本來想說台中孔廟是1974年所建,沒有想去看,但查一下wiki簡介_當看到漢寶德先生的評語之後, 就想去見識一下甚麼是營造法的混亂..., 果然不需此行的開眼界🤣, 意料外的收穫則是庭院中還有其他令人納悶的幾個笑點 😅
>>漢寶德認為臺中孔廟雖使用宋代營造法，但不免制度上混亂，#斗拱尺寸大，出簷遠，自然予人以簷宇飛揚的感覺，#卻比例上掌握不善，缺乏壯偉的氣勢，兩廡、大成門等，與正殿的搭配是相當軟弱的。#他並批評兩廡用捲棚頂，尤其不能原諒....

( 名詞解釋)捲棚頂 : 捲棚頂線條流暢、風格平緩，在中國多用於園林建築以及 #宮殿中宦官傭人等所居的邊房...
所以，台中孔廟的兩廡使用捲棚頂, 那麼在其中被供奉或使用者的身分變成是....? ( 難怪漢寶德先生說 不可原諒)

此外,台中孔廟興建過程, 不只經費難籌，還有一些預料外的波折...初始規劃在大智路21號，屬翰第里。原被捐作為孔廟的吳鸞旂公館被他人佔住，#大部分房舍被充作公務員宿舍，並有其他階層份子佔住，又向市府要求補償費(在1967年報導時，侵占用戶已從 9戶增至 91戶 )。
孔廟正殿上木板牆被人拆除，供奉孔子像之處變成通道，通道兩邊闢為房間，施景琛所贈孔子像遺失。廟址又遭認為偏僻，及被里長抱怨對面就是風化區妓女戶，並傳出堪輿不宜...

《臺灣民聲日報》. 1966-02-01.台中孔廟與風化區相對有辱聖賢 應遷大坑風景區 台中市昨舉行里長會議 對鄰長工作繁重應贈報....

>>1950年代，隨著國民黨政府到台灣的阿兵哥無法娶妻，政府遂於此地設置風化區，當地距離台中車站僅數分鐘路程，再加上鄰近許多軍隊駐地，包括成功嶺軍營、車龍埔軍營與清泉崗基地，許多阿兵哥到此發洩性慾，每逢假日擠滿人潮，十多家妓女戶的上百名公娼，接客接得腳軟，可見當時盛況....
最後一夜！台中國際戲院旁公娼曲終人散 - 社會 - 自由時報電子報

最後, 在雙十路完工的台中孔廟, 是看得出建物因經費不足而就簡( 雕刻木作區塊 以彩繪代替? ), 比一些地方廟宇還發揮 勤儉建廟的精神.
>在1967年2月22日，原捐獻人臺陽實業於市府計畫另地建廟後，決定將原有大智路三百多坪出售，此行為被市政府下令地政事務所停止轉售。同年4月17日市府會議室，孔廟遷建委員會決定孔廟建地產權改歸市府所有( 侵吞私人資產?)，以使遷建工程能順利進行。
原先有興建明倫堂的計畫，但土地在1969年租給臺中市救國團，原租期間自1969年5月1日至1971年4月30日為止，卻長期未歸還。
1972年臺中市府計劃撥款二千五百萬元，在忠烈祠旁邊興建新的孔廟。省府在1974年決定運用 20億元，進行 18項公共建設工程和四項專案工程計劃，其中一專案就包括臺中孔廟的新建。

台中孔廟有照壁（圍牆）喔~ 😉但是在一個路人不一定會發現的微妙位置
>>孔廟的正前方，設置一堵高大的照壁（圍牆），這是所有孔廟的標準格局配置。
參考彰化孔廟的照壁在日據時代被拆除，只留下一塊「萬仞宮牆」石碑立於孔廟大門「檽星門」的右前牆。
「萬仞宮牆」的典故出自《論語》，子貢云：「夫子之牆數仞，不得其門而入。」用以形容孔子學問及道德的高深。

參考一下較正常孔廟建築的介紹, 彰化孔廟 :
[彰化市]．彰化孔廟 （Tony的自然人文旅記第0609篇）