作者：Michael Biggs (英國牛津大學的社會學副教授)

在過去十年裡，跨性別權利運動在許多英語系國家都得到了實質的收獲，有時還擴張了原本的權利，同時，眾多機構也開始標榜跨權，不少國家更開始強制推行相關政策。正如任何重要的歷史事件，這場性別革命擁有多個推手。一個是數位科技，它提供了多個虛擬世界，讓人們能超越空間的限制，進而在網路社群傳播這場社會運動。另一個則是學術理論：後現代主義*

與酷兒理論*。除此之外，我想要討論一個較不顯眼的論點，也就是跨性別主義其實是由女性主義所推動。

*後現代主義(postmodernism)，是一場西洋哲學在二十世紀晚期興起的思想運動，該主義的特色是廣泛的懷疑主義、主觀主義或是相對主義。後現代主義普遍質疑理性，並對意識形態所扮演的主張與維持政經力量的角色，抱持著一種尖銳的敏感度。此外，後現代主義並不是單純反對現代主義(modernism)，大部分的時候，它著眼於批評與補充現代主義的缺處。
詳見大英百科全書(Encyclopædia Britannic)：
postmodernism | Definition, Doctrines, & Facts

*酷兒理論(queer theory)發源於1990年代，意圖在同志身分政治的概念崛起時，解構當時的性與性別背後的策略性本質主義(即同性戀是天生且不可改變的概念)。簡言之，酷兒理論認為，一個人對性的認知(含性傾向與性別認同等)，是一種由社會在語言上建構出來的概念，事實上，該認知的意義是浮動的，種類也大於一，更會持續挪移再挪移，而非一種自然的、固定的核心身分認同。酷兒理論家重視那些無法被劃進傳統分類的人們，諸如雙性戀者、異裝癖者、跨性別者以及變性人。勞拉提斯、巴特勒還有傅柯，都是為酷兒理論帶來影響與發展的重要理論家。
詳見牛津文獻(Oxford Reference)的解釋：
https://www.oxfordrefere...

當然，我說的並不是所有的女性主義。從第二波女性主義開始，一些基進女性主義者便反對將男跨女變性人納入通稱為「女人」的行列。Janice Raymond的《變性人帝國》(註1)一書(出版於1979年)便網羅了此時的基女們的主要論點：「藉著將真正的女性形體貶低為人造物品，所有的[男跨女]變性人強暴了女人的身體。」變性主義，如Raymond所觀察到的，是John Money和Harry Benjamin這類男醫者的創造物。當現代的跨性別主義浪潮現身於二十一世紀初期，少數基進女性主義者便警告，這將會為女性的實體利益帶來傷害。

(續上段)在澳洲墨爾本大學任教的英裔政治學家Sheila Jeffreys(註2)，以及匿名的美國部落客Gallus Mag(註3)，都是在當時發出警告的其中一人。過去，她們的警告被認為是歇斯底里；如今，她們卻變成了未卜先知的名人。

這些基進女性主義者堅持，跨運是厭女行為(註4)也是男權運動(註5)。

(續上段)如果客觀看待跨運對女性造成的負面結果，她們說的並沒有錯，就像女哲學教授Kathleen Stock(註6)還有女記者Helen Joyce(註7)曾發出的警告一樣。當跨運席捲而來，以生理性別作區隔的結果，對女性的尊嚴及安全造成的威脅遠大於男性，因為男人通常比女人暴力、也更習於遂行性侵害。舉例來說，入監服刑的男性，有更大的動機，去宣稱自己的性別認同是女性。在體育競技的方面，男性擁有遠超女性的生理優勢，能不費吹灰之力地抱走女子組的獎牌。反過來說，女性若參加男子組，卻註定要一敗塗地。在性傾向的部分，當跨運人士鼓吹「打破[女同的]內褲天花板(註8)」*，年輕的女同性戀更成為了跨女積極追求下的脆弱少數。反之，同樣的壓力並沒有被施加在男性身上，不論是他們是異性戀或是同性戀。

*除了本文作者引用的跨運人士網站，No Self-ID Taiwan官網也有提及內褲天花板的翻譯。
詳見〈內褲天花板是真的？〉：
內褲天花板是真的？ | No Self ID Taiwan 反對自我宣稱性別與self-ID影響層面-女同志的國外與台灣案例：
女同志 | No Self ID Taiwan 反對自我宣稱性別或BBC英文報導〈我們被一些跨女要脅發生性關係〉：
'We're being pressured into sex by some trans women'

此外，跨性別主義還透過一些更幽微的方式去摧毀生理女性。在進步派社群之中，越來越多年輕女性堅稱自己是男性或非二元，這樣的性別認同更連帶改變了人們的日常社交方式。人們開始害怕「性別錯稱」他人──這被當成一種後現代形式的褻瀆神明──人們不再使用女性稱謂，去稱呼行為舉止毫不陰柔(註9)的女人。即使是歷史悠久的女校，也無法用生理性別來稱呼它們的學生。如今，在討論女性的身體時，還非得搬出一些委婉用語不可，比如月經人(註10)還有子宮頸人(註11)。

因此，我的看法是，基進女性主義者說對了，跨性別主義──就跨權運動的客觀結果來說──損害了女人與女孩的利益。當然，如果我們說對女性不好的政策就等於壞政策，這並不是一個反對該政策的好論點。我們總是得平衡那些互相角逐的利益，而且，有人或許會說跨女得到的好處，比女性付出的成本還多。不過，我的興趣並不在於那種非黑即白的問題，比如哪一方的主張應該勝出。我感興趣的，是那種從社會學出發的問題，比如誰推動了這些主張。簡單來說，我想問，是誰主導了這場「男權運動」呢？

我們來列出英國跨運的主要參與者吧。前首相Theresa May(註12)曾公開表示「跨性別不是一種精神疾病」。蘇格蘭政府首長Nicola Sturgeon(註13)稱呼自己為「一位忠誠的、充滿熱情的女性主義者」，同時也想要消除生理性別區隔。保守黨的國會議員Maria Miller(註14)在女性與平權委員會(隸屬下議院的專責委員會)擔任主席，同時也提議改革性別承認法，讓人們更容易更改法定性別。她也曾嘲笑批評這項提案的人「竟敢自稱是女性主義者」。在工黨擔任女性與平權影子大臣的Dawn Butler(註15)，堅持「跨女是女人」，並將跨女安排進黨內的女性參政保障名額候選人。

(續上段)即便要犧牲女同性戀，Ruth Hunt(註16)還是將石牆(註17)從同志權利團體，變成了跨性別權利團體。提倡兒童變性治療的美人魚組織，正是由Susie Green(註18)經營的。國民保健署的性別認同發展服務處處長Polly Carmichael(註19)，降低了跨性別兒童使用青春期阻斷劑的年齡──而現在大部分的患者幾乎都是小女孩。衛報的首席執行長Katharine Viner，則是早已聲援(註20)這場跨性別聖戰多年。

幾乎整個女權機構單位，都擁抱了跨性別主義。從著名的女性主義者議員，如Jess Phillips(註21) (工黨) 和 Mhairi Black(註22) (蘇格蘭民族黨)，到婦女權利組織如Fawcett協會(註23)、Engender(註24) (由蘇格蘭政府資助的婦女團體)、女性平權黨(註25)還有婦女援助聯合會(註26)。由此可見，女性主義者創造了這個性別多元化與產業化的混合體，並擔任了當中的多數職位，而跨性別教條正是由這個快速增長中的混合體強制推行的。這一切的源頭，是一位在大學擔任性平專案委員的女性(註27)，她發起請願，要求將有暴力傾向的跨女*移到女子監獄。由於該請願太過成功，政府便被順利地說服了，並開始以性別認同而非生理性別來區隔監獄。

(續上段)在多所大學裡，跨性別教條是由女性主義學術人員所推動，如Sally Hines(註28) 以及 Alison Phipps(註29)。因為基進女性主義，幾乎在大學中消聲匿跡了，於是跨性別主義的學術對手們──如今被稱為「批判社會性別的」*──在大多數情況下，指的是那些沒有將研究直接連結當代女性主義的女學者們。舉例來說，Kathleen Stock的研究領域便是美學之哲學。然而，在女權機構單位中，也存在著一些批判社會性別的聲音。Joanna Cherry(註30) (蘇格蘭民族黨)便是公開質疑跨性別信仰的兩位議員之一。Karen Ingala Smith(註31)的慈善機構NIA，便是在經營傳統定義的女性庇護所，也就是只收留生理女性。但是，這樣的例外是很罕見的。

*該請願的當事人跨女Tara Hudson已完成變性手術六年，但並未更換護照等證件上的法定性別，至於本文作者說該跨女有暴力傾向(violent)，可能是指「她」入獄的原因，也就是「在酒吧攻擊他人」。
詳見英國《每日快報》：跨女移送「暴力」男監──她的人身安全是否不保？
Transgender woman sent to 'violent' ALL-MALE prison ...

*批判社會性別的(gender-critical)人們，通常認為一個人的生理性別是無法被改變的，而且也無法與他的性別認同相提並論。批判社會性別的人相信，女人有權要求單生理性別空間，或是拒絕已經歷男性青春期的人加入女子賽事。同時，他們也對包容跨性別的語言有意見，比如「月經人」或是「X染」，並反對不術、不藥或不鑑定的跨性別換證制度。此外，在當代的女性主義流派之中，批判社會性別女性主義(gender-critical feminism)也是其中之一。
詳見美國《新聞週刊》之介紹：什麼是批判社會性別的信念？
What are gender-critical beliefs? | The Week UK

左派的男性政治人物也回應了跨性別主義的諸多口號。當工黨黨魁Jeremy Corbyn(註32)被問到跨女是不是女人時，他給出了一個肯定的回答，儘管他的言辭聽上去缺乏熱情。自此之後，他便對該議題視而不見。《粉紅新聞》(註33)官網的經營者Benjamin Cohen，卻非常積極地推動這場跨性別聖戰。總歸來說，在產業化性別認同的部分，有權勢的男性所做的努力，遠比有權勢的女性來得少。

當我們檢視公眾對跨性別議題的想法時，也能發現相似的生理性別差異。2016年的英國社會態度調查*(註34)，曾問道你是否認為跨女──即「已經歷部分或所有成為女性的過程的男性」──能進入女性庇護所：55%的男性對這個問題感到「非常」或「相當」同意，與此相較，卻有高達64%的女性抱持相同意見。

(這個差異在統計上是很巨大的，因為p=0.002，且n=974。)* 接受這份調查的人們所想像的跨女顯然是老派的變性人，也就是會完成整套生殖器重建手術的人。幸運的是，(由Helen Staniland(註35)所帶領的)批判社會性別的基層女性主義者們，共同資助了一項調查，當中清楚地定義跨女為「生為男性、擁有男性生殖器但自我認為女性的人」。

(續上段)在該項調查中，儘管抱持正面意見的人數變少許多，但是生理性別差異仍然存在：11%的男性同意這樣的跨女能進入女性更衣間，與此相較，卻有高達17%的女性抱持同樣意見。(這個差異在統計上是很巨大的，因為p<0.001，且n=2,074。)*

就像我在前面說過的，女性更可能接受跨性別主義的主張，也更可能消除批判社會性別女性主義者的聲音。YouGov*(註36)在去年的一項調查訪問了英國的大學生，是否認為自己的學校應該讓「某個相信跨女不是『真』女人的人」在校內舉辦演講。一半的男學生認為可以，但只有四分之一的女學生持相同意見。

(這個差異在統計上是很巨大的，因為p<0.001，且n=1,004。)*

*英國社會態度調查(British Social Attitudes Survey/ BSA)，是自1983年以來由英國國家社會研究中心(National Centre for Social Research)在國內進行的年度統計調查。該獨立社會研究機構每年都會調查大約3000名民眾，訪問他們在英國生活的情況以及對目前英國情勢的想法。
詳見英國社會態度調查官網介紹：
British Social Attitudes | NatCen Social Research

*在統計學上，p可譯為「顯著水準」或「機率」，n可譯為「樣本數」或「次數」。一般而言，進行統計時會將p事先設定為0.05，若統計結果的p小於0.05，便代表顯著差異存在，意即該統計的假設是成立的。此段中提到p與n的三個統計結果，因p都小於0.05，故三個統計的假設都是成立的，簡言之，對跨性別議題的想法上，生理性別差異確實存在。

* YouGov的總部設在英國，是一間國際網路市場調查和數據分析公司，在歐洲、北美、中東和亞太均有展開業務。
詳見YouGov的台灣官網介紹：
YouGov | YouGov |

這個證據令人目瞪口呆。跨性別主義──這場「男權運動」──其實從女人而非男人那裡得到了更多支持，而它的成功更大多取決於有權勢的女性，也就是揮舞著她們女性主義者資格的那群人。這個自相矛盾的事實，從未得到那群少數的、批判社會性別的女性主義者們的評論。當這個事實被注意到時，「女性社會化」的結果卻被拿來當作開脫的理由：因為女性被教導應該和善對待男性，所以她們會把看似脆弱的男性──或者說跨女──置於自己的需求之上。這個解釋也許適用於一般的女性。但是，它顯然不適用於野心勃勃的、成功的女性政治人物，也不適用於慈善機構、公共服務還有大學中的女性領導者。

(續上段)此外，另一個事實也聽起來難以理解，擁有大學學歷的年輕人是最有可能擁抱跨性別主義的人，同時，這群人之中的女性也是最有可能稱呼自己為女性主義者(註37)的人。所以，有沒有可能，某個存在於主流女性主義中的想法，真的為跨性別主義鋪了路呢？

女性主義的基本前提是，男性與女性在行為舉止上的每個差異，都是社會化造成的：換言之，脖子以上的部分不存在與社會化相關的生理差異。因此，支持這項前提的女性主義者，譴責男性暴力與性物化女性的行為，並且贊成Cordelia Fine(註38) 和 Gina Rippon(註39)認為男女大腦不存在差異的看法。事實上，這個前提存在著一些顯而易見的問題。為什麼人類會是唯一沒在演化過程中，發展出兩性行為差異的哺乳動物呢？為什麼在不同的文化裡，某些兩性差異竟然相當一致？打比方來說，男性比女性犯下更多暴力罪行(註40)──如同女性主義者義正辭嚴地強調的──即便整體的暴力罪行程度，在兩個社會中的生理性別差異會變得相當不同。不過，我們可以暫且不管這個前提的真實性，儘管我的興趣在於該前提是如何為跨性別主義鋪路。

如果你支持性別隔離的基礎(如監獄、更衣室等等)，是出自社會化而非生理差異，那麼你便很難將跨女排除在女性空間之外。因為，你的論點大多在支持這樣的主張，意即自我認同是跨性別的人們，是經由社會化的過程，去扮演與他們的出生性別相應的性別角色。更不用說，跨性別者並不接受這個說法。男跨女運動家Florence Ashley(註41)曾說過「社會化的過程無法把我們塞進自己沒有的性別中。」在一些案例中，跨性別者的主張可能看起來令人難以置信，當一個男人在七十幾歲(註42)時才宣稱自己是女人。不論如何，一個人的社會化是有可能失敗的，男女同性戀的存在已經證明了這個事實，儘管他們也被社會灌輸了異性戀的性傾向。

(續上段)這場關於社會化影響力的爭論，更因越來越早進行性別轉換的兒童，變得越來越站不住腳。假如一對家長將三歲(註43)的兒子當成女兒養大，否定生物學的女性主義者又該用什麼樣的基礎，堅持這個孩子是受到社會的潛移默化而成為一位男性？*如果你真的相信可觀察到的兩性行為差異，完全是由社會化的過程造成的，那麼你就得毫無困難地接受新一代的、後天習得性別的跨性別孩童。

*另一個性別與社會化的例子，可以參考性學家John Money在一對雙胞胎兄弟身上做的殘酷實驗。該對兄弟的父母聽從他的建議，將不到兩歲、陰莖受創的兒子Bruce(原名)當作女兒養大，並從此改成了女性化的名字Brenda。然而，在十三歲且被父母告知原本的生理性別時，Brenda立刻就改名成David，並打算以男性身分繼續生活。直到David三十八歲時，更因長期精神狀態不穩，以及經濟狀況不佳與婚姻失和等，最後在車內舉槍自盡。
詳見BBC：Money博士與沒有陰莖的男孩
BBC - Science & Nature - Horizon

正因為社會化提供的性別隔離基礎是那麼的弱不禁風，它很容易就被跨性別運動給破壞殆盡了。為什麼這麼脆弱的理論基礎，直到十年前才被人發現呢？在1970年代，當女性主義的風潮再起*，堅持所有男女差異都是由社會所建構的主張，遇到了誇大生理差異的傳統看法的抗衡。更重要的是，因為社會本身是人為建構的，所以男女在幾乎所有層面的生活經驗都是不同的。

(續上段)在1970年，牛津大學的大學生(註44)只有19%是女性，而且當中的絕大多數人都屬於女子學院。我們很難想像之後會出現一位女性首相，當時世界上更只有三位女性當選政府首長。那時的兩性差異是由無數的日常儀式所增強：男性被期待要為女性開門，還要協助她穿上外套。女作家Enid Blyton的兒童小說《著名五人幫》(註45)，便充斥了許多性別刻板印象，不過那位男人婆──堅持要被稱為喬治的喬治娜──卻被描繪得十分討人喜歡。她反抗女性化的社會期許，卻沒有把自己想像成生理男性。(當時的女跨男變性人可以說是幾乎不存在。)

*作者指的1970年代女性主義，應是指發生在英國而非美國的女權社運，作者所說的強調生理差異的傳統看法，可能是指基進女性主義在此時所提出的、與男女性器官有關的理論。當時的女性解放運動(Women’s Liberation Movement/ WLM)，要求男女同工同酬、男女享有同等的教育與工作機會、女性應得到免費的避孕與人工流產服務以及托育服務等等。除此之外，該項運動也主張重視男性對女性的性暴力，還有直到現在仍在討論的男性或女性宵禁。當時的女性主義風潮被稱為第二波女性主義，不僅處理了第一波尚未觸及的議題，也進一步分化出更多流派與分支。
詳見BBC歷史之介紹：女性解放運動：第二波女性主義
Women's Lib: The Second Wave of Feminism

過了半個世紀後，許多男女之間的社會差異，已經被根除或是至少變小了──這都要感謝女性主義的努力。至少對成人來說，性別角色並未被強加在他們身上。(兒童玩具(註46)變得比1970年代還來得更加性別化，算是另一個兩性平等(註47)的悖論──在生理性別更平等的社會中，男女的人格特質和職涯規劃反而差異更大。)當然，此時的男女生活經驗差異，依然能反應在育兒上，只是這件事變得更晚在他們的人生中發生。這個事實告訴我們，擁有大學學歷的年輕女性更可能堅持跨女是女人，也更不可能擁有及早生育的焦慮。直到此時，男女的行為舉止並非源於生理差異的主張，不再是一種激進的反對意見了，它成為了一種普遍接受的觀念。如果你質疑它的正當性，你甚至會失去工作，就像我們看見James Damore(註48)碰上的情況一樣。*

*Google軟體工程師James Damore撰寫一份內部傳閱的備忘錄，標題為〈Google的意識形態迴音室〉。該文件批評公司的兩性平權政策，認為其做法忽略了男女之間的生理差異，亦認為不應盲目追求多元化。James Damore與前東家纏訟兩年後，已經撤回告訴。
詳見關鍵評論之分析：被炒Google員工錯了嗎？關於男女差異的一些迷思
被炒Google員工錯了嗎？關於男女差異的一些迷思 - The News Lens 關鍵評論網

如果社會否認兩性的生理差異，也不強加性別角色在個人身上，那麼一條通往跨性別主義的道路便完成了。當一個男人或女人──或者都不當──變成一種主觀的感受。有毒的男子氣概會因為許可暴力與性侵犯受到譴責，但是跨女卻應該被送進女性庇護所裡。既然睪固酮對大腦沒有影響，那它為什麼會影響運動能力呢？

我的論點，簡單來說，是女性主義者們從1970年代便開始自掘墳墓。藉由否認兩性的生理差異，他們大意地消去了生理男女的區別，使得如今這場社會運動能放肆傷害女人與女孩的利益。基進女性主義者比較不受影響，正是因為他們更加重視生理差異。在基進女性主義與演化心理學之間，確實存在著不少相似之處。舉例來說，雙方都認為異性戀關係本來便是衝突性的，也都同意分歧的性傾向以及男性行使暴力的能力。

有些跨運人士會反對我的論點是，一個人的(主觀)性別認同是出自於生理基礎。的確，一些證據顯示個人的氣質傾向，不論是偏陽剛或是偏陰柔，都是有生理基礎的。(有個明確的證據顯示個人性傾向也具有生理基礎。)打比方說，如果一個人在出生前便暴露在雄性激素中，我們便能預測(註49)他成人後的性別氣質。然而，這無法證明生理男性可能擁有女性大腦，反之亦然。

(續上段)想想身高這個比喻吧。平均而言，男人比女人高，因此這個事實在生物學上是成立的。(在貧困的社會中，如果該社會是重男輕女的，這樣的差異將會變大，因為女人將會得到更少營養與醫療照護。)儘管整體來說確實是如此，個別的女性依然較平均男性來得高，而她們突出的身高有一部分也是受到基因影響。因此，將一個擁有男人身高的女人，當作一個困在女人身體的男人，不論怎麼看都很不合理。性對生理與心理造成了必然的結果，但我們即使發現了身心的重疊之處(註50)，也無法消除兩性的二元區別。這個事實告訴我們，跨運人士從未提出任何客觀的、針對性別認同的生理測試：他們引用的生物學，截至目前為止，都是一種純粹的文字遊戲。

如果我的推論是正確的，那麼女性主義者們就得重新思考他們的理論前提，假如所有可觀察到的男女行為差異，都是社會化的過程造成的──每個人類都應該是一塊白板*。事實上，是生理差異為性別隔離提供了堅實的基礎──讓生理男性(不論他們的自我認同是什麼)被隔絕在女性庇護所、女子監獄、女廁以及女更衣室之外，就像在運動賽事上分出來的女子組一樣。(我們很難將那些生來便具有兩套生殖器官或性器官的人，分類在生理男性或生理女性。我們至今仍在這方面備受挑戰，但雙性人(註51)其實大約只占了所有人口的0.02%。)

*原文的白板(blank slate)，推測作者指的是哲學術語tabula rasa。該術語是英國哲學家約翰•洛克(John Locke)在十七世紀時提出的觀念。洛克認為人出生時的心靈像是一片空白的臘板，在那之後所擁有的觀念全然是後天經驗的結果。
詳見國家教育研究院之介紹：
- 白板Tabula Rasa

如果我的推論是錯誤的，那麼基進女性主義者以及批判社會性別女性主義者，將不得不提供另一個說法，解釋為何女權機構單位在面對跨性別主義的誘惑時，會變得如此不堪一擊──為何這場「男權運動」的積極支持者會是女性。

Notes:
1. Janice Raymond的著作：《變性人帝國：男性的她的製造過程》 The Transsexual Empire: The Making of the She-male (...2. Sheila Jeffreys的期刊論文：〈跨性別運動：一位女同女性主義者的觀點〉Transgender Activism3. Gallus Mag的部落格
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4. 原文章已移除
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31. Karen Ingala Smith的個人部落格
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32. 泰晤士報：工黨黨魁Jeremy Corbyn表示，跨女應該被當成女人
Trans women should be treated as women, says Corbyn33. 粉紅新聞：本站編輯Benjamin Cohen在BBC《每日政治》節目上，破解「反對」自我宣稱性別的說法
"Protests" against gender self-ID debunked by Benjam...34. 2016年的英國社會態度調查
British Social Attitudes 34
35. Helen Staniland的推特
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36. YouGov：現在的學生真的比較不支持言論自由嗎？Are students really more hostile to free speech? | Y...37. YouGov：自稱女性主義者的人口組成調查https://d25d2506sfb94s.c...
38. Quillette雜誌：書評：Cordelia Fine的《睪固酮神話：破除生理性別＝性別特質的迷思》
Cordelia Fine's "Testosterone Rex" — A Review39. Quillette雜誌：否認神經科學在兩性差異的研究成果Denying the Neuroscience of Sex Differences40. Quillette雜誌：男性暴力的行為生態學
The Behavioral Ecology of Male Violence

41. 男跨女運動家Florence Ashley的文章：櫃子裡的情緒勞動： 瞧瞧跨女的社會化過程
The Emotional Labour of the Closet: A Look at Trans ...42. BBC：男跨女Louise Jennings: 紀念該跨性別老兵「不凡一生」的葬禮
Louise Jennings: Funeral for 'incredible life' of tr...43. 鏡報：不包容：跨性別兒童：父母做出把三歲兒子當女兒養大的痛苦決定
Parents’ agonising decision to let three-year-old so...

44. 牛津大學分析學生人口組成是否平等之簡報https://researchbriefing...
45. 期刊論文：為女孩賦權？女作家Enid Blyton在《著名五人幫》系列作中對Anne與George的描寫 Empowering girls? The portrayal of Anne and George i...

46. 大西洋雜誌：現在的兒童玩具比五十年前還來得性別化Toys Are More Divided by Gender Now Than They Were 5...47. 期刊論文：從全球觀點來看兩性在人格與社會性別上的差異https://onlinelibrary.wi...
48. Quillette雜誌：Google內部備忘錄：四位科學家對該事件的回應 The Google Memo: Four Scientists Respond49. 期刊論文：生物學無法解釋社會性別的所有建構過程https://www.jstor.org/.....

50. 本文作者Michael Biggs在4thWaveNow發表的文章：研究證據：非典型性別氣質的孩童更可能成為男同或女同Research evidence: Gender-atypical tots more likely ...
51. 期刊論文：雙性人有多常見？我對美國性學家Anne Fausto‐Sterling說法的回應
How common is lntersex? A response to Anne Fausto‐St...

先貼我自己的讀後心得:

一般女人：不敢拒絕他人要求
有權勢的女人：賣女求榮

*事實上有權勢的男人也有參與，詳見美國聯邦主義者報: 誰是那些產業化跨性別意識形態的富有白人男性？
Who Are the Rich, White Men Institutionalizing Trans...*「男權運動」的定義，究竟是支持生理男性(自我宣稱的男跨女)？或是傷害生理女性權益？又或是有大量男性參與這場支持生理男性運動？作者比較偏向否定第三點，但他也肯定第二點，並沒有(或者不敢？)正面批評第一點。若將「男權運動」用「女權運動」的語境來解讀，顯然跨運是符合第一點定義的(支持生理男性的男跨女)。

主流女性主義：
認為性別完全是一種社會化，移除社會化就能達到性別平等
基進女性主義：
認為生理性別的差異是主因，移除男性才能達到性別平等
跨性別主義：
性別是天生且無法改變的，不論是社會化或生理性別都無法影響一個人性別認同。

*生理性別造成的差異，很容易被拿來為性別歧視背書，我們可以在歷史上找到非常多例子，但生理性別差異本身並非不能討論，只是討論的方式很重要。作者提到生理性別的激素等，理應同時影響大腦與軀體，這個合理的論點卻讓女性主義以及一眾科學家爭論不休，並和政經資源等分配問題牽扯在一起。作者更從現有科學證據，進一步肯定了生理性別的二元區別，甚至是對立性和互補性。

*作者認為主流女性主義的想法，將性別概化為社會化，並忽略了生理差異，更在推行性平運動時，為跨性別主義鋪出一條「讓個人主觀性別認同得以成立」的路。

這篇真的是很長，而且作者的註解就超過了50個，我甚至一度覺得我要翻到下個月才能完成了。

雖然應該要想想之後要用什麼替代米字號，不然噗浪的語法會一直把兩個米字號中間的文字變成斜體，但我目前還想不到任何符號，假如用井字號會看起來很像電話分機

請問如果用和wiki一樣的[]這個呢？

Sake17: 方框引號嗎?這個我會拿來當作補註原文沒講出來的意思，像這篇就是[女同的]內褲天花板。

tngs20726: 如果直接打「譯註」呢🤔

全形星號呢？

Material interest翻實體利益會比較好

※這個符號怎樣呢？
雖然我只能用複製貼上的...

噗主外語超強的，佩服

用這個「 ^ 」呢？這個符號也算常見用來標記、附註，而且位置也是在文字上方

傳統看法強調生理差異→女人天生這樣，所以就該這樣，不可以那樣
進步看法否認生理差異→男人就是女人，齊頭式平等

女人洗洗睡

StandWithUs: material interest好像是法律用語?我當初查不太到資料就只好照字面翻，感謝建議，已經修正了!

Kakasa: remexcat: Pommes_Damour: 我剛在自己的私噗試，這三個都可以！謝謝你們～～

poiu014: 還好啦，噗浪上應該很多人比我厲害

xxx83221: 我看到現在只覺得這兩群人可不可以去打一架，現實狀況明明沒有那麼簡單

dreamofeternalsorrow: 譯註也可以！不過噗浪上沒有辦法像Word一樣弄個數字小標，如果把譯註和註+數字放一起，看起來會有點亂((

tngs20726: 嗯對。是法律用語

poiu014: 戀花很厲害啊，翻的又快又漂亮。

上標的數字屬於特殊字元，手機的日文輸入法有符號可以選→¹²³⁴ⁿ₁₂₃₄，不過5以後需要另裝符號的app輸入，或者用電腦直接複製過來：⁰¹²³⁴⁵⁶⁷⁸⁹⁺⁻⁼⁽⁾ⁿ₀₁₂₃₄₅₆₇₈₉₊₋₌₍₎ₐₑₒₓₔ°ⁱ⁄
Letters ᶫᵒᵛᵉᵧₒᵤ | Peacefulkate's Blog

只是過於特殊的字元，可能會有部分讀者所使用的裝置不支援該字元，而顯示成方框→□

Pommes_Damour: 原來上標的數字是特殊字元，我一直以為不要選純文字貼上就會跑出來，但...(扶額)顯示成方框的那個我也遇過，這樣看起來還是走傳統路線比較好(?)

另外謝謝匿名給我噗幣的小天使。可惡我最近都沒時間搞新菜式和點心，真的該整理一下先前看過的烹飪影片了