夜晚，夏天的夜幕靜靜地蓋在大陸上，純樸的人已進入夢鄉，為明日的一如既往做準備；相思的人已享盡歡愉，將昨日的濃鬱情熱綿延；罪惡的人已開始禱告，為末日的審判懺悔。

而他，克雷孟特‧雨果，同樣付出自己的夜晚並將之灌溉在眼前的羊皮紙上，作為曾被指控的學者，他不該做出這件事，他更該像其他受難的學者一樣，安分隱居，乖乖承認自己就是過上了不幸的一生，這樣也許還能安享晚年或是罹病逝世。可克雷孟特偏偏不這麼做，他並不是不願屈服，也不是出自不甘，更不像是少部分幸運發達的學者們那樣，逐漸走向一昧否認教義的道路，他更多的是出自「憂慮」。

「若是和推測不同呢？」他單手抬起兔子的頭骨端詳，看著上頭較為鬆散的結構默默的呢喃了一句。兔子與犬、貓的頭骨明顯不同，可他看的並不只是大小、牙齒的差異，而是細看著那塊結構鬆散的區域，那是與食性關係上的結構，可見對貓、犬來說更密的骨頭利於他們啃咬的動作與力度，而他的擔憂便是以此延伸。他們對人體的認知因為對人體的「神聖」、「尊重」而必須由解剖其他生物來推導回人的身上，在被禁止解剖人類的年代他們只能以此為解法，若是在卸下表皮後的骨骼上都有著肉眼可辨的差異，那麼現在對人體的認知說不定有著根本上的錯誤。他們已經有過將彎曲大腿骨的謬論圓回來的經驗，是否早已驗證了這件事呢。

想到這裡，他回顧歷史，這基本上就是一個反覆在征服與被征服來回的現實，征服的狂妄、自大以及被征服的改變、動盪令人不寒而慄，迫使他有了不應該有的想法。他本是位虔誠的教師，這樣的想法起先只是處於萌芽的階段，但經過一年前的事件後，他更加確信了這件事，便是他們正處在「思想被征服」的年代。他憂慮在下一次的征服輪迴來到的那天，人們的知識將被顛覆，若是早日讓人們發現這項事實，是否能夠減小對未來的孩子們的衝擊呢。

但他也明白自己已不能再有任何過大的動作，只能夠將這些語言打散、重組、排序，最終形成羊皮紙上的密碼，他將自己的想法、學識以及一切紀錄下來。在僅有燭火照亮視線的房間裡，夏夜的沉悶也阻止不了他做為學者的求知慾在眼中重燃，火光照亮了他的側臉，透過罪惡的雙眼領略了事實。

好讀版

以下為文內部分解析

【頭骨】
就是鬆質骨跟密質骨的差異，兔子頭骨的圖片裡的紅色區塊可以明顯看出來跟犬貓頭骨的差異。
犬貓需要更大的咬合力，骨質密度也更高。

【解剖學】
在中世紀解剖學並沒有被認為是醫學教育，基本上教導解剖學有點像是在宣揚他們目前的權威有多偉大，為了讓雨果不要跟醫生擦到太多的邊所以這裡選了解剖學下去做延伸。
並且在中世紀因為解剖人類在道德上不被允許的關係，當時的解剖學是從解剖哺乳動物然後推導回人類身上的。
圖裡的就是當時的解剖學權威蓋倫解剖豬隻。

【彎曲的大腿骨】
蓋倫認為人類的大腿骨是彎曲的，雖然明顯有誤，但當時的學者為了挽救權威而提出直的大腿骨是被人類的穿衣習慣塑形出來的。

好......好了 (不行了

你是考古學家 好扯

unclegoat: 克雷孟特老師 我不想學習了

老師好厲害…………果然是老師 身為學者的詳盡解析和認真對待學術上每一個可能的點這件事好帥氣

JillyenMoon: 在那種錯誤的環境裡要找到所謂"正確"大概真的就是不輕易放下任何可能吧
覺得學者基本上是雨果的天職 我也喜歡人因為熱情而認真的神情，不論是誰都讓我都覺得很令人著迷