#轉 #人權
美國保守派大法官 Alito 為首所起草的意見書遭外洩，草案中紀錄，多數大法官已私下決議推翻「羅訴韋德案」，將墮胎與否的決定權交還給各州政府決定，即美國極可能有26個州會將墮胎定為非法行為。
此意見書草案引用了英國法學家馬修-黑爾(1609-1676) 作為歷史權威，替推翻羅訴韋德案的推理奠定法理基礎。要瞭解保守派們準備讓時光倒流多遠， 就不能不瞭解馬修-黑爾到底是誰？以及這位英國法學家的著作和推理數百年來對女性造成的持久傷害。
美國保守派大法官 Alito 為首所起草的意見書遭外洩，草案中紀錄，多數大法官已私下決議推翻「羅訴韋德案」，將墮胎與否的決定權交還給各州政府決定，即美國極可能有26個州會將墮胎定為非法行為。
此意見書草案引用了英國法學家馬修-黑爾(1609-1676) 作為歷史權威，替推翻羅訴韋德案的推理奠定法理基礎。要瞭解保守派們準備讓時光倒流多遠， 就不能不瞭解馬修-黑爾到底是誰？以及這位英國法學家的著作和推理數百年來對女性造成的持久傷害。
掰噗~
說
囧吱吱
馬修-黑爾是婚內強姦的支持者。像許多早期現代男性一樣，他認為女性的身體屬於男性，她們先屬於父親，然後屬於丈夫。女性不被看作是自主的生命。
近代早期的法律是基於羅馬法、普通法和聖經的結合。當時並沒有政教分離。例如，1632年的婦女權利法引用了聖經作為許多與女性有關法律的基礎。
馬修-黑爾就像今天很多極端基督徒一樣，認為女人是由亞當的肋骨創造的。上帝沒讓她成為擁有權利的自主生命。她是他身體的延伸，是為了成為他的幫手而存在。
馬修-黑爾就像今天很多極端基督徒一樣，認為女人是由亞當的肋骨創造的。上帝沒讓她成為擁有權利的自主生命。她是他身體的延伸，是為了成為他的幫手而存在。
在黑爾生活的年代，使徒保羅的話也被用作法律的基礎。男人是 “女人的頭”，不可質疑。今天許多基督教教派仍然引用這段話作為家庭和教會中父權制的依據。
黑爾死後才出版的《Historia Placitorum Coronæ》一書中（1713）中，他寫道，婚內強姦是完全合法的。
黑爾死後才出版的《Historia Placitorum Coronæ》一書中（1713）中，他寫道，婚內強姦是完全合法的。
其邏輯是，由於男人擁有女人的身體，因為那是他自己身體的延伸，可以隨心所欲地使用，所以他不可能進行婚內強姦。你不能強姦不被認為是獨立人類的東西。
你妻子的身體是你的，你不能強姦自己。 這就是保守派大法官Alito在援引馬修-黑爾時所維護的邏輯。
你妻子的身體是你的，你不能強姦自己。 這就是保守派大法官Alito在援引馬修-黑爾時所維護的邏輯。
更糟糕的是， 如果一個女人不想要性，而這與她丈夫的意見相反。黑爾認為，這代表了她違反了她的婚姻誓言。她是在犯法。拒絕男人性行為的女人需要受到懲罰。當時有一整套法律，專門懲罰那些在生活中反對男人的女人。
她們沒有法律權力拒絕性行為，因為她們在法律上不是獨立的人。
她們沒有法律權力拒絕性行為，因為她們在法律上不是獨立的人。
毆打妻子不僅是法律所允許的，而且是作為一種糾錯工具被鼓勵。黑爾，像他那個時代的許多其他法學家一樣，贊同「拇指法則」--即你可以用不比男人的拇指粗的東西打你的妻子。
法律手冊鼓勵男人以反思的方式打妻子，並認為這是拯救他們妻子的靈魂所必需的，是出於愛而不是憤怒。
法律手冊鼓勵男人以反思的方式打妻子，並認為這是拯救他們妻子的靈魂所必需的，是出於愛而不是憤怒。
雖然有人建議永遠不要在憤怒的情況下打女人。然而，法庭記錄中充斥著丈夫對妻子實施極端身體暴力的案件，因為不要在憤怒的情況下打女人這一建議很少被遵守。被毆打得幾乎死亡的女人很少看到正義。法院幾乎總是支持丈夫。因為丈夫在做他應做的工作——打（教育）女人。
黑爾和其他人也以類似的方式看待父親的角色。女兒沒有身體自主權，父親有責任 「糾正」他的孩子。女兒從小就被培養成對未來丈夫的順從者。沒有男人嚴格控制其行為的婦女， 被視為極易發生不道德行為，並成為社區中的撒旦力量。黑爾認為，由國家的男人介入並控制這些婦女，符合社會的最佳利益。
所以黑爾以審判女巫出名也不奇怪。因巫術而被國家處決的婦女絕大多數都是窮人和單身。大多數是寡婦。黑爾和他同時代的人認為獨立的婦女是社會的一個嚴重威脅。她不屬於父親或丈夫，這意味著她是一個不自然的存在。
＝＝＝＝＝＝＝以下是重點中的重點＝＝＝＝＝＝＝
「女人在成年後的主要目的是結婚，順從男人，並有孩子。」保守派大法官Alito在他的推翻羅訴韋德案的意見草案中援引了黑爾的觀點，這清楚地表明他也是這樣認為的。作為一個男人，他有責任將婦女的身體命運交到由白人男子管理的國家手中。
請記住，黑爾只是在談論白人基督教婦女。不屬於這個類別的婦女， 甚至不被視為女人，權利更少。不適用「拇指法則」;她們不配受到「拇指法則」的保護。
讀到這，你大概開始理解，Alito對黑爾的引用有多瘋狂。以至於沒有辦法對他低劣的法律意見作出過度反應。憤怒、驚恐、厭惡等詞都無法深刻表達。
讀到這，你大概開始理解，Alito對黑爾的引用有多瘋狂。以至於沒有辦法對他低劣的法律意見作出過度反應。憤怒、驚恐、厭惡等詞都無法深刻表達。
黑爾在美國法律體系中無處不在。直到1993年，婚內強姦在美國才被完全取締。黑爾的《Historia Placitorum Coronæ》一書在美國法律體系中一直被引用，一直被用來為丈夫的強姦行為辯護。Alito很清楚黑爾對美國法律的持久影響。
當Alito談及「回到國父時代」，他說的就是所有這些狗屎——女人的身體可以被男人合法地擁有和控制。
Alito知道許多基督教白人婦女被宗教教義調教得很好，她們會同意並投票支援這種父權控制。Alito知道，通過將生殖控制權踢回給各州，他正在將大量的權力交給控制這些地區的白人男性。
Alito知道許多基督教白人婦女被宗教教義調教得很好，她們會同意並投票支援這種父權控制。Alito知道，通過將生殖控制權踢回給各州，他正在將大量的權力交給控制這些地區的白人男性。
Alito大法官和他的同類， 並不把女性看作是擁有自己人權的獨立的人。他們認為女人沒有能力做出自己的決定。他們認為男人是被神指定來統治女人的。
如果他們這樣看待白人基督徒女性，想像一下他們對其他有色非基督徒女性的看法。對她們的不屑是深刻的、令人不安的、不可理喻的和暴力的。
如果他們這樣看待白人基督徒女性，想像一下他們對其他有色非基督徒女性的看法。對她們的不屑是深刻的、令人不安的、不可理喻的和暴力的。
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原推的翻譯推：
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令人不寒而慄的法理邏輯，而且看起來支持者眾…
不看不知道，一了解之下真心毛骨悚然
《使女的故事》要成真了
不看不知道，一了解之下真心毛骨悚然
《使女的故事》要成真了
看到轉噗路過，有點好奇就算馬修黑爾對美國人影響深遠，但真的沒有其他美國法官、法律相關從業人員就專業角度反駁這種倒退回中世紀性別觀念的主張嗎？在家從父出嫁從夫又要在二十一世紀捲土重來了嗎？ 
因為這邏輯鞏固男性在社會階級和國家的統治權力，
所以子宮常被拿出來作為選舉議題，共和黨只要反對墮胎就掌握財富密碼
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草稿外流！美國墮胎權出現變數，胎兒生命、生育權爭議延燒50年！羅訴韋德案若翻案婦女權益何在【TODAY ... icewolf0317: 哇，是范姐! 感謝分享 
路易斯安那州還想把生命定義在受精後，這之後流產墮胎死產都要當謀殺調查，所有做過試管嬰兒、靠避孕藥節育的人都變連環殺手了，試管嬰兒一次會做好幾個出來篩選，沒用到的會冰著或銷毀，想搞這種法律的人想要選票想瘋了吧 
德州還不排除立法把孕婦離開德州墮胎入罪，這已經一腳在使女的故事裡了
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最有趣的是，被保守派奉為「聖經」不斷引用的那部黑爾遺作裡，並不承認胚胎有生命
只有真正生出來且存活的嬰兒才是生命
Alito等人只不過是挑對己方有利的內容，選擇性使用而已。
#說到底 #拿四百多年前的厭女發言當令箭也是很有趣
只有真正生出來且存活的嬰兒才是生命
Alito等人只不過是挑對己方有利的內容，選擇性使用而已。
#說到底 #拿四百多年前的厭女發言當令箭也是很有趣
q8513015: 一旦羅訴韋德被推翻，共和黨就絕對不會滿足只讓共黨執政的州反墮胎而已。
禁墮胎的地區，婦幼保健政策和福利也較差，而且婦幼疾病研究機會降低，整體婦科醫療技術的培訓未來都會受到影響。
禁墮胎的地區，婦幼保健政策和福利也較差，而且婦幼疾病研究機會降低，整體婦科醫療技術的培訓未來都會受到影響。
感覺男性也可以想想，為了維護另一個生命，強迫一個成年男人放棄身體主權，讓別人決定這小肉球在你體內吸血提供養分九個月，你願意嗎。
770法令 - 維基百科，自由的百科全書
拿300年前就死亡的人的學理來套用迄今存在還沒超過250年的國家 而且這個國家甚至還有成文憲法 何其荒謬 