大家那麼想要其實可以自行募資
比起罷免說不定這個比較快成功
用政府保護古蹟的錢發展宗教很怪

的確，新興宗教只要照正規方式申請不可能不讓你通過

是發展宗教的重點嗎？我以為觀光生計才是重點，還有這件事情十分的不禮貌

只是觀光不需要迎神吧，迎的話就算是宗教了？

ಠ_ಠ - 「運営会社が勝手に「天照大神を祀る」といっているだけで、ここに日本の神様などいない。 この会...宣稱台灣有天照大神這件事對有信仰的日本人來說的確是真的蠻迷惑的啦

不是只有台灣有神社，日本在其他國家也是有神社的，就像耶路撒冷是聖地，但宗教不限制在那裡，其他地方也有，願意去拜的也不一定是真的信仰，可能就是參觀，然後順便拜一下，而聚集來的人潮，帶來經濟的發展就這樣而已

而且我覺得觀光的人是神道教的不多吧，但很多人流願意拜，願意參觀

pasta5265: 我覺得日本人的推特已經說得很清楚了，不再贅述

pasta5265: 想要帶來觀光效益可以像噗首那樣依法申請 先不論正不正統，至少是正當的法律程序

ferret1805: 的確，如果真的有心信奉，另尋淨地才是上策

當初不是正當的嗎？還是換政黨就不正當了？？？

pasta5265: ....廠商有申請宗教活動嗎?
宗教管理辦法好歹是中央內政部發佈的，你把地方政府當垃圾沒差，好歹尊重一下中央的法令吧?

正當的部分是他們可以維護/經營古蹟
不是延伸到說可以引進宗教
想要這麼做就需要登記，基本上都會同意不會壓迫你的

所以你的意思是前地方政府是垃圾？沒去研究宗教法條這塊是不知道，但拆的理由給的明明是棄祖背宗，也不是違反法律程序吧

pasta5265: 為什麼會得出這個結論
前地方政府說不定也沒仔細看吧隨便通過
畢竟備查這種東西就是有人抗議再改就好了

pasta5265: 棄祖背宗的原因是地點在忠烈祠、是國有紀念地
你如果要上升到是否干涉宗教自由的層面，就要正視台灣並沒有阻擋你在其他空地蓋廟的事實

ferret1805: 抱歉，我剛剛沒有刷新看到你的留言，我是回覆噗主的那個垃圾反推，如果是法條將神明請回，但已經開始拆掉裝飾物，打回原形也是真的，也許那裡就該當個沒什麼人煙的地方，好好供奉忠烈

最後那裡也許又會漸漸被遺忘，但經歷這次至少很多人記得有忠烈祠跟古蹟了

台灣不是日本土地，那邊也沒有日本移民，請天照神根本莫名其妙。
如果用台灣神道教去弄日本人的神祇對日本人來說更褻瀆吧……

但日本方的神社就沒有覺得莫名其妙，還讓分靈過來、讓神官來台灣主持儀式，他們自己不覺得褻瀆，反而一些人自己幫神社方站好立場了……

pasta5265: 因為神社只要有收入就好啊，有錢拿又可以公開說這不歸我們管的跟我們沒關係，何樂而不為？

cow4138: 照你的說法，基督教、天主教、伊斯蘭教、佛教...等外國宗教也不該在台灣拜，台灣又不是那些外國神的土地，在台灣拜外國神根本莫名奇妙。

salmon3306: 這跟神道教的性質有關聯，他們的教義裡神只能待在他們國土上
但其他教沒有這樣規範

salmon3306: 日本神道教跟你亂扯一堆其他國外宗教又不一樣，他們教義就是日本的神就是只會待在日本國土內。天照是祖宗神如果桃園有很多日本移民也勉強說得過去。
所以就說非日本國土又沒有日本人還去拜天照神很莫名奇妙，用台灣人愛亂拜神的角度去理解別人的宗教就是褻瀆好嗎……

salmon3306: 人家有照正經路線申請宗教法人...

先不要扯到日本神道教特性，這個看起來就不是想傳教的..拿佛教基督教來比不大合適

這就是拿來觀光的呀
我想大家的共識就是離開日本，那個神就失去神道教的脈絡了，那個就不是神，至少不是神道教的神。
那個就是雕像嘛
你要把雕像拿來觀光，或是重新詮釋成符合你民間信仰體系的神，你要拜個雕像，就跟拜個石頭、木頭一樣，你相信有就有。
至於褻瀆跟冒犯別人宗教，呃，就他借的時候就知道，來台灣就是會重新詮釋了，他讓你借就知道那沒有神道教的脈絡，那當然就是看你要怎麼利用就怎麼利用了

cod4758: 沒說不行，就當桃園市政府小氣吧?
另外找塊土地蓋廟你想蓋多大間都行啊