補註：

マウ神：「マウガン」。「マウ」這個詞，在宮古諸地域是「魂」「靈」之意，而「マウガン」是指個人的守護神。擁有守護神稱為將「マウ」「カミル(戴上)」，或是與「マウ」「トモ」。
按：這邊的「トモ」猜測應做「相伴」「共一」之意。

マウガン的祭祀與御嶽的歸屬息息相關，人們將自己歸屬的御嶽稱為「マウムトゥ」，而將自己御嶽的神稱為「マウガン」，當決定了御嶽的歸屬時，該御嶽的神就是自己的守護神。

在小孩出生的八日到十日之間，會舉行稱為「ナージキ」的取名儀式，在宮古島除了戶籍記載的名字外，還有一個稱為「ヤーヌナー」的童名，在取名儀式時會一起進行決定御嶽歸屬的儀禮。

まうがん - Wikipedia

ナージキ：
ナージキ | 御願ドットコム

補註：
御嶽的歸屬是以神籤來決定，由神託巫女(神カカリヤー)製作神籤，神籤上寫著父、母、祖父母所歸屬的御嶽之神名，將寫有神名的籤紙放在托盤上，搖晃讓籤落下，當同神名的籤落下三次，就確定了神名。

按：かんかかりや，以沖繩本島為中心的南西諸島之民間巫女。
かんかかりやとは - コトバンク
決定出的神名即為新生兒的童名，同時也決定了新生兒所歸屬的御嶽。

砂川のマウガン祭祀 - 関西学院大学 現代民俗学 島村恭則研究室

尋找自己的個人守護神被稱為「迎請個人守護神」，或者稱為「恭請マウ」，意思是將個人守護神マウ頂在頭上的意思。

找到自己的個人守護神之後，被保護人就在家裡住宅的東面搭一個神棚，在神棚上放置一個香爐和一對花瓶，每天向其參拜。初一和十五供奉紅豆糯米飯。

另外還要從海岸邊或者御嶽拿來被稱作「靈石」的小石子擺放在院子裡。旅行或出去打仗時，要帶上寫著自己個人守護神神名的紙簽。如果這個人死了的話，就從神架上取下神爐，和庭院裡的靈石一起下葬。就這樣，隨著人的死亡，這個人的個人守護神也一起消失了。

個人守護神隨著被保護人的死亡而消失，這種個人守護神信仰僅存在于宮古島，這種信仰在日本的神道觀念中也是極其罕見的。我個人認為正因為如此它才顯得更加重要。

補註：
小池淳一《書くことと祀ること 沖縄宮古島のソウシ》
平井芽阿里《宮古諸島西原の神々 祭祀集団への新たな加入に関する一考察》

(完)下篇→第三章　流竄の神々

@DarkAsk - [閱讀]日本的眾神/日本の神々。 作者：谷川健一 #Myth #Book

腦中出現了ウマぴょい
然後才發現是マウ不是ウマ

krwsic: 要將ウマ娘當做個人守護神應該也是可以的吧，也許。