先開著可能明天才看了(

救命我才看第一篇我就在想

這個恐怖的地方難道不是校方的處理嗎
是這個意思的恐怖故事嗎

手指的地方校舍窗戶出事
移動位置也不行
所以把銅像手指切斷

我：なぜこうなる

還有這是戰爭結束的畢業生送的也
什麼這個畢業生對母校有負面情緒嗎（沒有！）

好好笑我沒想到自己這種反應

樓梯這個好懷念 應該是神眉內也有（？

我以前看恐怖故事會一直想這種嗎？？？
人偶這篇我也開始覺得人類說不可能比較可怕（說笑）
不過以題名來說我反而想的是「那真的是人類嗎」ㄉ恐懼

一起看見了這篇說真的明明是典型的鬼故事舉止
但我忍不住突然想
如果真的是死亡的女職員（？）
為什麼她要做搭肩這事情

我覺得這本因為故事都很短 所以反而有些是想像空間帶來的未知的恐怖比較強 比起故事本身可怕

死亡的女職員的搭肩，這個搭肩
比方說S的導師其實是和女職員的死亡有淵源的才會感到恐怖 才會第一時間不敢回頭
只是和屍體單獨相處就會感覺到恐怖這點何か不思議

像這樣 需要我自己腦補後才會越發建立的恐怖還挺有的

樓梯間鏡子的事情
只是打破其中一面鏡子就事故增加

我：？原來兩個鏡子中的存在之前是在Battle？
（尊重這是恐怖故事）

對了看到一半突然想在這分享我朋友和我講的她父親職場現正進行中的鬼故事
是職場上很年輕剛進來的人 在開車前往公司的路上發生意外死亡 聽說是很認真的年輕人 這個職場是要經過考試才能進來的款

後來夜班同事
幾乎每天都還是看到那個年輕人來上班

職場也找人作法，不過作法後更多人看到了，我朋友的父親也有遇到詭異的事情
晚上工作完停車聽見非常大一聲喇叭，響完後附近狗狂吠
查了附近公務車，都沒有人

去了樓下24小時值勤的單位問裡面的人
大家表示：只有聽見狗吠 沒有聽見喇叭聲

好像又要辦法會了，這事情還在進行中

我聽完這事情，忍不住有個感想
就是社畜到死後也眷戀職場對我這種類型這才是最可怕與驚人的⋯⋯⋯⋯⋯（救命

我覺得K265對我就是這個上面實話的性質的怪談

對自己做的事情的執念

遺願這篇太溫馨了吧

捉迷藏這篇我完全沒能有感想！！！！

連著三篇比起靈異我感覺都是怪異

透明貓這篇

我：これは！インサイト！スケスケだぜ！（幹話）

錢仙（？）這個我居然覺得他寫法有點好笑
十元硬幣就死了

K樓梯、怎麼隨便把扶手漆成銀色啊

公車有這種很吵的厄介幽靈也是很困擾 兩位哪來的香水wwww

畫布這篇我本來沒感想直到最後看到他會逃避處分
我：？畫布意識有點可愛？

自動鉛筆有意識吧這ㄍ⋯⋯

床單幽靈果然還是中身是小朋友比較可愛⋯

逃生梯，我超覺得
「不覺得恐怖這事情才是最恐怖的」是這樣的故事

最後的水 這篇有點感傷

牆壁裡的男人這篇我：？？？？？？？？

道謝這篇是想像力大會嗎幹我想不到！！！！！

到底為何道謝

看了三分之一覺得短篇集類型我很難想一次看完

晚點再繼續

床單裡面是女人會讓人困惑一個成年女性這樣披床單是在裝可愛嗎（

yama0118: 真的wwwwwwwwwwwwwwww恐怖感也因此散去

有點在想我看恐怖故事果然還是需要一點 演出技巧比較能入戲

百物語的概念，反而做為小說方式呈現時有點吃虧耶
恐怖很需要一個空間的集中感

真的，我覺得氣氛還沒營造出來就結束了有點可惜

yama0118: 有的甚至比一般日常聽恐怖故事還短

軍服這個故事怎麼看恐怖的都是童年玩伴吧！！！！！！

求子方式這真的是鬼故事（翻白眼

洗髮這篇

好像在描寫害蟲或者說蟑螂（？

影子的手

酒鬼⋯⋯⋯⋯⋯

讀書會剩下最後一點要看

密閉這篇我忍不住覺得女朋友很強（

惡評這篇很討厭的是比起靈異我覺得那是胸糞悪い的該死肥男幽靈性騷擾

看著開始胡思亂想⋯有沒有這種開門故事的幽靈百合⋯（？

看完了！

是不是應該連同另一本一起借的（太晚

怎麼說 這本本質是經驗實錄改寫作品
所以我覺得經驗這種東西確實很這本這樣
沒頭沒尾 想知道詳細卻沒有更多
不會有真正具體的超恐怖體驗因為活著才能講這些⋯

但也因為這樣看完真的有種看了差不多百個參差不齊話題的感覺

比起作為一本 這本書感覺應該比較像給喜歡怪談的人研究用或者攝取（？）用

挖嘎嚕wwwwww我看完也在想他感比較像是某種恐怖故事敘述風格的定義的感

yama0118: 和本來抱持了要看恐怖故事的心情有一點微妙差距

總覺得這本要寫感想普通的也有點難

《鬼談百景》讀後感想寫完了！

現在在看大家感想

覺得比起內容感覺有一種大家聊恐怖的感覺(?

本日語音下來覺得比較有趣的是原來光是對佛教與結緣這個概念的解讀想像也會因為歷程有差嗎

因為佛教我想說有化緣這個概念

小時候我受到的教育(?)說法也是鼓勵多作善事，結善緣

反而沒想過會把超脫因果這事情和結緣連結起來

甚至說我自己覺得我的童年印象是
超脫因果是需要歷經好幾世的劫才能開啟的(?)

我自己覺得我的童年　父母比較強調的是用來世的概念教育小孩
所以今生的善念善事很重要

然後長大一點就覺得來世關我屁事...(

所以我覺得以我童年對佛教的記憶來說
至少不會教小孩子要超脫因果之類的
不過佛教的思考體系整體怎麼運作我長大後一次也沒回去思考就是←

我媽的話以前最常講的話是作人要抱有慈悲心 這種話

但這樣講我確實也在意起作善事與超脫因果到底怎麼連接起整套的...？

(實在已經不是鬼故事與怪談的話題

順便一提我爸就算是在我長大後　也會看電視講佛法

剛剛搜了一下，覺得想要講的可能可以參考這ㄍ文
>結緣也有清淨、染汙的分別，端看我們用何種心態來與別人結緣，以清淨的心所結的緣是淨緣，以染汙的心所結的緣就是染緣。所謂的染汙心，就是內心別有目的，期待、盼望別人能有所回饋，這種緣會讓彼此困擾、糾纏，到最後可能反而成為惡緣，彼此結仇、結恨，像這種緣還是少結為妙。
學佛Q&A：如何結善緣? - 法鼓山全球資訊網

但怎麼說 我隱約有個印象就是
他有和我講人沒有那麼容易能夠到達那種　境界　的　話題過

我好像就會覺得，他如果覺得貓是來報恩的，就是在救貓的時候覺得施捨、覺得憐憫同情，並且在那之後看到徵兆，就覺得是「被報恩」
我好像就會覺得這個起心動念以佛教來說是結下了更多因果的感覺

yama0118: 原來如此

抽抽貼的文後面
>結緣一詞在民間信仰中，也有一些似是而非的觀念。例如，「了緣」這個觀念，特別是有所謂「七世夫妻」的說法，認為男女雙方在過去世結了很深的緣，如果沒有當足七輩子的夫妻，兩個人的緣分就無法了斷。

其實這根本不是佛教的觀念，因為人與人之間的因果、因緣關係是不可思議的。即使兩個人之間原本只有很淺的關係，由於種種因素，都有可能繼續愈涉愈深，就像藤和絲纏在一起，只要一用力就會愈纏愈緊、愈纏愈亂，沒完沒了。因緣因果是相續不斷的，而且不是一成不變的，所以「了緣」這個觀念似是而非，「七世夫妻」更只是小說中的想像罷了。

我：我第一次聽說這個詞！

不過抽抽說的那個「人的動念」　怎麼說
這樣說我好像感覺到我自己沒有特別覺得怎樣的原因

可能是因為生活圈會這樣講的人我記憶中挺多的
所以我第一時間沒有特別去想那是關於佛教思維云云的事情

也不是想道教云云
比較會想的　反而是　生活圈的人　會用這種方式　來講這種話題很常見
然後反而是講到佛教才開始想佛教的東西

具體來說我要講的類似

怎麼說　我媽學識不豐富　不過她在我小時候很常用佛教道教很口耳相傳的道理話題（？）來教育我

長大一點後我覺得　與其說那是佛教思考　感覺好像是利用佛教某些概念來勸世的道理論述

所以我會覺得對我來說那個事情發言是這個base的東西

所以我才沒有特別感覺到可怕也說不定　但抽抽的前提感覺已經真的是用佛教思考想這事情的整體 可能差在這？

然後普通的覺得溫馨的人多可能也是大家的生活圈中其實好像都這個感覺
也沒有深想的契機（怎擅自講這種話

很錯誤類比&大概無關的
因為聯想到的是緣分所以我腦袋有閃過凜講暴太郎戰隊相關的噗((雖然根本只有看噗(

patota21: 爆笑wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

這麼說日本的傳統的緣
好像給我的印象和佛教的緣概念不同

暴太郎戰隊的話　是個主角最初期因為台詞被稱結緣妖怪的作品

而且作中有那種強烈的把円與縁諧音的意圖

不過佛教的結緣 怎麼說呢 我的童年記憶　結緣與因果話題是一個系統
而因果本身沒有所謂善惡的屬性
所以我對　佛教的　結緣　本身　沒想那麼多也說不定

不過這樣看ㄩ講+舉了咚好像有點理解「看到認定結緣的恐怖」

但就如我上面說的我覺得因為我第一時間首先也沒想到佛教的東西

因為我覺得那個話題的主人　想講的是　善有善報　案例分享
雖然說果報這個概念本身是佛教的
但童年印象之於我聽這個話題　真的只覺得那是世間人類規則塑造出的產物>宗教性的東西也說不定...?

抽抽剛剛的話題用咚比喻的話
就是太郎被王若市名物的個性很濃的抹布強制結緣說你是我的ry

我冷靜想了一下這個普通的演過？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

（好好笑）

但這樣比喻

也難怪我真的沒辦法覺得恐怖？？？？？？？？？？？

そういうの割とあるじゃん！！！！！（

我覺得那個感覺比較像擅自把別人的命運揹在身上並且去承擔的感覺，所以是一種「なんで……」的感覺ㄅ（而且本不該形成的命運、本該結束在某刻的故事，去刻意攔截下來揹上並延續的感）
然後對象又是貓，最後又成了親子關係，就變得恐怖ㄌ……

yama0118: 這麼說來牽涉到親子關係確實讓全局挺恐怖的

但我好像真的軽い
oO是貓的話 貓貓想必自由想走就走ㄌ(???

結果我可能還是對貓的意像上想的沒那麼陰的問題

這麼說來我想到 「對誰而言構成恐怖」也是我今天聽抽抽在講具體的話題時意識到的

我有一個部分 用演出來形容
是因為我看這類的方式　大概傾向是會依循描述的演出
去進入「應該要感到恐怖的人」身上想像這份恐怖

貓的陰與否倒也是次要，大概因為佛教裡，如同芥川龍之介的故事，是有種救了蜘蛛也會產生因果的那種感覺
貓的陰就真的是我個人擅自的偏見ㄌ（

然後抽抽講的那個
把故事說完整　反而沒有恐怖
我就完全是反的
我是反的想像　用我的閱讀法覺得不完整所以沒辦法覺得恐怖

這種微妙的　對不恐怖這個感覺產生的位置的差距我覺得挺有趣ㄉ

具有距離的遠觀感到的恐怖
和進入對方視點會感覺到的恐怖
可能不盡相同

貓+親子關係→法使......?((腦袋

yama0118: 居然是偏見嗎我其實挺被說服的想說九命怪貓之類的感覺貓好像是很常見的怪談動物沒錯(???

patota21: 爆笑wwwwwwwww怎法使

我聽抽抽講這個話題的時候腦內第一時間是
以老闆娘的視角看女兒想起自己埋葬過的貓 可能來報恩　這恐怖不恐怖
我完全覺得不怎麼恐怖 注目的點 像的點也不怎麼是恐怖的

是說恐怖故事的角色與個人的距離，比較有畫面或感受(聲音氣味)的表現媒介的話，好像就會變得模糊的感......?

(錯誤類比：法使的師徒們好像也蠻自主建立的近似親子關係ㄉ......?)

patota21: 這麼說來，我剛語音過程也有在想這本小說如果是かまいたちの夜那種表現方式我可能普通的就會感到恐懼(???

多打了一個字

patota21: 這麼說來確實...想想也挺多強迫中獎感的法使(??

如果今天把報恩想成報復，是不是就比較好懂 如果今天是負向的故事，說貓是來報復的，會不會比較好懂恐怖的點
以佛教觀點來說，無論是報恩或報復都是因果，所以要比較大咧咧的分類的話，這對我來說是一樣的感覺這樣！

yama0118: 這方面我覺得抽抽感到恐怖的點果然和我有點差耶
就是報復的話基本上是「可能會發生被報復這事情可怕」

而不是報復本身可怕...的感覺?

yama0118: 這樣講的話，我自己會想說抽抽覺得任何的緣分是可怕的嗎 ((感覺是個回到最初的疑問

我自己覺得不少人應該看恐怖故事恐懼根源也是「會發生多可怕的事情」
對我來說報恩與報復感覺只會是這件事情的前因（？）而不會綁定可怕本身

我覺得無意識的說服自己這是緣分這件事情是可怕的

我好像覺得說服自己是緣份與說服自己是幸運或者衰小還是水星逆行對我差不多（好什麼都沒想的人

抱歉在這裡很囉唆
不過這個就又回到前面的，佛教有一個說法，「起心動念，無不是業」
當他無意識的起了這個念頭，就有點像是自己去聯繫了兩個不相關的人的命運的感覺

如果講得故事性一點，就比較像是你因為動了這個念頭，所以他真的來當你的小孩「報答」你，但實際上因果這東西沒有正負面，所以與其說是報答更單純的就是你在這個瞬間把他強行牽扯進了你的命運裡面
而成了親子之後你們之間只會造就更多的業，也許最終兩個人的命運會糾纏在一起

但起因都是因為你動了念頭，覺得憐憫、想著救他的時候覺得自己做了好事「他會報答你」，而當事人沒有意識到，只覺得這是報恩這樣的感覺

我可能是對於這樣無自覺的認定感到害怕，或可能想到孩子有一天會聽起媽媽說這個故事也覺得很可怕（親子關係的可怕）

yama0118: 這樣講好像懂
不過我好像還是要這件事是造成傷害的東西又說服自己是緣分才會覺得可怕
例如他之後可能因為這件事的前置，在女兒做了甚麼之後覺得「我當時救過你啊」、「當時不要這樣做就好了」的話，我就會覺得「挖喔......」(但也不會是可怕的情感就是)
↑但上述事件是不一定會發生的，也許發生的未知性也有構築可怕？
（不知道會不會發生，或者他女兒某天做了壞事但她還是認為這是善緣）

以佛教觀念來說，如果你沒有動這個念，這個孩子就不會聽到這個故事，你們之間就不會多出這個因果，要反過來說就是這樣子的感覺……（真的是長文抱歉）

patota21: 對！這個故事以佛教的觀點去看比較像是這樣的感覺……

但會用佛教觀點看也是因為媽媽先說了「投胎來當我小孩來報恩」這樣很佛教觀點的說法，去引導我用佛教的觀點去想了這個故事這樣……

我好像看了以上覺得在親子關係中這麼形容可以理解恐怖
但脫離親子關係後的想像卻微妙沒有那麼恐怖

我可以理解對認定感到可怕
不過這樣的話這個可怕的質
我覺得類似現實是鬼故事的方向性 （？？？
而不是鬼故事的方向性

人類的可怕
與
有可怕的東西

因為我有這種分類 這對我不算 有可怕的東西 裡面的