「露出狂」。

歸根結柢，當初的那些批評，也只是因為穿衣習慣的差異。

其實會想與大家分享這幾個小故事，是因為小編們連續幾天，都碰巧聽見一些人在大肆批評某些健身、健行的女性，把瑜珈褲和運動背心作為外出的穿著，甚至言詞不乏難聽的諷刺與羞辱。

我們總忍不住想起，日治時期女性們的那些──被認為「內衣外穿」的長褲、「暴露羞恥」的洋裝。它們在當時被認為如此驚世駭俗、妨礙風化，但隨著時間過去，那些衣物看來如此普通。

歷史如此雷同，如此相似，即便小編們平常與運動風完全扯不著關係，但那樣的批評話語，聽在耳裡也不免覺得不適。

服裝風格的演變，是一種時間在人類世界的痕跡，一種新的文化來到一個社會，總不免有些世代的衝突，與社會的不理解。

但請記得，時間無法快進，而人說出口的話，卻無法收回。

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前幾日演講後，觀眾們問的第一個問題是：「你的頭髮怎麼了？」

當主編回答了「太熱所以剃成這個髮型」，沒想到獲得大哥與姐姐們的稱讚。而我們雖然穿著長衫與大襟衫，下半身仍舊選擇了自己的搭配。

正因為經歷過評斷與嘲諷，更顯得包容與善意珍貴美好，如果大家都能這樣溫柔就好了呢。

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攝影：SR

參考資料：
吳云代〈殖民地臺灣的服裝編制──日治時期身體展演下服飾的意涵〉、蘇旭珺《臺灣早期漢人傳統服飾》、葉立誠《臺灣服裝史》、吳奇浩〈洋風、和風、臺灣風多元雜揉的臺灣漢人服裝文化(1624-1945)〉

感謝分享，好有趣!歷史的相似性啊
話說好奇那如果裙裝內穿褲襪、內搭褲會被怎麼評價

了解了，很有趣😄

我挺喜歡大襟衫的設計，你們穿那樣好好看

我覺得自由搭配過去和現代的服裝，已經是我們要習慣的事情，我記得國外也不少穿長輩服飾，然後自己搭配其他配飾的年輕人

講到「暴露」，太巴塱的阿美族女性族服，裙子短到膝上，那時候有其他地方的阿美族提出困惑，因為在花蓮這裡，比較常見的是長裙，部落的人就說是日本時代就被改成那樣了，現在想來，在那個年代，裙子這麼短真的會嚇壞不少穿長裙、褲子的人吧wwww

感謝分享！
你們穿搭和髮型都好看+1

有趣

看完了整篇文章不禁回想起以前到大學之前都因為家裡的印象強制留長頭髮剪妹妹頭的時期，而國中甚是有段期間因為媽媽的堅持，即使冬天也只能穿短褲或是長一點的裙子，只因為這樣才「可愛」
跟她爭論的下場也只是被打巴掌說沒家教，之後也是哥哥說情才能夠穿長褲

經過了許多時間地至今看完這個文章後更覺得能自由自在選擇自己的穿著打扮是件很幸福的事情，很幸運今天能夠看到這一篇文章

與照片上的髮型好棒！等頭髮留長後想要嘗試看看這樣的髮型