滄藍◈慈母山的魔女
1 months ago @Edit 1 months ago
#文摘
這是舊聞。無法摘錄任何一段文字,整篇都很好看。「轉型正義」提出者璐蒂泰鐸訪台:臺灣獨裁時期很久,不追究過去責任會有問題/沃草
latest #8
掰噗~
1 months ago
這個問題問得很好, 我們請樓下來回答 (eyeroll)
我想到的是《幸福童年的真正秘密》這本書。作者是著名的兒童心理學家愛麗絲‧米勒的兒子馬丁‧米勒,但他從未擁有過幸福童年,愛麗絲對他來說也並不是一位好媽媽。在愛麗絲逝世之後,馬丁決定正面面對這位母親的一生,藉此他也找到了他自己的人生為何曾經那麼混沌而無力──愛麗絲‧米勒曾是納粹德國的受害者。
這本書的創舉在於,馬丁在書裡提出「創傷會在世代間延續」的看法。他從自己與母親的相處,抽絲剝繭,從中看出母親人格塑造與受害經驗的密不可分,並從自己體會到的種種母親甚至是家庭形象裡去驗證。
當然,它並不是一本關於轉型正義的書,但它提出的概念正好可以回答「為什麼我們還要轉型正義」這個問題。或許二二八受難以及直接與受難者相關的人隨著時間已經一一逝世,很快的,擁有那些鮮明記憶的人將不存在,但是傷痕卻會悄悄留下來,如果沒有真相,那就沒有克服傷痕的方法。
我相信轉型正義的真正目的是「真相」,這或許是民主化後的社會才辦的到,但它的目的並不是在深化民主化,那只是追求真相的過程中產生的正面效應。
滄藍◈慈母山的魔女
1 months ago @Edit 1 months ago
說到阿根廷的傷痕,我想到《父親的靈魂在雨中飄升》也描述傷痛如何延續到受難者的下一代。這本書的後勁很強。
滄藍◈慈母山的魔女
1 months ago @Edit 1 months ago
幾年前看台劇《燦爛時光》。我曾經不解為什麼後半部,也就是前半部二二八事件後受難主角們的下一代,他們之間到底怎麼了,我看不懂他們在迷惘掙扎什麼,彷彿與前半部無關也不重要。後來在讀完上述兩本書以及接觸到相關主題的東西之後才明白,沒有後半部,就沒辦法完整的呈現前半部的苦難如何延續,從前半部的那一代、傳到後半部的一代,在到我們這一代。
那個「傳承」是無聲的。因為那個時代,威權不允許人民發出一點不合適的聲音。但無聲,不代表不存在。
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