感覺他們是無法理解這件事的

就沒文化

應該說忠烈祠大多都是用以前神社改的呀......

沒錯阿....舊神社阿 去抗議的有沒有搞懂該建築歷史?

神社/廟宇兼忠烈祠很正常....

靖國神社也(RY

如果上面講的 他們懂得話 就不會出來叫罵這件事了

笑死 原本就神社啊
乞丐趕廟公，不對，趕神主

沒文化 可悲

不是神社蓋成華國美學的廟根本不會有人去看

加上去反而讓我想去看看呢

《尋訪遺址 認識歷史》第一集 日本神社在台灣～高金素梅2021.08.26高金素梅表示：

現在全台包括台北市，會有一堆人跑去拍照的點都是日式老建築，不是很愛發財嗎，有種把財庫打掉阿

桃園算是改成忠烈祠時拆得比較少的，所以還有得列市定古蹟，不少是神社結構都拆得差不多了，要還原也比較微妙

Alanetsai:臺灣神宮 - 維基百科，自由的百科全書台北的就沒了.....

不過就像該wiki條目寫的，
「清除台灣日據表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點」
1 . 日本神社遺跡應即徹底清除

在這個政策下，原本的神社結構被拆除才是常態，桃園反而算是意外保留的

基隆的就拆掉蓋成蚊子祠了

另外很多人會有「拆神社是國民政府剛來台時，消除日治統治遺跡的政策」的印象，但其實是在1972台日斷交後才積極破壞

高級外省官員住日式宿舍，住得可爽呢

低級外省老兵只能自己蓋違章眷村，還要把票投給外省官員，可剝啊

demmy801: 圓山那個地理位置太好了，很難不被拿去用，台北拿去當忠烈祠的是護國神社臺灣護國神社 - 维基百科，自由的百科全书

啊就神社啊
沒文化的傢伙在哪亂叫

日本人蓋的建築物最具代表性就是我們的總統府了

這個是神社建築沒錯啊

高雄神社的確是戰後保留到70年代才被拆掉改建成忠烈祠。
不過最近有偷偷稍微恢復一點神社的佈局

只擔心這群肖耶會不會又藉機去對古蹟鬧事...

欸他們不是都偷偷放火燒嗎?

台灣本來就是文化合成獸了，現在才在說這些？硬要鬧事

dorayaky: 我以為戰後馬上就拆，記得當時有公文說要做這個事情，所以有日本年號的東西都被塗掉。不過確實是中日斷交之後，才更嚴格禁止日本的產品入臺。

安平古堡和紅毛城是西班牙和荷蘭殖民台灣的象徵怎麼不拆
#啊對不起古堡早拆到剩面牆了

Kensaint: 跟東京車站一套

HENOHENO: 戰後多多少少也是有，或者民間自行破壞也是有，但在建築部份，最具主導地位的還是1974年那個《清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之殖民統治紀念遺跡要點》

1 . 日本神社遺跡應即徹底清除。
2 .日據時代遺留具有表示日本帝國主義優越感之紀念碑、石築構造物應予徹底清除。
3 . 日據時代遺留之工程紀念碑或日人紀念碑，未有表示日本帝國主義優越感，無損我國尊嚴，縣市政府認為有保存價值者，應詳據有關資料圖片，分別專案報經上級省市政府核定，暫免拆除，惟將來傾塌時，不再予重建，其碑石移存當地文獻機構處理。
4 .民間寺廟或其他公共建築內，日據時代遺留之日式裝飾構造物，如日式石燈等，應勸導予以拆除或改裝。
5 .日據時代建造之橋樑，經嵌之碑石仍留存日本年號者應一律改換中華民國年號。
6 .日據時代遺留之寺廟捐題石碑或匾額以及日據時代營葬之墳墓碑刻等，單純使用日本年號者暫准維持現況。

不過像韓國，好像戰後就很積極在清除日本時代遺蹟
雖然朝鮮總督府還是作為博物館留存到1995年才拆除

不過韓國的反日情結那是個比中國或台灣的情況更複雜的話題

桃園人自己加油吧

要追究的話基督教跟天主教也是一種殖民主義象徵啊，不然來拆教堂

樓上拆教堂還真不好說，那群亂亂叫的本質跟義和團相差無幾不然台灣怎麼那麼多醜的要死的建築，燒光了啊（

現在桃園神社有請日本那邊的神過來，希望兩邊的大家都能保護，不讓這個難得保留的古蹟與文化被破壞

不拿別的東西來炒，大眾當然會繼續關心桃園停水(ry