這個時候就要慶幸台灣過的是專法, 因為就算真的被亂搞也不會影響到民法. 萬一當初動的是民法, 那就大開後門以後民法什麼東西都可以用同樣的招數去竄改定義了
進步價值終於體會到他們的價值就是阿拉花瓜了嗎? 很快就要說一夫四妻的社會才是最進步最重視女權的了!!!
話說其實很多人並不是怕改革會怎樣, 而是怕激進改革之後都會滑坡吧, 像這樣子一樣. 支持同婚的人可沒有說也支持多人行關係還要等同夫妻的法律保障的
就多元成家,逮玩那群也想搞只是還沒開搞而已啊
沒人理才正常, 因為大家其實根本不在乎XD
之前那堆左左在屁說什麼必須要民法不能要專法不然會怎樣的, 結果看看結果是有差嗎XD
搞民法其實重點就只是要修改原本的法律定義, 給新的社運目標製造基礎而已
專法可以達到一模一樣的效果但對永續社運操作不便, 自然社運份子不喜歡XD
多元成家早就胎死腹中了,當時其實是要用親密關係去幫愛情打馬虎眼
大部分人不是智障, 不要搞到以後只是男女交往分手都還要付贍養費
他們最近在台灣的人權審查會議上要同居者的退休金
想請問在美國可以要求同居人的退休金嗎?依照同居的時長比例去要?
最近就有個人女友跟球員出軌然後要60萬啊 可見這是一個進步案例
當年多元成家的公聽會我有聽完整系列,其中一個正方的發言我永生難忘,他說他們對家庭的想像是,家庭不應該被社會道德綁架壓迫,家庭的組成應該是大家可以自由決定家庭成員(我的理解是無條件自己組隊),在法律上要視同一個家庭,然後可以單方面解除的模式,後面開始推他們這個多元成家草案多棒這樣。我當時一直默默的想說單方面解除是三小,我今天爽你是我家人,不爽了就給我滾出去原地無痛解約,這種約是簽屁簽XD。不過我沒有認真把整本草案翻閱完,不知道他們裡面有沒有設配套,但當時理直氣壯的論述深深驚呆了我......
lester850: 其實如果要說美國的話這種單點斗爭議題到處都是, 各種搞鬼的社運組織都有一堆, 其實不重要, 但真正可怕的是民主党現在在國會企圖通過一個"尊重婚姻法", 他內容的核心是兩個 1. 在任何地方進入婚姻, 其他地方都必須承認 2. 聯邦政府對於拒絕承認的個人和團體都可以裁罰
他1這個意思就是美國只要有任何一個左派州通過一種形式的婚姻, 不管是啥人獸啊戀童啊多瘋狂的東西, 別的州都有承認的義務, 也就是左派只要掌握一個地方就可以變相挾持全國的婚姻定義 2的話很簡單, 你他媽再敢不幫甲做蛋糕試試看, 這次來抓你的變成FBI, 起訴變成聯邦罪在聯邦法庭裁判, 另外拒絕幫甲證婚的教會和各種主張婚姻只存在男女之間的民間組織全部都會被取締
然後這個法已經過參議院了, 投票時還有12個共和黨參議員叛變XDDD
反正這個法如果過了 等加州通過童婚 之後任何一個地方的商家都必須給這個蘿莉做結婚棒棒糖
當初公投投票大家反對多元女屌性癖戀童癖教育,現在還不是在偷推
要被各政黨和府院裡頭的變態左癌氣爛
而且左癌不是最喜歡用小圈圈決策硬幹嗎?
不是在行政機構塞大量的自己人,就是喜歡聯合社運法官搞一堆智障判例要行政機構低頭
此外台灣媒體普遍左化,CNN、CBS、紐時、BBC餵什麼屎就吃什麼。戀童癖濫交性教育、跨國收屍隊、強制比賽空間不分性別化都被一堆拗口混亂的字詞給包裝,還可以被說成是人權潮流。
一般大眾接觸那些政策判例新聞時,其實根本一頭霧水,所以對了解事情興致缺缺。然後左癌就會以為沒什麼人在意=大家一致認同,就整個大興奮聽不進人話,怎樣也要硬幹下去
他們並沒有以為沒人在意等於大家認同, 你去看他們不論在美國還是在台灣都是偷偷幹的, 被抓包還常常會辯解說根本沒在做這回事, 像上次台灣那個問卷就是偷偷做然後號召一群戰斗員去填, 想偽造民眾支持的假象拿去給政府, 只是不知道怎麼洩漏出去而被外人灌爆, 但沒想到政府的承辦人也是它們的人, 所以就算被灌爆了政府那邊還是裝死偷偷硬幹啊
之所以會偷偷, 就是心裡其實知道這被外面的人發現會被狗幹死
KLMN
1 years ago @Edit 1 years ago
amiaochu: 幹 真不愧是群戀童變態XD 代表我們政府僱到的是正宗變態
他們比會錯意的情況還慘,
他們是認為自己完全沒錯的那種貨色,明知道自己的癖好是犯罪他們也不會放棄自己的癖好然後....真不想說欸.....現在的中央政府執政黨是....?
台灣現在很GG,會對戀童女屌持疑的政黨愛舔共
出來說不要支那武統的去舔戀童女屌
兩邊都很會偷渡很會硬幹
這種票投得很痛苦的感覺好心累XD
加州跟麻州這兩個冥主党大票倉州, 本來就是全美國極少數對童婚沒有任何限制的州啊
冥左党跟戀童劃為等號真的不是假的
KLMN
1 years ago @Edit 1 years ago
但問題是這些性變態會外溢
拜託誰來呼籲除了美墨邊界也要在賓州加州麻州維吉尼亞州蓋個圍牆不要讓裡面喪屍翻出來
aleonayagami:
amiaochu:
《申命記》 24:1-4 (和合本)
人若娶妻以後,見他有什麼不合理的事,不喜悅他,就可以寫休書交在他手中,打發他離開夫家。
婦人離開夫家以後,可以去嫁別人。
後夫若恨惡他,寫休書交在他手中,打發他離開夫家,或是娶他為妻的後夫死了,
打發他去的前夫不可在婦人玷污之後再娶他為妻,因為這是耶和華所憎惡的;不可使耶和華─你神所賜為業之地被玷污了
果汁人傳統離婚可以單方面提出,但一旦休妻就不能再復合
《馬太福音》 19:3-15(和合本)
有法利賽人來試探耶穌,說:人無論什麼緣故都可以休妻嗎?
耶穌回答說:那起初造人的,是造男造女,
並且說:因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這經你們沒有念過嗎?
既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,神配合的,人不可分開。
法利賽人說:這樣,摩西為什麼吩咐給妻子休書,就可以休他呢?
耶穌說:摩西因為你們的心硬,所以許你們休妻,但起初並不是這樣。
我告訴你們,凡休妻另娶的,若不是為淫亂的緣故,就是犯姦淫了;有人娶那被休的婦人,也是犯姦淫了。
門徒對耶穌說:人和妻子既是這樣,倒不如不娶。
耶穌說:這話不是人都能領受的,惟獨賜給誰,誰才能領受。
因為有生來是閹人,也有被人閹的,並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。
那時,有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱告,門徒就責備那些人。
耶穌說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。
耶穌給他們按手,就離開那地方去了。
13-15 應該也是跟猶太律法有關,但放在現代的脈絡似乎可以套用到特定議題上