奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 1 years ago
閒聊 盧加爾班達史詩
latest #27
https://images.plurk.com/2w2JaRM672FoIGi38Q7S1T.jpg 好意外地精的人氣
其實那個很快就能說完了。
首先

地精(Gnome),侏儒(Dwarf)不一樣在哪裡。

(不過這只是從考據的方面來看,現代作品中則各有說法。

事實上古代的神話跟史詩彼此也有版本不同,所以真的搞混其實也不需要太在意。)

地精-源於16世紀的煉金術書典,被描述為安靜的精靈。

在17世紀被一個法國作家加上矮小、聰明、有錢的設定。

在19世紀童話盛行後,出現多種亞種。

現代人對地精比較有概念的:紅帽子與伐木工形象,是由「森林種地精」而來。

舉例來說就是,白雪公主裡面的那七隻。

侏儒-源於北歐神話故事裡,原典中只有寫住在礦山和地底,並沒有矮小。

矮小是自13世紀後才被增加的設定。
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奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
我本來想閒聊的,寶藏的重點在這邊。

根據英國的習慣法,“在地上“發現
的寶物屬於發現者,而從”地下”挖掘出來
的寶物則歸其地主或王室所有。

洞穴裡的寶物事實上屬於前者,而以傳說的角度而言將會受到侏儒的保護。

地下金礦脈則屬於掌管地精…本來看著譯文是這麼寫的,但發現是原譯者的誤譯。

事實上洞穴裡的寶物是歸哥布林管。
真的是超~~~煩(x
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
以提供記述的原作者是英國人來說,英國有關哥布林goblin的歷史記載最早出現在十四世紀,據說源自盎格魯諾蠻文化中的「gobelin」——即古法語中的「gobelin」。

大約在公元 1195 年左右,諾曼第人安布魯瓦茲的著作《神聖戰爭史》證實,其指的是一個徘徊在諾曼第埃夫勒周圍村莊的惡魔或半人半神的精靈。

另有文獻證明,早在 1141 年以前,維塔利斯就已經在古拉丁語中使用了「gobelinus」一詞。

但總歸一句要說提醒的重點就是,他們不是綠色的,謝謝。(x

據說人們對哥布林有是綠色的印象,是因為近現代人們發明了一款遊戲造成的。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
至於蘇美神話的話,能說的真的有很多。

我覺得光是把神明的名字、職權與親屬關係說一說就很麻煩了。

以前也說過不少次,所以這次就挑偏門一點,可以獨立說的來說。

「盧伽爾班達與山之洞窟」,我不確定是不是盧伽爾班達史詩的一部分,這東西我前幾年跑了國家圖書館跟Google 學術之類怎麼查都沒有半點資料,現在看起來好像開始有點東西了,有點欣慰。

雖然台灣喜歡近東古文明的人還不多,但在日本已經算是熱起來了的樣子,起碼我也終於開始摸得到資料,真的是要謝天謝地。

當時找不到的恩美爾卡我可能也還得去補 ,總之先記起來。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
盧伽爾班達是烏魯克王恩梅卡爾的末子,是烏魯克第一王朝的第三代國王,也就是那個知名吉爾伽美什的爸爸。

據說是活了兩百多歲的樣子,不過呢你說可以弄出一個三分之二神血統三分之一神血統這樣數學的民族的記述能信嗎?我是抱持懷疑(x
話說要聊天插樓隨時都可以,超歡迎,不然我也會自己插播自己(x
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
從前,當天地分開之後,人們開始了農耕並修
建運河,幼發拉底河沿岸的烏魯克城繁榮昌盛,在恩梅卡爾國王統治下崇拜著伊南娜女神。

有許多貴金屬和青金石等珠寶,也有石匠、金銀工匠。

要說以古人的角度來說烏魯克城有多繁榮的話,據當時一塊泥板的記述來說,就是當其他村落還在用樹枝綁的磨製石器幹架,但是烏魯克已經有鑲金的銅劍可以用了的等級。(用麥塊的邏輯來思考馬上就好懂x
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
恩梅卡爾,想要一個叫做阿拉塔的城市,他要求每個領主都帶領一個武裝的公民前往該所,從庫拉帕這個城市開始走去,並發動有如洪水風暴般的侵襲。

王的七個兒子也作為將軍,統帥七個軍團一同出發,儘管末位的王子盧加爾班達還是個青年,他仍一同前往了戰場。

*阿拉塔是埃蘭的貿易城市
*庫拉帕是有著供奉安神的白色寺廟的城市
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
行軍途中,盧加爾班達突然生病了,他頭痛
劇烈並抽搐,無論是國王還是士兵,誰也無法
治癒不了他的病。

在嚴寒又陡峭的山嶺上,他們將顫抖著的盧加爾班達抬進了一個山洞。
他們將甜甜的點心擺滿了籃子,塞進一大塊鹹肉,還有山羊乳酪、麵包、水煮蛋與開
胃的糖漿。

將啤酒和葡萄酒倒入一個皮製的提袋中。

將上好的香薰材料放進香爐,置在盧伽班達的躺著地上的頭前。

並在他的手邊放了一把錫斧與鐵劍。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
跟我的家妹妹快樂的分享了史詩的內容,結果他表示:你能看一首詩嗨成這樣也是不簡單。
(褒義

我:史詩廚的快樂就是如此樸實無華

還有什麼能比跨越千年的長篇連載,不定時更新小說跟能讓人心跳不已的呢?

好吧?現代手遊劇情我也可以
幽闇
2 years ago
自己插播自己是www
最近需要多聽這些故事補充知識庫,謝謝奈分享
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
好了,繼續

他的父親與兄弟想著,如果他能吃下留在這裡的食物,或許是有機會能康復的。

但也只有一開始,盧加爾班達還會抬起頭來看著他的兄長們,然而,逐漸的他開始沒有了動靜,彷彿失去了呼吸。

於是大家只好將盧加爾班達留在山洞裡,悲傷地往阿拉塔進軍。願太陽神烏圖的保祐返途時,屍體還會在這,好讓他們將他帶回烏魯克。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
lupin864364: 因為是閒聊性質很freedom

不會,能推廣史詩給大家認識我也很開心。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
被遺棄後的第三天晚上,盧加爾班達終於醒來,他在夕陽下流淚並祈禱:烏圖啊!請治愈我的疾病。我的兄弟們都已經翻過了山野與稻田。這裡沒有誰能安慰我…拜託,請不要讓我一個人在這個山洞中死去。

烏圖為讓他的眼淚停止,獻上了神聖的祝福
並將西夕落下,使得晚星能夠提前現身。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
於是這下輪到月之女神伊南娜來為盧加爾班達祈禱,為了讓他停止哭泣,伊南娜以慈愛包裹他,賜與了一夜的好眠,賦予能讓其生命再次站起的力量。

(op回血補師伊南娜,fgo該出了吧?((不要偷渡遊戲過來,正經點啦
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
早上醒來,盧伽爾班達終於恢復到能站起來的地步,他在陽光下淚流滿面地祈禱並感謝。

然後用留在洞穴裡的打火石和煤炭,有生以來的第一次自己烤麵包來吃。並用一片片葉子開始包覆、保存其他日後還得食用的存糧。

他食用了添加過蜂蜜的椰棗,那實在是真的很美味。

(嘈點太多,但是不吐不快

我該想吐槽他睡了三天醒來那些東西還能吃嗎?還是生平第一次烤麵包(好嘛…人家好歹也是王子,有人伺候所以嘛
還是早餐還可以加蜂蜜太奢侈
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
盧加爾班達為與兄弟們會合,離開了洞穴。

在山岳地上,許多巨大的咖啡色野牛與山羊闊步著,他設下了木枝陷阱,並在山裡試圖找人,然而最後卻是一無所獲。

清醒得睡不著的他,在啤酒女神寧卡西的幫助下,好不容易得以進入夢鄉。
夢境會對說謊者說謊,對誠實者說實話。

夢之神贊加拉在盧加爾班達的夢中對他說:

是誰供奉了棕色的牛?
是有一把錫斧和一把鐵劍的男人。
那個人棕色水牛絞死並供奉給烏圖。

然後你該挖一個洞,粉碎山羊並將其血液倒進去。這樣(毒)蛇才會因為聞到血腥味,而保持警覺不靠近你。
奈横浜51大和屋欠債
2 years ago @Edit 2 years ago
當盧伽班達醒來,他感到著急不安,心想必須快點奉上祭品,當太陽升起時,他高呼恩利爾(風神,最高主神)的名字,在祭祀洞裡放置黑啤酒、白啤酒和葡萄酒並好好排序,將大地用冰冷的水清洗乾淨,而當山羊黑色的肝臟被炙烤,一陣煙霧如香升起,眾神對他這些供品很滿意。
然後,不幸的,後面的故事泥板有所缺失,所以我們得再等等,看看哪天他們會不會在哪個遺跡找到板子。

我們又被斷更了(x
但總之基本上他一定成功去會合了啦w
結論,我該睡了,我也想要伊南娜的慈愛給我一覺好眠,感覺好久沒有好好的睡了(那就給我睡前半小時不准用手機,然後九點睡

太難了
好的就是這樣,各位晚安。
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