※本噗用於放置之後可能出現在主線劇情及期間任務的文物解說文案。
※放置在本噗內的文案，視為等同於登錄在預測局文物資料庫的說明文件。
※不定期整理到官網文物資料庫。
※不定期更新，隨時進行修正。

葛飾北齋的畫筆（Katsushika Hokusai's Paint Brushes）

狀態：已封存
葛飾北齋是江戶末期的浮世繪大師，多才多藝，其作品涉獵範圍極廣，涵蓋版畫、水墨、染畫、圖書插畫等，其中以《富嶽三十六景》及出版幅度達64年的《北齋漫畫》最為知名。
北齋的影響力不僅限於日本，也及於西洋藝術界；包括梵谷、莫內等多位西洋藝術家均聲稱曾從北齋的畫作中找到靈感，而音樂家德布西也在其代表作，交響詩《海》的樂譜封面上臨摹了《富嶽三十六景．神奈川沖浪裏》。
公元2000年美國《生活》雜誌曾經評選1000至1999年間對全世界有重大影響的百大人物，而葛飾北齋是唯一上榜的日本人。

北齋用過的畫筆幾乎全部都具備文物的性質，目前倉庫內收藏了10支，其中8支為薄明家轉讓。
大抵而言，北齋的畫筆都具有讓畫中的物體成為現實的能力，但風格多少會受北齋使用該畫筆的時期影響。

北齋88年的人生中改號30次、遷居93次。這使得北齋的畫筆具有某種特性，每三個月就必須更換儲藏格位，否則便會自行掙脫封印並開始作祟。
實際上，薄明家將持有的北齋畫筆悉數轉讓給預測局的主因，除了薄明永久與紀則新之間的友誼外，另外一個原因就是不堪每三個月就得重新蓋一座神社來供奉畫筆。

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伊凡四世的權杖（Ivan IV Vasilyevich's Sceptre）

狀態：由薔薇十字收藏
伊凡四世是俄羅斯首位沙皇，是俄國史上最出名的君主，也是一位政治手段恐怖殘忍的暴君，人稱「伊凡雷帝」（Ivan Groznyi）。
他創立穿黑衣騎黑馬的「特轄軍」（Oprichniki），以「非常大權」壓制俄羅斯境內的一切貴族。他有強烈的偏執，精神非常不安定，而這情況在其愛妻安娜斯塔西亞死後變得更加惡化。
據說他晚年因為細故（沒有穿著教會指定的待產裝）毆打皇太子妃，並在皇太子（他與安娜斯塔西亞之間生下的次子）出手阻止時，用權杖打碎了皇太子的頭蓋骨，導致其數日後傷重不治。

這支權杖有恐怖的能力，只要輕輕敲擊就能擊碎任何物體——尤其是人體。此外，敲擊的瞬間會發出堪比雷鳴的巨響。
任何人只要手握這支權杖，就會被感染伊凡四世的偏執與易怒，精神會變得非常不穩定。

此文物目前由「薔薇十字」收藏。

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石友三的領章（Shi Yousan's Collar Badge）

狀態：未尋獲
石友三是國民革命軍（中華民國國軍的前身）陸軍中將，直系軍閥馮玉祥手下「十三太保」之一。
此人是出了名的叛服無常，一生中先後投靠過吳佩孚、馮玉祥、閻錫山、蔣介石、汪精衛、張學良等各大勢力，甚至曾經歸順日軍，而又先後背叛之，人稱「倒戈將軍」。
1928年，石友三曾經縱火焚燒少林寺法堂，幾乎殺盡兩百餘名僧眾，焚毀五千多卷藏經。
石友三生性殘暴，喜歡用活埋之類的酷刑處決部下，所以也被稱為「石閻王」。諷刺的是，他自己的死因也是被活埋而死——被部下高樹勛兵變推翻後，以活埋之刑處決。

這件文物是石友三生前別在軍服領口的領章，只要一接觸到地面，就會引起地面塌陷，將半徑3至5公尺範圍內的生物活埋。

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王恭廠大爆炸的石獅子（The Stone Lion of The Wanggongchang Explosion）

狀態：未尋獲
王恭廠大爆炸又稱天啟爆炸案，是明朝天啟六年五月初六（公元1626年5月30日）上午9時左右，發生在北京城西南隅王恭廠的爆炸事件。

《天變邸抄》是針對該事件的第一手資訊，表社會現已不存，但預測局仍留有一份原件。

根據《天變邸抄》，爆炸當時天氣晴朗，突然有巨響如吼聲，樹木、磚石、人畜騰空而起，不知去向；隨後，木、石、人從天上如雨般落下，屍體雨足足下了一個時辰（即兩小時）。神秘的是，所有死傷者均赤身裸體，似乎是在爆炸當下被某種力量捲去了身上衣物。爆炸過後，有靈芝狀的煙雲（即蕈狀雲）沖天而起。
該事件造成兩萬餘人死傷、範圍內建築全毀，是天啟年間最大災難事件；經後人估算，該次爆炸當量約與廣島原爆相當。由於爆炸原因至今不明，該事件與通古斯大爆炸並列人類史上大規模毀滅事件的兩大懸案。

在爆炸當時，石駙馬大街（現在的新文化街）上有一隻重達五千斤（約3公噸）的石獅子，被拋飛到北京城外。這隻石獅因此成為文物，具有重現王恭廠大爆炸威力的能力。

據說當時欽天監（預測局的前身）並未察覺石獅有異，任民眾將其搬運回北京城內。直到12年後，也就是崇禎十一年，在北京城西北隅的安民廠也發生了類似的神祕爆炸，欽天監才發現石獅子是文物，並將其封存。此後數百年間，石獅子一直由欽天監的人員秘密保管，直到中華民國成立，而欽天監也改組成預測局。
1949年，預測局隨國民政府遷台時，由於石獅太重上不了飛機，柳永璽前局長下令將其原地棄置在中國。紀則新前局長上任後，一直希望能將石獅收回，任期中派遣探員前往中國尋找石獅子前後共12次，但均無功而返；尋回王恭廠大爆炸的石獅，是紀前局長至死仍未能達成的夙願。

附註：
我懷疑柳前局長根本就是故意把石獅留在中國的。畢竟當時他剛上任不久就被迫狼狽逃來台灣，出於某種扭曲的復仇心理將石獅留下，期待它在中國共產黨手裡爆炸，也不是沒有可能。——文楓
文司長，看在克羅諾斯神的份上，請你不要再臆測柳前局長的心理狀態了。到底要我說幾遍？——禹嫣

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李白的石硯（Li Bai's Inkstone）

狀態：已封存
李白是唐朝詩人，有「詩仙」之稱。他活躍於盛唐時期，是一位非常傑出的浪漫主義詩人，更曾被另一位名詩人賀知章讚譽為「天上謫仙」。
李白的作品富有想像力，風格雄奇浪漫、清新俊逸，其擅長利用譬喻與誇飾等手法，搭配自然而優美的詩句，來表現出奔放彭湃的情感。其詩歌被人傳頌千年，許多詩句如《靜夜思》「舉頭望明月，低頭思故鄉」、《玉階怨》「卻下水晶簾，玲瓏望秋月」等皆為經典。一般咸認李白是中國浪漫主義詩歌的頂點。

美國大詩人艾茲拉．龐德曾經將李白的詩歌翻譯為英文，而英國大詩人暨諾貝爾文學獎得主托馬斯．斯特恩斯．艾略特則認為李白詩歌的英譯對英語詩歌有決定性且長久的貢獻。

這方硯台是李白受唐玄宗召喚，寫下《清平調》時所使用。據說當時李白大醉，還讓太真妃（楊貴妃）用此硯為他磨墨。
使用此硯台磨墨的人，會被感染李白的浪漫性格及文采，能夠以自己的母語寫下絕美的詩句。不過，使用者會陷入酩酊大醉的狀態，而這個效果會持續足足72小時才逐漸消退。

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廖添丁的分趾鞋（Liao Tianding's Jika-tabi）

狀態：未尋獲
廖添丁是台灣日治時期知名罪犯，也是台灣民間傳奇人物。
從1909年8月起，廖添丁在數個月內先後犯下多起重大社會案件，包括搶劫板橋林家、槍殺日本密探陳良久、搶劫保正李紅家等。據說他還曾經向富商辜顯榮勒索鉅款，並因此在鹿港留下一句俗諺「你毋是辜顯榮，我也毋是廖添丁」。1909年11月19日，廖添丁在八里被當地人楊林以手槍殺害，得年26歲。其死後，時任巡查部長松本建之以義父子之禮為其安葬並樹立墓碑。

廖添丁死後，其事蹟隨即被改編為戲劇，並在之後被陸續改編為戲曲、唸歌及講古作品等，尤其以知名講古創作家吳樂天創作的長篇故事最為影響深遠，由此廖添丁遂在台灣民眾心目中成為一名劫富濟貧的義賊與抗日英雄。

這雙分趾鞋（當時稱「撻米鞋」，源於其日語發音「たび」）是廖添丁潛入大稻埕屠獸場警察廳宿舍竊取警槍彈藥與配刀時所穿。
穿上這雙分趾鞋的人，不論做什麼都不會發出聲音，並且擁有足以飛簷走壁的靈活身手。不過，穿著者也會產生強烈的偷竊慾望，而這股偷竊慾望會指向穿著者心目中「為富不仁」的標的。
在廖添丁的傳說被吳樂天渲染成為家喻戶曉的傳奇後，薄明家曾派人來台尋找其遺物，但未曾尋獲。

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弗拉基米爾．弗拉基米羅維奇．納博科夫的卡納藍蝴蝶標本（Vladimir Vladimirovich Nabokov's Karner Blue Specimen）

狀態：已封存
弗拉基米爾．弗拉基米羅維奇．納博科夫是一位俄裔美籍作家，其最為人所知的成就是1955年出版的，第一本以戀童癖為主題的英語小說《蘿莉塔》（Lolita），也是現今描述9到14歲的少女「蘿莉」一詞的最初來源。值得一提的是，納博科夫本人不是戀童癖，他創作《蘿莉塔》是為了強調現實中確實有這一類人（戀童癖及性侵孩童）的存在。

不過，比起寫作，納博科夫更醉心於昆蟲學——他是一位無師自通的昆蟲學者。納博科夫不會開車，而是請妻子薇拉載他，他們夫妻倆經常為了追逐一隻蝴蝶跋涉十幾英哩。納博科夫主攻藍灰蝶，他在1945年宣稱眼灰蝶屬（Polyommatus，屬於灰蝶科）在過去的千萬年間有過五次大遷徙，從西伯利亞到智利，而這項研究在2011年得到英國皇家學會追認。

這隻有著耀眼藍色鱗翅的蝴蝶標本為納博科夫親手製作，屬於一種只存在於美國五大湖區，叫做「卡納藍」（Karner Blue）的豆灰蝶屬藍灰蝶；納博科夫是最早定義並描述這種特殊蝴蝶的人。這種蝴蝶只能在羽扇豆屬植物（在台灣又稱魯冰花）的附近生存，1992年被指定為瀕危物種。

這隻蝴蝶標本會自動飛行，並隨機在小範圍區域內散布鱗粉，而任何人只要吸入了這些鱗粉，就會對14歲以下的少年或少女產生無法自拔的愛戀之情，並進而發展成為性衝動——簡言之便是成為了一個戀童癖。擺放魯冰花（或魯冰花香味的香包）可以吸引這個標本，以便捕捉並封印。
此文物在美國引起了一連串戀童癖犯罪事件，在預測局受51區委託收服此文物之後，便由51區交付給預測局保管，目前存放在文物倉庫的性專區（Libido Sector）內。

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瑪格麗特．豪．洛瓦特的手鍊（Margaret Howe Lovatt's Chain Bracelet）

狀態：未尋獲
瑪格麗特．豪．洛瓦特是一位志願博物學家。1960年代，瑪格麗特參加了一項由美國太空總署及美國海軍資助的秘密研究，該研究旨在透過教導海豚聽懂並模仿人類語言，來探索與地外生命（外星人）交流的可能性。據說瑪格麗特受到一本童書《凱莉小姐》（Miss Kelly，描述一隻能跟人類交流的貓的故事）的啟發，而志願參與這項教導動物模仿人類語言的研究。

該實驗代號為「海豚館」（Dolphinarium），在一間位於聖托馬斯島的專用設施內進行；共有三隻瓶鼻海豚參與實驗，包括兩隻名為西西與帕梅拉的雌海豚，以及一隻名為彼得的雄海豚。在設施中，瑪格麗特透過長期不懈的努力，成功讓彼得聽懂了幾個簡單的單詞，並模仿了這些詞的發音。
不過，情況後來變得有些複雜——作為一隻青春期的雄性海豚，彼得對瑪格麗特產生了性衝動，並開始頻繁地用性器官磨蹭瑪格麗特。由於實驗頻繁被中斷，為了讓實驗順利進行，瑪格麗特用手為彼得解決了性需求，這是紀錄上第一次有人類與海豚進行跨種族的性行為。

後來事態急轉直下，由於一直沒能得出亮眼的成績，「海豚館」實驗最終失去了所有的贊助，並被迫中止。三隻海豚被轉移到另一間位於邁阿密的設施，而彼得也被迫與瑪格麗特分開。沒過多久，彼得便溺死了自己——海豚不像人類一樣會自發呼吸，牠們的每一口氣都是有意識的動作；如果生活變得難以忍受，海豚會深吸一口氣後沉入水底，然後不再浮起。
瑪格麗特現仍在世，2014年他接受BBC採訪，首次揭露了這段故事。

這條手鍊擁有讓人類與動物交流的能力。戴上手鍊後，使用者將能聽懂動物（主要是脊椎動物）的語言，並能與牠們進行互動。受到影響的動物會對使用者產生好感，彷彿使用者是牠們的同族。
一段時間後，手鍊的影響會進入第二階段——使用者周圍的動物會獲得說使用者母語的能力。同時，這些動物會對使用者產生無法遏止的性衝動，並嘗試與使用者進行性行為。
如果不盡快將手鍊取下並封印，最終這些受影響的動物會強暴使用者。

1990年代51區曾委託預測局秘密尋找這條手鍊，但截至目前仍未尋獲。

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三豐百貨店倒塌事故的冷氣機螺絲（Screw of the Air Conditioning Unit of Sampoong Department Store Collapse）

狀態：由人魔「該隱」持有
三豐百貨店倒塌事故是1995年發生於南韓首爾市瑞草區三豐百貨店的大型百貨公司倒塌事故，是韓國非戰時期最嚴重的災難事件，也曾是全球最嚴重的建築物自行倒塌事件，直到2013年被孟加拉國薩瓦區大樓倒塌事件刷新紀錄為止。

事件發生的遠因有二：一是三豐集團會長李鐏在大樓建造時擅自更改設計圖，將原本作為辦公大樓的設計更改為百貨大樓，原本的建築承包商以安全因素為由拒絕施工並解約，而李鐏則以自己名下的建築公司取而代之；二是三豐集團在建設途中，擅自在原本設計只有四層的大樓上加蓋五樓，而整棟大樓的冷氣設備都設置在頂樓，導致頂樓承重遠遠超出標準承重四倍，再加上搬移冷氣時未使用起重機而是以滑輪拖曳，導致頂樓地板留下裂痕，之後每次冷氣機運轉時震動便將裂痕逐漸從頂樓擴散至整個五樓。

1995年四月，五樓天花板出現裂痕，而三豐集團只採取將頂樓的貨物跟商店移動到地下室的消極對應。6月29日上午，頂樓裂縫擴大，專家判斷有倒塌風險，但由於當天客流量很大，管理階層不想損失潛在營業額而未進行疏散。17時左右，四樓天花板開始下陷，但管理階層仍然未進行疏散，而是直接離開大樓，任由對情況一無所知的員工及顧客留在大樓內。17時55分，頂樓崩塌，頂樓的冷氣機墜落在五樓地板上，導致承重柱無法支撐，逐一斷裂。20秒內整棟建築物大部分皆塌陷到地下室，曾是首爾市一大地標的三豐百貨店就此夷為平地。
該起事故共造成502人死亡、937人輕重傷，以及2700億韓元（約合美金2.38億）的財產損失。災難發生後第17天，最後一位倖存者獲救；這位倖存者受困377小時，是有史以來受災後未進食且獲救的最長時間紀錄。

這支表面沾血的螺絲釘據信來自於三豐百貨店頂樓崩塌時最先墜落的冷氣機，由於這場空前災難，而獲得了使建築物崩塌的力量。
將這支螺絲釘帶到任意一棟建築物的頂樓，並使其掉落在頂樓地板上，便會製造出不可修復且隨時間逐漸擴散的裂痕，最終將導致整棟建築物完全塌陷。雖然使建築完全崩塌需要的時間依建築規模有所不同，但最長不會超過一天。

2010年預測局探員曾一度有機會收服這支螺絲釘，不幸失手，螺絲釘落入該隱手中。
預測局懷疑2013年的孟加拉國薩瓦區大樓倒塌事故，便是該隱以此文物引發，目的是測試此文物的破壞力及所需時長。

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狄仁傑的玉笏（Di Renjie's Jade Hu）

狀態：已封存
狄仁傑是唐朝及武周時的名相，為人剛正廉明、以身護法。任職大理寺丞（類似今日的最高法院院長）期間，一年內便清理完所有積壓舊案，涉及一萬七千人，當中無人訴冤。其在職期間先後舉薦張柬之、桓彥范、敬暉、竇懷貞及姚崇等官員，均為唐朝中興名臣，政風為之一新。
不過，狄仁傑最為人所知的事蹟，是犯顏直諫武則天，力阻其立姪子武三思為太子；在一番爭論後，武則天最終採納了狄仁傑的意見，並親自迎接盧陵王李顯（後來的唐中宗）回宮並立為皇嗣，從而維繫了李唐的國祚。

這塊玉笏是狄仁傑任職宰相時所使用之物。笏是一塊長二尺六寸的弧形長條板，材質依使用者身分階級不同，有竹、骨、牙、玉之分，通常做為朝議時紀錄君王命令的備忘錄使用。
此文物能夠授予使用者向上級犯顏直諫的勇氣；此外，諫言的對象不論脾氣再怎麼差都不會動怒，而且會認真考慮使用者所進諫的內容。不過，此文物並不具有顛倒是非的能力，如果進諫的內容明顯不合理，仍有可能會被受諫者駁回。

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該隱之石（Cain's Stone）

狀態：由人魔「該隱」持有
「殺戮」系X級文物（聖物）。
這塊沾血的石頭來自於舊石器時代，據說是世界上第一樁謀殺案的凶器。由於《聖經．創世紀》裡記載謀害了自己手足的該隱是世界上第一個殺人者，這塊石頭便被冠以該隱之名；該隱是否真有其人不得而知，但這塊石頭確實存在——第一個謀殺同類的原始人類用它砸死了自己的同胞。
此文物開啟了人類謀殺同族的歷史，因此成為掌管「殺戮」這項概念的聖物。

關於此文物的能力，預測局目前所知有限，只知道它能賦予使用者強大的行動力，同時剝奪使用者的人性，使其思考變得接近機械。

人魔「該隱」由於持有此文物而得名，與《聖經》記載的該隱毫無關係；其真實身分至今不詳。預測局認為，此文物是「該隱」最初獲得的文物。
附帶一提，此文物也是「該隱」的簽名——「該隱」每次做案，都會留下一塊沾血的石頭（或是印有沾血石頭圖樣的卡片）作為犯案聲明。

附註：
人魔「該隱」是預測局最大也最兇惡的敵人。一個擁有滿倉文物作為武器的敵人，「危險」二字不足以形容——只要他一天未伏法，我們的努力就隨時會付諸東流。——文楓

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帕里斯之弓（Paris's Bow）

狀態：已封存
根據荷馬史詩《伊利亞特》，帕里斯是特洛伊城的王子，本名亞歷山大。據說出生前其母親夢見火炬，其姐卡珊德拉（特洛伊公主、阿波羅的祭司）據此預言其將帶來災禍，因而在出生後被棄於山林，後來被牧羊人撿回撫養，取名帕里斯。有一次他進入特洛伊城，被親姐卡珊德拉認出，而被接回家中。後來，由於他愛上了斯巴達之王墨涅拉俄斯之妻海倫，並將其帶回特洛伊，而引發希臘神話中著名的特洛伊戰爭——一場將地中海全域捲入其中的，長達十年的大戰。
在特洛伊戰爭中，帕里斯經阿波羅指點，以此弓射中了阿基里斯的腳後跟——這位擁有不死之身的英雄唯一的弱點——並因此殺死了他。然而，不久之後帕里斯也死於另一位希臘英雄菲洛克忒忒斯的箭下。

這柄長弓據信擁有殺死不朽者的能力。擁有不朽屬性的生物，若被此弓射出的箭命中腳後跟，便會當場斃命。不過，如果目標沒有可稱為腳後跟的部位，此弓便派不上用場。另外，此弓對於不具有不朽屬性的對象似乎不會生效——他們就算被命中腳後跟也只會普通地受傷，而不會立刻斃命。
關於此文物會給使用者帶來何種副作用，目前尚不明確。

附註：
我說文老大，我們為什麼不用這東西解決掉南宮望？——阿C
我們試過但失敗了。其實我們也不應該這樣濫用文物。——文楓
不會吧，連這柄弓也殺不死南宮望？——阿C
是因為我們當時沒有人能一箭射中他的腳後跟。後來我們發現南宮望在鞋子裡加裝鋼片來提防這柄弓，再加上「倉庫之主」警告我們，一件能殺死不朽之人的強大文物，很可能也帶有極其可怕的副作用，局長就放棄了用帕里斯之弓除掉南宮望的計畫。——文楓

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「鋼琴噪音凶殺案」的鋼琴琴鍵與琴弦（The Piano Key and String of the "Piano Noise Murder Case"）

狀態：未尋獲
「鋼琴噪音凶殺案」是1974年（昭和49年）發生於日本神奈川縣平塚市縣營橫內社區34號棟306室的滅門血案，據說是日本第一起因鋼琴噪音問題引發的命案。

事件的兇手大濱松三住在同棟樓四樓406室（被害人奧村一家的正上方）；在奧村家搬入306室時，大濱便已因打招呼的問題與對方產生嫌隙。大濱聲稱自己對噪音極其敏感，不僅是奧村家丈夫奧村正假日做木工的聲音，就連他們日常生活的聲音，在大濱耳裡聽來都像炸彈一樣。此外，大濱還懷疑被害人奧村八重子向鄰居說他的壞話，導致他被鄰居們冷落。1973年11月奧村家買了一台鋼琴，而八歲的長女奧村真由美練習鋼琴的聲音，則成了壓垮大濱的最後一根稻草。

1974年8月28日早上7點15分左右，平時9點開始才會練習鋼琴的奧村真由美提早開始練習，而將樓上的大濱吵了起來。大濱為此非常憤慨，並開始胡思亂想，認為奧村家是為了破壞自己的生活才故意讓小孩學鋼琴；無法遏止怒火的大濱，遂決心殺害奧村一家。他帶著一把生魚片刀與一條布條，趁奧村家丈夫出門上班，妻子八重子帶著四歲的小女兒洋子出門倒垃圾時，闖入奧村家，先是刺殺了正在彈鋼琴的長女真由美，隨後又在八重子與洋子返家時將兩人刺殺；三名被害者皆死於失血過多。
犯案後，大濱逃離了社區，並在31日向平塚市警察署投案。大濱松三後來在法庭上主動要求法官判處死刑，也如願被判死刑定讞，但直到現在仍未被執行，是日本目前最年長的死囚。

從這起事件開始，日本又接續發生多起因噪音問題導致的兇殺案，而噪音問題也成為日本社會關注的焦點。後來，日本政府推出防止噪音公害法案，都市再生機構將樓層地板厚度上調為15公分，鋼琴製造商推出震動小且可以用耳機收聽的電子琴等，一般咸認都是受到此事件影響。

這件文物是造成奧村一家滅門的那台鋼琴上唯一存留的琴鍵與琴弦，據說是對應高音C。
如果有人碰觸琴鍵，則琴弦所在的位置會同時發出高音C的鋼琴聲，即使兩者相距很遠。除了碰觸琴鍵的當事人本人與其同住家人，其他所有聽見這股噪音的人，聽覺都會變得極其敏感，並隨時間經過逐漸產生偏執、妄想、歇斯底里等精神疾患；最終，受影響的人將會產生無法遏止的，針對碰觸琴鍵者與其家人的殺意——即使他們之間可能互不相識。
單純封印文物不能消除已發生的效果。要終止上述效果，必須讓琴鍵與琴弦互相接觸。

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愛羅斯．阿茲海默的眼鏡（Alois Alzheimer's Glasses）

狀態：由人魔「該隱」持有
愛羅斯．阿茲海默是德國的精神病學家。他是近代第一位研究並發表失智症病例的醫師，後來此病症便以其姓氏被命名為阿茲海默症。

1901年，阿茲海默在法蘭克福精神病院遇到一位名為芙勞．奧古斯特．迪特（Frau Auguste Deter）的51歲女病患——後來成為近代第一位被診斷為阿茲海默症的病人。其後數年內，阿茲海默對迪特女士進行了大量研究。1906年4月8日，迪特女士因褥瘡引起的敗血症去世；11月3日，阿茲海默在西南德精神醫師學會於圖賓根的會議上，進行了首次針對阿茲海默症的病理學及臨床症狀演說。

這支眼鏡為阿茲海默醫師所有，他戴著它長年觀察迪特夫人的症狀，而這位近代最初的阿茲海默症患者的病容被深深烙印在這支眼鏡上，使其獲得了使人罹患阿茲海默症的可怕能力。
只要戴著這支眼鏡持續注視著對象超過10秒，受害者便會開始產生阿茲海默症的症狀，而且病程進行速度遠比實際的阿茲海默症病程要快（括弧內為文物引發的阿茲海默症病程進展所需時間）：

．前期症狀（生效後3小時內）－短期記憶缺失、注意力渙散及冷漠；冷漠是貫穿整個病程的精神症狀。
．早期症狀（生效後3小時到1日內）－更明顯的記憶障礙、漸進型的失語症、失用症（技能執行障礙）、失認症（認識障礙）；患者的表達明顯變得困難。
．中期症狀（生效後1日到3日內）－命名不能症（無法想起詞彙）、言語錯亂症（使用錯誤詞彙）、喪失讀寫能力、動作不協調、長期記憶缺失、無法認出親屬、遊蕩、情緒不穩、日落症候群（傍晚時突然焦躁）、妄想、失禁等；患者不會有病識感，而且喪失獨立生活的能力。
．晚期症狀（生效後超過3日）－語言能力嚴重退化（簡單的詞語甚至單詞，最終完全喪失口語能力）、極度冷漠與疲倦、肌肉與行動能力退化導致長期臥床、無法自行進食；患者通常死於長期臥床導致的褥瘡感染或肺炎，而非阿茲海默症本身。

單純封印並不能撤銷此文物造成的效果；解除的方式是對同一人第二次使用此文物，此時受害者的病程會被反轉，直到恢復正常。
此外，這件文物並不能用來治癒一般的阿茲海默症患者——對原本就已經罹患阿茲海默症的人使用此文物不會有任何效果。

2001年此文物於美國亞特蘭大現身，文司長曾親自赴美與人魔該隱爭奪此文物，不幸失手，文物遂落入該隱手中。

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羅得之妻的頭部（Head of Lot's Wife）

狀態：由人魔「該隱」持有
羅得是《聖經》中的人物，為以色列人始祖亞伯拉罕的侄子，也是關於所多瑪與蛾摩拉毀於神罰時的見證者。《聖經．創世紀》提到，當耶和華決意摧毀所多瑪與蛾摩拉時，曾派遣天使前往所多瑪營救羅得一家。由於羅得的女婿不相信天使所言，最終只有羅得夫妻及兩名女兒離開。在逃離所多瑪時，天使囑咐羅得一家要往山上逃，且逃離過程中不可停留或回頭看，然而羅得的妻子在逃離時沒有遵守天使的囑咐，回頭往所多瑪城望了一眼，便被天火燒成了一支灰白的鹽柱。

根據考古學者的研究，所多瑪與蛾摩拉這兩座城市可能位於今日的約旦河東岸、死海以北，在當時是濕潤肥沃的土地，較為富庶且繁榮。科學家曾嘗試以科學角度對所多瑪與蛾摩拉的毀滅進行解釋，認為毀滅兩城的「天火」實際上是一枚在死海上方爆炸的小行星。

這個有著人類五官形狀的鹽塊是化為鹽柱的羅得妻子的頭部，有著給予神罰的力量；準確地說，是根據對象所犯的罪行，給予對應的因果報應——殺人者死、傷人者殘，讓毒害他人者身中相同的毒素，讓縱火者自體起火燃燒，以此類推。
只有被羅得妻子頭部正面「注視」的對象會受到影響，推測是由於被注視者在概念上等同於當初羅得妻子回頭遠望的所多瑪城——因罪惡滿溢遭受神罰之地。

1999年預測局受「沙漠兄弟會」委託尋找此文物，但不幸被人魔該隱捷足先登，文物遭該隱奪走。
附帶一提，與此文物效果相似的另一件文物，是《漢摩拉比法典》原件，目前在教廷的監視之下，展示於法國巴黎羅浮宮。

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所羅門王的印戒（Seal of Solomon）

狀態：由人魔「該隱」持有
據《聖經》記載，所羅門是古以色列王國第三位國王，在其任內興建了耶路撒冷第一聖殿。所羅門王在位的40年間，是古以色列王國最為昌盛顯赫的時期。伊斯蘭教將所羅門王視為先知之一。
不過，關於所羅門王的印戒的傳說，與歷史上的所羅門王無關，而是來自於託名所羅門王的偽典《所羅門之約》，書中描述了所羅門王以其印戒驅使惡魔建造第一聖殿的故事。傳說由於所羅門向耶和華祈求智慧，耶和華便差遣大天使米迦勒，賜給了所羅門一枚閃耀著黃金光輝的印戒，供其使役善靈與惡靈；這枚印戒以黃銅與鐵鑄成，如要驅使善靈便使用黃銅的部位，而若要驅使惡靈則使用鐵的部位。

這項傳說在後來與託名所羅門王的偽典《所羅門之鑰》結合，並在十七世紀時演變成以《所羅門的小鑰匙》（又名《雷蒙蓋頓》）等魔法書為首的七十二柱魔神傳說。

這枚印戒以黃銅與鐵打造，印章的部分為一枚陽刻的六芒星，並在六個小三角形之間有著六個圓點。
印戒具有支配怪異（包含異界生物）的能力；具體來說，是透過騎劫以契約召喚的怪異的契約，來強行支配其行動。不過，對於非以契約召喚的怪異，也有一定程度的支配能力。支配的成功率受到該怪異的整體能力，以及使用者的精神強度影響，但如果使用者知曉該怪異的真名，則支配必然成功。印戒最多可以同時支配72名怪異，但同時支配的怪異愈多，使用者承受的精神負荷便愈重。

已確認人魔該隱曾經使用此文物。

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維奧萊特．康斯坦斯．傑索普的護理師帽（Violet Constance Jessop's Nursing Cap）

狀態：已封存
維奧萊特．康斯坦斯．傑索普是任職於英國白星航運的遠洋郵輪女侍及護理師，以三艘奧林匹克級郵輪發生事故時都在場見證並倖存而聞名。
奧林匹克級郵輪是白星航運委託北愛爾蘭哈蘭．沃爾夫船廠打造的豪華郵輪，共有三艘，分別是奧林匹克號、鐵達尼號及不列顛號。1911年9月20日，奧林匹克號下水的第二年，被英國皇家海軍霍克號巡洋艦追撞，不過只有艦尾輕微受損（但霍克號半毀），當時維奧萊特是船上的女侍；順便一提，後來奧林匹克號在第一次世界大戰期間曾被英國皇家海軍徵用，是世界上唯一一艘擊毀過潛水艇的郵輪。

1912年4月14日，鐵達尼號在北大西洋因碰撞冰山而沉沒，當時維奧萊特也是船上女侍，據說曾經救起了一名嬰兒。1916年11月21日，正值第一次世界大戰期間，不列顛號作為醫療船前往地中海載運英國傷兵，卻在行經希臘海域時因不明原因爆炸，最後於愛琴海沉沒，當時維奧萊特是船上的護理師（隸屬英國紅十字會）；跳水逃生時，維奧萊特被船尾的螺旋槳擊中頭部，但仍然倖存，多年後他因頭痛就醫，才被醫師告知顱骨曾經骨折。
由於上述事蹟，維奧萊特被稱為「不沉女士」（Unsinkable Lady）。

這頂護理師帽是維奧萊特在不列顛號上擔任隨船護理師時所戴，具有保護配戴者絕對不會死於海難的能力。
任何戴著這頂護理師帽的人，會在落水時因強烈浮力持續停留在水面上，絕對不會溺水。這頂護理師帽甚至擁有扭曲因果的能力，能保護配戴者不受從屬於海難的其他傷害，例如船尾螺旋槳撞擊，或是船隻起火爆炸等。
此文物只能保護配戴者一人。

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林默的燈籠（Lin Mo's Lantern）

狀態：未尋獲
林默又稱林默娘，即今日流行於中國東南沿海一帶及台灣、琉球、新加坡等地的海神信仰「媽祖」。傳說「媽祖」姓林，北宋建隆元年（公元960年）生於福建泉州莆田縣湄洲島，因出生時不啼哭而被取名為「默」，性格沉默不多言，終身未婚。據說林默幼時便有異能，是當地知名女術士；28歲時羽化登仙（一說是為救父兄而縱身入海），遺體葬於馬祖列島南竿島天后宮內的靈穴石棺。

林默死後，從北宋時便開始被神格化，稱為「媽祖」（當地人對女性祖先的尊稱），並在宋高宗時受封「靈惠夫人」，成為朝廷承認的神祇。之後歷朝歷代不斷加封尊號（至清末時尊號共有六十四字），遂成為今日所稱的「天上聖母」。明朝永樂年間鄭和出使南洋時，在海上多次化險為夷，鄭和將此歸功於媽祖庇佑，媽祖便成為明朝海軍的守護神。

這盞破舊的紙燈籠，是林默生前所使用。據說他經常在夜間提著燈籠到海邊，為從海上返航的父兄引路。
這盞燈籠擁有鎮伏海象的能力，能夠消弭狂風暴雨與滔天巨浪，將惡劣的海象扭轉，使之風平浪靜。只要站在海邊或船上高舉這盞燈籠，在可以看見燈籠光線的範圍內，風浪會迅速平靜，天候也會變得穩定。
此文物據說原本被供奉在湄洲島，但在明末清初失蹤，目前下落不明。

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約瑟夫．門格勒的手術刀（Josef Mengele's Scalpel）

狀態：未尋獲
約瑟夫．門格勒是德國納粹黨衛隊軍官及奧斯威辛集中營的醫師，也是知名的納粹戰犯，有「死亡天使」之稱。
約瑟夫是當時負責篩選集中營囚犯的醫師之一，他會將不能勞動的人送往毒氣室消滅，並毫不猶豫地對活人進行非人道的「人種改良」實驗，包括絕育、接種細菌及病毒、在未施予麻醉的情況下截肢或摘除器官等，先後有約四十萬人死在其手裡。

約瑟夫對雙胞胎異常執著，會從集中營的囚犯裡挑選出雙胞胎另外收容，進行各種慘無人道的實驗，例如肢體及性器官的調換，在眼睛裡注射化學藥劑來改變虹膜顏色，或是將雙胞胎背對背接合嘗試創造人工連體嬰等。約瑟夫曾經讓一對雙胞胎姊妹跟他同乘一台車出遊，讓姊妹倆親暱地叫他叔叔，但隔周就將姊妹倆送上解剖檯——就連與約瑟夫親近的其他醫師，也對此感到難以理解。
戰爭結束後，約瑟夫改名換姓逃往南美洲，直到1979年2月7日在巴西某處海灘進行海水浴時突然中風溺斃，相關人員對遺體進行DNA檢查才確定其身分。

這把手術刀為約瑟夫在二次世界大戰期間，於奧斯威辛集中營對囚犯進行人體實驗時所使用，感染了約瑟夫對雙胞胎的狂熱，以及其殘忍的個性。
使用這把手術刀揮砍任何人，就會將該人分割成兩個從外貌到基因層面均完全相同的個體，亦即將其變成了雙胞胎。然而，約瑟夫那殘忍的性格會潛藏在其中一名個體的意識深處，並隨時間經過逐漸浮出表面，取代該名個體原本的性格，最終驅使該名個體殺害與其成對的另一名個體，取代其原來的身分。這把手術刀只能對同一人生效一次。
單純封印文物不能解除上述效果。解除效果的唯一方式，是以此文物刺入附有約瑟夫殘忍性格的異常個體的心臟，此時該異常個體將粉碎為光粒，融入另一名正常個體體內——被文物分割為二的人又再次合二為一。

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西蒙風石笛（Stone Flute of Simoom）

狀態：未尋獲
西蒙風又稱薩姆風，是出現在阿拉伯半島及撒哈拉沙漠一帶，極度乾熱且帶有大量沙塵的小規模旋風。當這種風颳起，範圍內的溫度會飆高至55度左右，相對濕度則驟降至10%以下。西蒙風因為帶有大量沙塵，看起來是紅褐色的，而人類毫無防備曝露在西蒙風之中會很快中暑，甚至熱衰竭。根據氣象研究，這種特殊旋風是在天氣晴朗無雲，且地面溫度急遽增高的情況下產生的。
西蒙風的原文為Simoom（سموم‎），在阿拉伯語裡意為「毒風」。

這支石笛是從撒哈拉沙漠中發現，據說可以追溯到三萬五千年前的舊石器時代。
只要吹奏這支石笛，就能在吹奏者視野所及的指定位置颳起西蒙風。如果使用者停止吹奏，西蒙風會持續大約幾分鐘後才自行消散。
此文物原本由「沙漠兄弟會」收藏，1980年代因故遺失，至今下落不明。

附註：
羅得老婆的頭也是，怎麼感覺這個「沙漠兄弟會」很容易搞丟文物啊？——阿C
別這樣講，關於羅得之妻的頭，沙漠兄弟會只是委託我們去所多瑪城遺址尋找，是我們力有未逮才被該隱搶先一步。還有，別小看這支石笛；如果使用者有那個意思，完全可以用它把人或者怪異烤成乾屍。——文楓
嗚哇……比我想像的還要可怕得多。——阿C

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桑衝的刺繡香包（Sang Chong's Embroidered Fragrant Sachet）

狀態：未尋獲
桑衝是明朝成化年間知名罪犯，專事誘姦婦女。
根據《明實錄．憲宗實錄》及《庚巳編．人妖公案》記載，桑衝為了方便得手，剃除身上全部汗毛，又學習男扮女裝的化妝術，甚至為了方便接近下手目標，還特地學習各式女工、刺繡、烹飪等技能；他還專門研究製作麻醉藥的技術，好用來迷昏目標。從成化三年（公元1467年）起十年間，桑衝做案範圍多達45郡縣，受害婦女共182人，無人懷疑其真實性別。

成化十三年，桑衝失手被捕（據說是因為被另一名叫做趙文舉的好色者潛入其房內欲對其性侵才被識破），經都察院審理後被凌遲處死。

這枚內含迷香的刺繡香包是桑衝親手製作，並在潛入受害者房間時佩帶，具有混淆他人對配戴者性別認知的能力。
任何人佩帶這枚香包，不論外貌如何，必定會被周遭的人認知為與自身先天性別相反的性別——男性佩帶後會被認知為女性，而女性佩帶後則會被認知為男性。
此文物有佩帶太久會導致性慾高張的副作用。

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法拉里斯的銅牛（Brazen Bull of Phararis）

狀態：未尋獲
法拉里斯是古希臘城邦阿克拉伽斯（大約在今日義大利西西里島南岸阿格里真托省一帶）的僭主，在位期間約為公元前570年至公元前554年左右。法拉里斯為人殘暴，尤其喜歡追求嶄新的刑具及處決手段，以冠以其名的刑具「法拉里斯的銅牛」為人所知。

根據西西里的狄奧多羅斯所著《歷史叢書》記載，法拉里斯命令來自雅典的黃銅工匠佩里洛斯設計新的刑具，而佩里洛斯便發明了一種殘忍的處刑裝置獻給法拉里斯；該裝置為一隻全以黃銅打造的公牛，形狀尺寸均與真正的公牛相仿，其內部中空並於側腹開有能讓人類進出的小門。行刑方式是將受刑者從側腹的小門推入銅牛腹內並上鎖，隨後於銅牛腹部下方升起炭火以加熱銅牛，將內部的受刑者活活烤死。銅牛內部設有聲學機關，可將受刑者的哀號聲轉為牛的嘶吼聲。據說法拉里斯對佩里洛斯做出指示，要求將銅牛設計成加熱時會冒出濃煙。根據傳說，在受刑者被完全燒焦後打開銅牛查看，受刑者的焦骨會如珠寶般璀璨耀眼，而這些焦骨隨後便被加工成手鍊等飾品。

據說當銅牛完成時，法拉里斯命令製造者佩里洛斯進入銅牛內部演示聲學裝置如何運作，佩里洛斯不疑有他，親自爬入銅牛腹內，而這時法拉里斯便命人將銅牛上鎖點火，讓佩里洛斯以自己的哀號聲演示銅牛如何發出嘶吼——佩里洛斯成為了自己的作品的頭號犧牲者。據說法拉里斯被推翻時，也是被塞入銅牛內烤死。
這隻銅牛後來落入羅馬人手中，根據羅馬人的紀錄，有幾名殉道的基督徒是死於這隻銅牛。公元497年，羅馬篡位者布爾登勒斯在被推翻後，被塞入這隻銅牛裡烤死——他是這隻銅牛在官方紀錄上的最後一名犧牲者。

這隻銅牛具有將人類轉化為各種寶石類礦物的能力。使用方式是將受害者從側腹上的小門推入銅牛內部並上鎖，然後在下方點火加熱，將受害者活活炙烤至死；等受害者完全燒焦後，打開銅牛側腹上的小門，便可見到受害者的焦骨已經被轉化為各類寶石。過程中銅牛會冒出濃郁的煙霧，並發出由受害者的哀號聲轉化成的公牛嘶吼聲。受害者的骨骼與轉化成的寶石種類對應關係不明。
此文物不會自行點火，必須手動加熱才能生效。

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麗茲．安德魯．波頓的斧柄（The Handle of Axe of Lizzie Andrew Borden）

狀態：由人魔「該隱」持有
麗茲．安德魯．波頓（一般稱麗茲．波頓）是著名的「麗茲．波頓謀殺案」的主要嫌疑人。
該起事件於1892年8月4日發生於美國麻薩諸塞州福爾里弗市，麗茲．波頓的父親安德魯．傑克遜．波頓與繼母艾比．波頓在自家被殺害，當時在家的只有麗茲．波頓與女僕。夫妻兩人均死於利斧重擊，而父親安德魯不僅頭蓋骨被粉碎，連左眼球也被分成兩半。

作為命案的最初發現者，時年32歲的麗茲後來被檢察官認定為主要嫌疑人起訴。案件主要爭點之一是關於凶器，根據警方調查，在波頓宅邸的地下室發現了作為凶器的利斧，但僅有表面光潔的斧刃，而斧柄則不知去向，因此辯方主張該斧刃並非凶器。經過一小時半的審議後，陪審團最終判決麗茲．波頓無罪。
該事件在美國引起廣泛迴響，甚至被改編為兒歌，收錄於《鵝媽媽童謠》之中，如下：
　Lizzie Borden took an axe（麗茲．波頓舉起斧頭）
　And gave her mother forty whacks.（砍了母親四十下）
　And when she saw what she had done （當他眼見自己所為）
　She gave her father forty-one.（又砍了父親四十一下）

這支斧柄具有扭曲心智的駭人能力，任何握住斧柄的人，都會被灌輸強烈的「想要殺害親人」的想法，並被支配行為。殺害的順序以該對象在持有者心中的重要程度排序，愈是重要之人，持有者對該人的殺意便愈強烈。此外，這支斧柄還會給予持有者一定程度的力量加成，以便讓持有者完成殺害至親的行為。
此文物於1994年被51區偵測到，並委託預測局收服，但不幸被該隱搶先一步奪走。

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希臘火青銅獸首（Bronze Head of Greek Fire）

狀態：未尋獲
希臘火是東羅馬帝國在海戰中使用的一種能在水上燃燒的液態燃燒劑，屬於早期熱兵器；「希臘火」是阿拉伯人對這種武器的稱呼，而東羅馬帝國自己則稱其為「海洋之火」或「液體之火」。在希臘火被發明前幾世紀，人類就已開始使用火焰噴射型武器（用的是包含硫磺、石油、瀝青等成分的混合物）；關於這類武器的使用，最早可以追溯到公元前九世紀的新亞述帝國。

根據宣信者狄奧法內斯的《編年史》，希臘火是在公元672年左右，由赫利奧波利斯（今日的黎巴嫩的巴勒貝克）出身的工匠加利尼科斯所發明。當時由於阿拉伯人擴張，加利尼科斯為躲避戰禍逃往君士坦丁堡，並在經過小亞細亞地區時發現了一種能在水上燃燒的黑色油脂（其實就是石油），從中得到靈感後經過多次實驗，成功開發出希臘火；加利尼科斯將這種新式武器獻給東羅馬帝國，而拜占庭海軍以此扭轉戰局，對阿拉伯海軍發動火攻，令其幾乎全軍覆沒。此後數百年間，希臘火屢建奇功，成為東羅馬帝國長期屹立不搖的關鍵之一。然而，拜占庭皇室對希臘火的秘密嚴格控管，甚至不允許以文字記錄配方；隨著東羅馬帝國的滅亡，希臘火也隨之失傳。

現今對希臘火的了解，主要來自於深受此種武器之害的阿拉伯人對其的研究。根據阿拉伯文獻，希臘火有四大特徵：它能在水上燃燒，它是液態，它以類似虹吸管的裝置噴射，它在噴射時會發出轟鳴聲及濃煙。

這件附有一小段虹吸管的青銅獸首，是由東羅馬帝國皇帝阿歷克塞一世命令工匠所鑄造，具有無限制產生希臘火並向前方噴射的能力。根據拜占庭公主安娜．科穆寧娜（阿歷克塞一世的女兒，也是歐洲最早的女性歷史學家之一）所著《阿歷克塞傳》的記載，阿歷克塞一世命令工匠以青銅鑄造獸首安裝於戰船船首，並在獸口處接上虹吸管，以在噴射希臘火時可以營造出野獸吐火的印象。

使用這件獸首的方式，是一手持著獸首，將獸口朝向要噴射的方向打開，然後另一手用力拉扯接在獸口上的虹吸管，接著獸口就會向前方噴射出希臘火——一道灼熱的液態烈焰。希臘火一旦附著在物體上便會持續燃燒，嘗試用水澆熄反而會造成火焰爆燃，使火勢更加猛烈；根據傳說，只有砂土、濃醋或陳舊的尿液可以使希臘火熄滅。
此文物似乎會吸收使用者的情緒來增強威力；使用者在使用時情緒愈是激昂，從獸口噴出的液態烈焰便愈是猛烈。

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安托南．尚．德索爾莫的內視鏡（Antonin Jean Desormeaux's Endoscope）

狀態：未尋獲
安托南．尚．德索爾莫是十九世紀的法國內科醫師及發明家。他在1853年發明了內視鏡，並將其應用於人體，因此被稱為內視鏡之父。
第一支具有內視鏡功能的器械是由德國醫師菲利浦．波茲尼於1804年發明的「導光器」（Lichtleiter）；不過，該器械為硬管構造，使用上較為不便。德索爾莫以波茲尼的導光器為基礎進行改良，使其可以用於簡單的手術（例如藥物燒灼治療）；他是第一個將這種「內視鏡」應用於病患身上，成功進行膀胱及尿道觀察的醫師。

這支內視鏡是德索爾莫親手製作的原型，由德索爾莫於1853年7月20日捐贈給位於巴黎的法國科學院。
該內視鏡具有遠距離透視人體內部器官及腔道的功能。使用者不須讓內視鏡真的進入觀察對象體內，只要面對觀察對象並將內視鏡的目鏡部分舉到眼前，便可以意識移動視野進入觀察對象體內進行觀察。如果使用者足夠專注，還可以讓視野穿過觀察對象的臟器內壁移動到其他腔道，例如從食道移動到胸腔，或是從胃部移往腹腔再移往膀胱。
此文物於二次世界大戰期間遺失，截至目前仍未尋獲。

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班傑明．洛士利的鑰匙（Benjamin Loxley's Key）

狀態：已封存
班傑明．洛士利是美國殖民時期費城的木匠、建築師、投資者及軍事領袖；作為一位建築師，他在費城建造了許多房地產。不過，洛士利也是班傑明．富蘭克林的合作夥伴——他在富蘭克林的許多電學實驗上與之合作，包括著名的風箏實驗。
1752年，富蘭克林進行風箏實驗。他在風箏上繫上洛士利的家門鑰匙，並將該鑰匙接上一支萊頓瓶（一種可以儲存電荷的裝置），然後在大雷雨中放風箏。實際上雷電並未直接擊中風箏，否則富蘭克林早已被雷殛身亡；不過，與洛士利的鑰匙相連接的萊頓瓶還是收集到了雷雨帶來的電荷，證明了雷電確實是一種放電現象。據此，富蘭克林發明了現代避雷針。

這把小鑰匙具有吸收雷電並將其導向地面的能力。只要將鑰匙放在地面或與地面相連接的導體上，則一定範圍內發生的雷擊事件都會被強制導向該鑰匙。也就是說，這把鑰匙是一個效果範圍相當大的避雷針。
這把鑰匙的效果也對怪異、法術、異能或文物產生的雷電有效，可以在大範圍內將怪異、法術、異能或文物釋放的電擊強制無效化。

此文物由51區委託預測局保管。文物倉庫內用來吸收文物溢出能量的浮游裝置，便是以對此文物的研究為基礎所開發。

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俄羅斯輪盤轉輪手槍（Revolver of Russian Roulette）

狀態：由人魔「該隱」持有
俄羅斯輪盤是一種起源於俄羅斯的自殺式賭博遊戲及酷刑。參加者將一發子彈塞入左輪手槍彈巢膛室中，接著關上彈巢並使其快速旋轉；待旋轉停止後，遊戲參加者必須輪流將槍口對準自己的頭部並扣下扳機，直到有人中槍或不敢扣下扳機為止。由於太過致命，絕大多數國家均明令禁止這種遊戲。

據說這種遊戲源自十九世紀的俄羅斯帝國，由監獄中的獄卒所發明，強迫獄中的死囚們進行該遊戲以做為賭博。除此之外，也有該遊戲源於俄國黑手黨的決鬥方法，或是警察用來拷問犯罪嫌疑人的手段等說法。這種遊戲的雛型最早是出現在俄國作家米哈伊爾．尤列維奇．萊蒙托夫於1840年發表的中篇小說《當代英雄》裡的最後一章〈宿命論者〉。不過，直到瑞士作家喬治．蘇德茲於1940年發表了短篇小說《俄羅斯輪盤》，這種遊戲才初次以「俄羅斯輪盤」的名義為大眾所知。

這把轉輪手槍的型號為納干M1895（在十九世紀的俄羅斯被警察、黑手黨及獄卒廣泛使用），據信是第一把被用於俄羅斯輪盤遊戲的手槍，具有強制使用者周圍人員一起玩俄羅斯輪盤的能力。
在這把手槍的彈巢內塞入一發子彈，之後關上彈巢並旋轉之，便會啟動俄羅斯輪盤遊戲，使用者只須將槍口對準自己的頭顱，然後逐次扣下扳機便可。第一發的目標必定是使用者自己，隨後每扣一次扳機，目標會在使用者周圍人員間輪換；輪到成為目標的人會聽見該次扣扳機的聲響，如果子彈擊發的話，這發子彈會擊中該人的頭部。
由於納干M1895的彈巢可容納七發子彈，故此文物可作用的目標人數上限為七人（含使用者自己）。

此文物原本預定由「薔薇十字」收服，但在過程中被該隱介入並奪走。

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奧菲斯的七弦里拉（Orpheus' Seven-Stringed Lyre）

狀態：未尋獲
奧菲斯（又譯俄耳甫斯）是希臘神話中的一位音樂家，曾參與阿爾戈號遠征，以其與妻子歐律狄刻之間的淒美愛情故事為人所知。此外，古希臘曾經出現過一個以其為名的秘密教派——奧菲斯教。

據說奧菲斯是阿波羅與謬思女神卡利俄佩之子，生來便有超凡入化的音樂天分，其演奏能令木石生悲、讓野獸馴服，甚至感動神明。在阿爾戈號遠征途中，奧菲斯以其演奏擊敗賽蓮的歌聲，讓阿爾戈號不致觸礁沉沒。在其妻子歐律狄克死後，奧菲斯前往冥府，以琴聲打動冥王黑帝斯，使其同意放歐律狄克還陽。黑帝斯告誡奧菲斯在離開冥府之前不可回頭，但奧菲斯卻在即將回到現世之前，忍不住回頭望了妻子一眼，導致妻子再次墮入冥府。
哀痛逾恆的奧菲斯拒絕崇拜除了太陽神之外的其他神。在前往潘蓋翁山的途中，被酒神戴奧尼修斯的追隨者們（稱為邁那得斯，即酒神的狂女）大卸八塊；據說其頭部及里拉琴被拋入河中，並漂流至列斯伏斯島。

這具七弦里拉琴據信為奧菲斯生前所用，擁有引導使用者演奏出天籟的能力。此里拉琴能極大地強化使用者在音樂方面的能力，即使使用者本身不諳樂理，里拉琴也會引導使用者彈奏優美動人的音樂。這具里拉琴演奏出的音樂能夠打動任何具備感性的生物的心，就連神靈也不例外。
不過，這具里拉琴也有一項可怕的副作用——聽過此琴演奏的女性會深深為演奏者所著迷，其程度會隨時間經過而愈演愈烈，最後甚至變得痴狂。如果不做任何處置，這些女性最終會化身為瘋狂的怪物，將演奏者撕碎吞噬。
此文物原本被供奉於列斯伏斯島，1462年奧斯曼土耳其奪得該島後，此文物便不翼而飛，至今下落不明。

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愛德華．查克．瓦拉的電話（Edward Chad Varah's Telephone）

狀態：未尋獲
愛德華．查克．瓦拉（在華文圈又譯陳華樂）是英國聖公會牧師，也是世界上第一個自殺防治組織「撒瑪利亞會」的創辦人，被稱為「自殺防治之父」。
1950年代，查克．瓦拉發現在倫敦平均每天有三個人自殺，而社會上卻缺乏為潛在自殺者提供諮詢及援助的服務。因此，查克．瓦拉於1953年創立撒瑪利亞會，該會是全球首個自殺防治組織，至今已在英國及愛爾蘭擁有超過200個分會，及大約一萬八千名志願義工。

值得一提的是，「撒瑪利亞會」（Samaritans）這個名稱源自於聖經裡「好撒瑪利亞人」的典故，但此名稱並非查克．瓦拉自己命名，而是來自於英國《每日鏡報》刊登的一篇有關查克．瓦拉事蹟的文章標題；撒瑪利亞會本身並無特定宗教立場。

這支老舊的轉盤式電話是查克．瓦拉創辦撒瑪利亞會時使用的首支電話，也是世界上第一支危機熱線——為受情緒困擾者及潛在自殺者提供的緊急諮詢專線。

這支電話具有與潛在自殺者的內心對話的能力。當潛在自殺者出現在電話附近時，電話會開始響鈴，潛在自殺者處境愈危險（愈接近實行自殺），鈴聲的音量便愈大；如果電話周圍有兩名以上的潛在自殺者，電話會優先對其中離實行自殺最近的人起反應。在鈴響期間拿起話筒接聽，接聽者將能夠與潛在自殺者的內心進行對話，對方不會察覺自己在跟他人對話，而會將接聽者的話語當成是自己內心「突然冒出的念頭」。
此文物會授與接聽者使命感，使其對潛在自殺者產生同理與想要拯救的想法。如果接聽者未能拯救潛在自殺者，而使之自殺成功，則接聽者的心靈將會被巨大的負罪感及內疚感壓垮，導致精神崩潰。

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燧人氏火炬（Prometheus' Torch）

狀態：未尋獲
「火焰」系X級文物（聖物）。
使用火焰是早期人類發展的轉捩點，使人類的族群大小及居住範圍得以擴張，使人類能在寒冷的夜間活動，使人類能烹煮食物，使人類得到最初的人工光源，也使人類擁有抵禦外來掠食者的能力——可以說 ，學會用火即為人類文明的開端。
這支一端燃有火焰的小樹枝據信來自距今約150萬至200萬年前的東非，屬於第一個學會將火焰作為工具使用的原始人類（直立人）。預測局引用中國神話中燧人氏的典故，將其命名為「燧人氏火炬」，但其另一個名字則來自於另一個更為有名的典故——希臘神話中盜取天火授予人類的普羅米修斯。

這支原始火把擁有控制一切火焰的能力，包含無限制地產生火焰，塑造火焰，以及消除火焰。

此文物僅在瑣羅亞斯德教不外傳的經典中被提及過一次，但至今未曾有人發現過。

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安娜．迪．皮斯托尼婭的藥缽與藥杵（Ana di Pištonja's Mortar and Pestle）

狀態：未尋獲
安娜．迪．皮斯托尼婭，通稱芭芭．安紐卡（塞爾維亞語，意即「安娜婆婆」）是一位出色的業餘化學家及藥草師，也是世上最高齡的連環殺手，有「弗拉迪莫洛瓦茨村的女巫」之稱。
據說安娜家境富裕，幼時讀的是昂貴的私人學校，有著良好教養，而且能說五種語言。然而，在被一位奧地利軍官始亂終棄（對方除了梅毒以外什麼都沒留給他）之後，安娜開始變得極度厭世，並轉而對化學與醫藥產生了興趣。

後來安娜嫁給一位地主，等到丈夫過世後，他在家裡建立自己的化學實驗室，成為村裡知名的藥草師，並靠著販售藥水過著舒適的生活。據說安娜販售致病藥水給青年以助其逃避兵役，也販售名為「魔法之水」的毒藥給受家暴所苦的女性；這些女性們會設法讓丈夫喝下這種無色無味的藥水，而後者喝下後往往會受盡病痛折磨，並於飲用後的第八天喪命。
據信安娜的「魔法之水」裡含有砷及幾種難以檢測的植物毒素。據說，當顧客上門向安娜訴說婚姻之苦時，安娜會問「你的問題有多重？」，意思是：「你丈夫的體重有多重？」——為了計算生效所需的劑量。
安娜的「魔法之水」總共創造了大約50到150位寡婦。當安娜於1928年5月15日被逮捕時，已屆90歲高齡；他被判處15年有期徒刑及強制勞動，並在坐了8年牢後於98歲時因高齡提前獲釋。兩年後，百歲高齡的安娜在家中辭世。

這組藥缽與藥杵為安娜製作「魔法之水」時使用，能夠生成安娜牌「魔法之水」——一種以砷及植物毒素為主成分的無色無味的毒藥。據說只要觸碰藥缽，就會聽見安娜的聲音在腦中詢問「你的問題有多重？」，而藥缽會依據回答內容產生對應劑量的「魔法之水」。
「魔法之水」沒有解藥，也無法用怪異能力、法術或異能來解毒；治療類文物可以拮抗「魔法之水」的效果，但充其量只能拖延發作時間。單純封印藥缽也無濟於事。解毒的唯一方式，是讓中毒者觸摸安娜的藥杵。
「薔薇十字」正在尋找此文物，但尚未尋獲。

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舩坂弘的軍籍牌（Funasaka Hiroshi's Identification Tag）

狀態：未尋獲
舩坂弘是舊大日本帝國陸軍軍人，曾活躍於二次世界大戰的安加爾戰役，最終軍階為軍曹（等同於中士）。
舩坂弘於1941年3月進入宇都宮第36部隊，隨後被分配到齊齊哈爾第219部隊，擔任針對蘇聯的邊防。當時舩坂弘已經因優秀的劍術、銃劍術及射擊技術而相當有名。1944年3月1日，舩坂弘所屬的部隊被調往南方帛琉群島的安加爾島，而其本人則是率有15名部下的擲彈筒分隊長。

在安加爾戰役中，據說舩坂弘以擲彈筒及臼砲殺傷了超過100名美軍。戰役第三日，舩坂弘因美軍砲火導致左大腿嚴重裂傷，數小時後軍醫趕到，看了一眼他的傷口後，留下一枚自盡用的手榴彈便離去；舩坂弘以隨身攜帶的日本國旗代替繃帶止血，徹夜匍匐爬行到洞窟陣地休憩，翌日便恢復到僅僅左腳有些跛的程度。隨後舩坂弘又有幾次受到瀕死程度重傷，傷勢嚴重到動彈不得的程度，但總是休息幾日便恢復如常；對此，舩坂弘曾說是因為生來就有傷口容易痊癒的體質，而其鬼神般的戰鬥姿態則被部下以「不死身的分隊長」來形容。

然而，隨著戰況急轉直下，舩坂弘也陷入絕望境地。他腹部中槍，傷口潰爛長蛆；就在終於決定自盡的時候，自盡用的手榴彈卻啞火。戰事最後，舩坂弘決心潛入美軍司令部同歸於盡。他帶著6發手榴彈與一把手槍，花了幾天爬行突破前哨陣地，來到距離美軍指揮所帳篷不到20公尺的位置。不過，舩坂弘發動突擊後左頸部中槍昏倒，隨即被擄。美軍軍醫誤認其已戰死，將其搬移到野戰醫院，隨後清醒的舩坂弘又在醫院裡大鬧一場，將趕來壓制的憲兵的槍口抵住自己的胸口只求一死；舩坂弘的事蹟一時在安加爾島上的美軍士兵間傳頌，美軍稱讚其為「勇敢的軍人」。

戰後，舩坂弘被美軍送回日本本土，當時他在戶籍上被視為戰死，而他返國第一件事就是拆掉自己的墓碑。隨後舩坂弘創立大盛堂書店，這是日本第一間將整棟大樓都用作書店用途的「書的百貨公司」。隨後，舩坂弘又積極募款建立慰靈碑，並且每年都前往安加爾島弔念戰死者，捐助帛琉原住民，推動兩地交流等，其活躍程度被人稱為「活著的英靈」。2006年2月11日，舩坂弘因腎衰竭逝世，享壽85歲。

這枚軍籍牌是舩坂弘在戰時所配戴，能夠授予配戴者超強自癒能力，不論受到何種傷害都絕對不會死去。不過，這枚軍籍牌同時也會放大配戴者的痛覺，折磨配戴者的精神，使配戴者但求一死。如果配戴者能夠撐過精神破壞的痛苦，則可以獲得如鋼鐵般強韌的心靈。
此文物目前正由薄明家尋找中，但尚未尋獲。

附註：
啊，我知道，這就是那個不死身杉元！——阿C
塞西爾．陳，要我提醒你多少次，要對文物心存敬畏？——文楓
不過，據說《黃金神威》的男主角杉元佐一確實是以舩坂弘的事蹟為參考原型。——綾子
啊哈！我就知道！——阿C

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（以下開始是企劃中既已出現的文物）

佛蘿倫絲．南丁格爾的提燈（Florence Nightingale's Lantern）

（初登場：探員背景創作範例）
狀態：已封存
佛蘿倫絲．南丁格爾是英國護理師及統計學家，也是現代護理學的先驅。
南丁格爾幼時生活在上流社會，但他對貴族生活感到空虛；據說有次他在後花園為小動物進行包紮，隨後便決定以護理師作為一生的志業。

1854年10月21日，南丁格爾率領38名女性志願者，前往克里米亞半島的英國軍營。在那裡，他們發現傷兵未能得到適當的照顧，而且戰地醫院的衛生條件極差。南丁格爾與他的助手們隨即著手改善戰地醫院的環境，包括飲食及衛生；傷兵們稱呼他們是上帝派來的天使，甚至有些傷兵會在南丁格爾提著提燈巡房時，不顧自己的傷勢跪下來親吻他的影子——他們敬愛地稱呼南丁格爾是「提燈女士」。
回到英國後，南丁格爾著手收集證據，向英國政府說明衛生條件與士兵死亡率之間的相關性。除了護理之外，南丁格爾也擅長統計學，他發展出極座標形式的圓餅圖（被稱為南丁格爾玫瑰圖），以便向看不懂統計報告的國會議員說明克里米亞野戰醫院的醫療環境。之後，南丁格爾又對印度的農村做了全面的衛生研究，並在印度改善醫療及公共衛生服務。

作為現代護理學的先驅，南丁格爾推動了護理制度、保健制度的改革。他有著堅毅的信念與一往無前的精神性，就連當時的英國陸軍部也畏懼他，並以半是揶揄半是敬畏的態度稱呼南丁格爾的居所為「小陸軍部」。1860年，南丁格爾設立了第一所護理學校。

這盞提燈據信是南丁格爾在克里米亞戰爭期間夜巡傷兵時使用，具有淨化環境、驅散瘴氣及疫病，以及提升病患痊癒速度的能力。
這盞燈的光線具有殺菌消毒的作用，能在光線照射的範圍之內盡可能地驅除疫病及致病源。此外，沐浴在這盞燈的光線裡也有助於傷患的傷勢迅速痊癒，甚至能為精氣流失的人迅速補充精氣。
此文物於15年前由文司長親自回收。在這之後，出於某些原因，文司長修訂了文物回收準則，明定在文物並未造成明顯危害的情形下，經內部審議後可以暫緩回收；這項修訂已得到紀前局長的正式認可。

附註：
如果我當時沒有急著回收南丁格爾的提燈，那一家人就不會……——文楓
文老大？——阿C
阿C，別問，那是文司長心中的痛。以後有一天你會理解的。——綾子

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邰正宵的玫瑰（Samuel Tai's Rose）

（初登場：Case №00：「玫瑰」序幕）
狀態：已封存
邰正宵是出身香港，而在台灣成名的歌手，有「玫瑰王子」之稱。目前居住在台灣。
邰正宵曾當過醫檢師，後來在機緣下踏入歌壇，並發表過多首膾炙人口的歌曲，一時紅遍華人地區。他在1993年出版了專輯《找一個字代替》，其中的主打歌曲〈九百九十九朵玫瑰〉大受好評，成為華文情歌典範，並將其推上事業高峰，而獲得「玫瑰王子」的稱號。

據邰正宵自述，他創作〈九百九十九朵玫瑰〉是紀念一段真人真事；他在當醫檢師時曾經照顧過一位患有白血病的年輕女病患，每天他都會送一朵玫瑰給那位女病患，來為其加油打氣，可惜最後該病患仍是病逝。
在〈九百九十九朵玫瑰〉之後，邰正宵又推出了幾首與數字有關的歌，如〈千紙鶴〉、〈一千零一夜〉，因此他也有「數字情歌王子」的封號。

這朵玫瑰據信原本是邰正宵所持有，後來在某次演唱會上贈送給某位女歌迷。
這朵玫瑰擁有暫時創造玫瑰花海的能力；這些玫瑰花是由能量構成，只要停止使用文物就會消散。已知此文物能夠被用來驅動某些法術儀式。
此文物於2016年9月19日至20日，由專任探員樂寒鳴及委任探員亞里莎、千若曦、朱若溫、樂天等五人於當時尚未入局的羅宇峰手中回收。事後，羅宇峰加入預測局成為探員。

附註：
怎麼說……現在回頭看當時的紀錄，怪難為情的。是說，這些文案都是綾子姐寫的吧？——宇峰
怎麼，想要我在上面提到你是為了救小女朋友而動用文物的事嗎？——綾子
不、不用啦……——宇峰

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《死靈法典》正本（Necronomicon (Original)）

（初登場：Case №00：「玫瑰」號外篇「地下室驚魂」）
狀態：由人魔「逆理悖德」持有。
死靈法典（Necronomicon）據信是世界上第一本死靈術專著，也是深淵祕法的百科全書。
此書在術士界廣為人知，但直到二十世紀，其書名才經由洛夫克拉夫特的介紹第一次出現在表社會；目前在表社會大眾的認知中，此書為虛構書籍。此書作者不明；按洛夫克拉夫特的說法，此書為阿拉伯詩人阿卜杜．阿爾哈茲萊德所著，但這說法未見於術士界文獻，應為洛夫克拉夫特杜撰。

此書據說以屍皮為頁，以屍血為墨，以太古異獸之皮為封。閱讀此書會對精神造成不可回復的傷害，但閱讀者如果能克服精神被撕裂的痛楚，便能得到任意施展書中所錄法術的資格。

此文物已確認由「逆理悖德」司徒修明持有。
2016年9月27日，專任探員樂寒鳴、語耶，以及委任探員亞里莎、朱若溫、樂天、葵景子、藍詩婷、格雷．拉莫、修．米勒、盧秀典共10人於搜查朱智傑宅邸途中，於地下室查獲此文物的抄本（不具文物性質），推測為司徒修明贈與朱玉珩。

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霍華德．卡特的提燈（Howard Carter's Lantern）

（初登場：Case №00：「玫瑰」號外篇「地下室驚魂」）
狀態：由人魔「逆理悖德」持有（疑似）
霍華德．卡特是英國考古學家，也是近代埃及學的先驅。
卡特16歲時前往埃及，擔任考古學者弗林德斯．皮特里爵士的助手，並接受其指導；25歲時，埃及考古局任命卡特為古埃及努比亞遺跡監督官。由於性格頑固，不到五年內卡特就被迫辭去遺跡監督官一職，不久之後他接受喬治．卡爾納馮勳爵的邀請，加入挖掘帝王谷的隊伍。

1922年11月4日，卡特指揮的隊伍發現了某座陵墓的石階；11月26日，抵達內門並確認為圖坦卡門王的陵墓；1923年2月16日，考古隊進入門道，發現圖坦卡門王石棺與約五千件陪葬品；兩個月後，卡特發現墓室與黃金棺木，以及戴著黃金面具的圖坦卡門王木乃伊——這是他最為人所知的成就。
之後數年間，挖掘隊的人員相繼死於非命（包含自殺），當時的媒體宣稱這是圖坦卡門王的詛咒；然而，卡特本人認為詛咒純屬無稽之談，並表示若有任何人會受到詛咒，非他莫屬。17年後，1939年3月2日，卡特於倫敦寓所壽終正寢，享壽64歲。

這盞提燈據信為霍華德．卡特發掘圖坦卡門王陵墓時所使用。據說，圖坦卡門王的陵墓確實有其詛咒，而卡特之所以能平安無事，是因為手上的提燈意外吸收了原本指向他的詛咒。
據推測，這盞提燈應該有與詛咒相關的能力，但目前尚未確認能力的具體細節。

在「煙火阿嬤」事件之後，經過比對委任探員對「逆理悖德」司徒修明的目擊資料與陳述，高度懷疑此文物目前由司徒修明持有。
如果此推測屬實，則此文物應該還具有輔助死靈術的功能；但由於此文物的燈火為異常的黑色，有可能因人為扭曲概念而與深淵連結並受到汙染。

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《聖誕頌歌》原稿（A Christmas Carol (Manuscript)）
（初登場：Case №​0.5：「聖誕精靈」，第一幕B線）
狀態：已封存
《聖誕頌歌》（又譯「小氣財神」，原名：看似是個聖誕節鬼故事，實則是一首以散文寫就的聖誕頌歌）是查爾斯．狄更斯筆下的作品，於1843年12月19日初版。

本書是一齣經典的維多利亞時代道德劇，描述小氣鬼施顧己在平安夜被連續的神祕體驗引導而洗心革面的歷程。此書成書於聖誕傳統式微的年代，而由於本書廣受歡迎，使得聖誕節的精神再次受到重視；與狄更斯同時代的英國詩人托馬斯．胡德如此評論此書：「倘若聖誕節的古老好客傳統及社會慈善風氣正面臨敗壞的危機，此書或可挽回頹勢。」
本書原本是狄更斯為了還債而寫作，然而一出即造成轟動，至今仍是最受歡迎的聖誕故事之一，不僅在全球各地以各種語言再版，還被改編為電視劇、電影及舞台劇，在聖誕節假期播出，是經久不衰的名作。

這份原稿是狄更斯親筆寫就的《聖誕頌歌》原稿，具有呼喚「聖誕精靈」的能力。聖誕精靈是高位的現世神，據信是某種古老的三相神，由於信仰式微，便借用了狄更斯《聖誕頌歌》內的聖誕精靈的形象，做為其新的形貌。
這份原稿能夠以跟《聖誕頌歌》劇情相似的形式，給予指定的人物試煉；如果當事人能夠通過試煉，則聖誕精靈將會為當事人實現一件願望。

此文物原由摩根圖書博物館收藏，後來不翼而飛，疑似是被「逆理悖德」司徒修明竊走。
2016年12月23日至25日，委任探員（人數眾多不克詳列）從施亦馨手中收回此文物。

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但丁．阿利吉耶里的羽毛筆（Quill of Dante Alighieri）
（初登場：Case №​0.5：「聖誕精靈」，間幕「第二次全線搜查會議－靈薄獄之門」；僅被提及，未出現實物）
狀態：由羅馬教廷收藏
但丁．阿利吉耶里（全名：杜蘭提．第．阿利吉耶羅．戴爾．阿利吉耶里）是文藝復興時代的開拓者，也是歐洲最偉大的詩人，在義大利有「至高詩人」（il Sommo Poeta）之稱；他也是現代義大利語的奠基者，被稱為義語之父。他與佩脫拉克、薄伽丘並稱為文藝復興三巨頭，或稱文壇三傑。

但丁最有名的作品是長篇宗教史詩《神曲》，描述但丁在維吉爾及貝緹麗彩的引導之下，先後遊歷地獄、煉獄、天堂的旅程。全詩分為〈地獄篇〉、〈煉獄篇〉、〈天堂篇〉三部，每部33首，加上〈地獄篇〉前面的序詩，共100首；三部皆以「群星」（stelle）一詞結束。但丁在《神曲》裡系統性地描述了他認知裡的基督教世界觀。

這支羽毛筆是但丁寫作《神曲》時所使用，擁有開啟異界之門的能力。
只要用這支羽毛筆寫下特定的《神曲》詩句，就會在書寫的位置出現連接異界的通道，而連接的異界種類則取決於所選用的詩句內容。例如，如果選用〈地獄篇〉中與靈薄獄相關的詩句，則會開啟通往異界「靈薄獄」的通道。
此文物目前由羅馬教廷收藏。

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千日百貨大樓火災的菸蒂（Cigarette Butt of Sennichi Department Store Building Fire）
（初登場：Case №​0.5：「聖誕精靈」，第三幕A線）
狀態：已封存
千日百貨大樓火災是1972年（昭和47年）5月13日深夜於大阪府大阪市南區（現在的中央區）的千日百貨大樓發生的火災事件，歷時9小時才撲滅，共造成118人死亡、81人輕重傷，至今仍是日本史上最嚴重的大樓火災事故（非大樓火災則以1943年北海道的布袋座火災為最嚴重）。

火災發生原因推測為三樓電氣施工人員隨意扔棄的菸蒂，監工因此被捕，但由於證據不明確加上證詞反覆，最終檢方給予監工不起訴處分。因此，在其他相關人員（如消防負責人）的刑事判決書上，此次火災具體原因為「不明」。
此次火災讓日本民眾深切認識到，在火場比起火焰，濃煙危害更甚。

這枚菸蒂據信是當時位於三樓施工現場的現場監工所留下，是整起火災事件的肇因，擁有釋放大規模火焰的能力。
只要將這枚菸蒂拿在手上，並在意識裡指定要點燃火焰的位置及範圍（需視線所及），然後再將菸蒂拋到地上，則在菸蒂碰觸地面的瞬間，便會在指定的位置燃起大火。如果使用者的想像足夠具體，可以讓火焰以火龍捲的形式成型，也能讓火焰在釋放後短時間內迅速消散。
此文物原本由薄明家供奉於千日前光明地藏尊（位於千日百貨遺址旁），2005年由薄明家作為交易材料讓渡給預測局。

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麥可．舒馬克的賽車頭盔（Michael Schumacher's Racing Helmet）
（初登場：Case №​0.5：「聖誕精靈」，終幕「薄明之雪」）
狀態：已封存
麥可．舒馬克是現代最偉大的F1賽車手之一，其生涯刷新多項F1紀錄，包括7次世界冠軍（其中5次為連霸）。
據說2007年12月，舒馬克搭乘計程車前往機場，為了趕飛機，在徵得司機同意後，由他本人親自駕駛計程車，並及時趕到機場；據計程車司機所述，當時舒馬克展現了神乎其技的駕駛技術，而司機拒絕透漏當時舒馬克的車速是多少。

2013年12月29日，舒馬克在阿爾卑斯山滑雪時，因頭部撞到岩石而陷入長期昏迷，現已清醒，正在復健中。

這頂賽車頭盔是舒馬克在世界冠軍五連霸期間，於賽事中所穿戴的其中一頂，擁有讓人絕對不出車禍的能力。
只要戴上這頂賽車頭盔，不論如何飆車都絕對不會發生車禍；在即將發生撞擊的瞬間，現實會被扭曲，車子將自動被導向正確的角度、正確的位置，從而迴避車禍的發生。
此文物於2014年由專任探員喬元樞與繡球花成功收回。

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凱倫．安．卡本特的耳環（Karen Anne Carpenter's Earring）
（初登場：Case №​01：「薛丁格的貓」，Scene 1-C-1「貓尾」）
狀態：已封存
凱倫．安．卡本特是美國著名流行音樂歌手及鼓手；1970年代，凱倫與其兄長理查．卡本特組成「木匠兄妹合唱團」。

雖然凱倫本身是位技藝精湛的鼓手，但是他的聲音卻掩蓋了他的鼓手技藝，使他並非以鼓手，而是以一名歌手為人所知；凱倫的聲部為女低音，音域橫跨3個八度。凱倫有著相當強的節奏感，在錄製〈昨日重現〉（Yesterday Once More）時，理查提出重錄前半段的要求，這在當時是相當的高難度；然而透過凱倫準確無比的鼓點，兄妹倆成功重錄了這首歌的前半段，而銜接處就連兄妹倆自己也聽不出破綻來。

不過，凱倫最為人所知的，是他患有厭食症一事。凱倫從高中時起就堅持認為自己過胖，並開始進行節食，然而他對於節食太過執著，逐漸演變為神經性厭食症。1983年2月4日，凱倫死於厭食症引發的心臟衰竭，享年32歲。凱倫的死給美國社會帶來衝擊，促使社會大眾認識厭食症的存在；其家人為其成立「凱倫．A．卡本特慈善基金會」（現已更名為「卡本特基金會」），該基金會的宗旨是透過募款支持對神經性厭食症及飲食失調的研究。

這隻紅寶石耳環據信屬於凱倫．安．卡本特所有，具有對生物催吐的力量。
任何人以肌膚直接接觸這隻耳環，就會受到刺激開始痙攣，並且無法遏止地產生嘔吐反應；即使胃部內容物已經吐空，嘔吐反應仍會持續，直到停止接觸耳環，或受害者昏迷為止。
此文物於2017年2月2日，由委任探員從「寂步」伍淑芬的拍賣會上拍下並回收。

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黑曜石祭刀（Obsidian Sacrificial Dagger）
（初登場：Case №​01：「薛丁格的貓」，Scene 1-C-1「貓尾」）
狀態：已封存
特斯卡特利波卡是中美洲阿茲特克文明的神話中最重要的神明之一，象徵災害、敵意與世間無常。根據神話，其右腳是一枚會噴吐煙霧的黑曜石鏡，因此被稱為「Tezcatlipoca」，亦即「煙霧鏡」。特斯卡特利波卡是太陽及文明之神魁札爾科亞特爾（又稱羽蛇神，在馬雅文明則被稱為庫庫爾坎）的死敵，曾用計欺騙魁扎爾科亞特爾，將祂從至高神的位置趕了下來。

同屬中美洲的馬雅文明裡，在古典期神話中登場的，身為統治與雷電之神的卡維爾（又稱「神明K」）也具有相似的特徵——其額上貼著一柄會噴吐煙霧的黑曜石匕首。此外，在晚期馬雅文明神話中，向人類要求獻祭的火神托希爾，其名諱本身便有「黑曜石」的涵義，且被認為與卡維爾是同一位神。

這把祭刀是以黑曜石打造，約十幾年前從中美洲某處考古遺址中出土，據信是古代阿茲特克人（或是馬雅人）用來向特斯卡特利波卡（或卡維爾）獻祭的用具。
這把祭刀擁有製造雷雲，並從雲中隨機降下匕首狀雷電的能力。此外，已確認這把祭刀能夠用來行使某些危險法術（例如「八門八葉招魂術」）。局方懷疑，這把祭刀還會誘發雙重人格的形成，但這一點尚未得到確證。
此文物於2017年2月3日至4日，由委任探員從丁啟鈺手中成功回收。

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末日之鐘原型（Prototype of Doomsday Clock）

（初登場：Episode 6：「大風吹」）
狀態：已封存（目前置於文物司主辦公室）
末日之鐘又稱世界末日鐘，是美國芝加哥大學的《原子科學家公報》雜誌於1947年設立的虛構鐘面，用以象徵人為全球災難降臨的可能性程度。
二次世界大戰結束後不久，一群在戰時曾參與過曼哈頓計畫，並因此認識到「科學家在戰後迎來的核子時代裡必須積極負起社會責任」的研究人員組織了名為「芝加哥原子科學家」的團體，隨後創辦了該團體的雜誌——《原子科學家公報》。

1947年，共同創辦者暨主編之一的海曼．戈德史密斯委託藝術家馬蒂爾．朗斯多夫為該雜誌設計封面圖；馬蒂爾透過身為物理學家的丈夫了解到，在這個迎來冷戰的時代，有必要將這些科學家對名為核戰的文明浩劫的迫切危機感，以更容易理解的形式傳達給社會大眾，因此利用指針式時鐘的鐘面，將科學家的見解轉化為簡單的視覺圖案。這便是從創刊號起就一直出現在該雜誌封面的「末日之鐘」——一個從45分到整點的四分之一鐘面，象徵人類與「末日」的距離。
末日之鐘以午夜零時代表世界末日，原則上於每年一月進行評估，並因應世界局勢調整指針與午夜之間的距離，以提醒各界正視問題。如果人類滅亡的危險性增加就將指針往前推進，如果危險性下降則將指針往後退回。從1989年10月號起，不僅核戰威脅，氣候變遷及生物科技的負面影響也納入考量。

末日之鐘雖然僅是假想性質，但芝加哥大學設有對應的裝置藝術。

這個四分之一鐘面，是馬蒂爾於1947年為《原子科學家公報》設計的「末日之鐘」封面的原型，擁有反映人類文明滅亡可能性程度大小的能力。
這個鐘面不需要人為撥動，會自動感應足以影響人類文明存續的危機，並自動調整指針位置。
此文物回收後原本置於預言司，但2017年一月經預言司禹司長指示，移到了文物司主辦公室。經同仁反應此文物「給大家帶來了心理壓力」，目前文司長正尋求另覓新址安置此文物。

附註：
真的不需要每次一走進辦公室就被提醒世界離毀滅還有倒數幾分鐘，真的。——阿C
我已經在問了，局長都被我問到有點煩了。——文楓
乾脆搬到大廳，讓大家都來「痛みを感じろ」啦！——阿C

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安德魯．弗魯吉爾曼的袖扣（Andrew Fluegelman's Cufflink）
（初登場：Episode 6：「大風吹」）
狀態：已封存
安德魯．弗魯吉爾曼是出版商、攝影師、程式設計師及律師。
安德魯最為人所知的成就，是發明了免費軟體（Freeware）的概念。1982年，安德魯製作了一款名為「PC-Talk」的通訊軟體，並以一種允許使用者免費分享的形式發行此軟體，稍後他將這種發行模式取名為「免費軟體」。
不過，鮮少有人知道安德魯的另一項事蹟——他在1970年代的「新遊戲運動」中設計了大風吹（A Cold Wind Blows），並在自己出版的書中將這遊戲推廣開來。

1985年7月6日，被診斷出癌症的安德魯獨自一人駕車出門，並將車子棄置在金門大橋北端，從此人間蒸發，至今仍無人發現其遺體。

這枚袖扣上面有著A.F的縮寫及三向箭號符號，據信是安德魯生前所使用之物，擁有將複數名對象的靈魂互相調換的能力。
這枚袖扣運作時會射出光球，高速穿過作用對象的身體（已知這些對象必須擁有至少一項共通點），並在收回光球的瞬間將光球經過的對象的靈魂互相調換。調換靈魂的範圍相當大，即使對象遠在同一座城市的兩端也能調換。已確認靈體怪異（如幽靈）也在被調換的對象之列，但這種情況下可能會產生種種問題。
此文物於2017年2月14日由當時還是文物司庶務人員的專任探員羅欣彗從何瑞穗手中回收。

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諾亞方舟（Noah's Ark）
警告：基於預測局與「沙漠兄弟會」之間的保密協議，本項內容嚴禁洩漏給第三方勢力得知。
狀態：由「沙漠兄弟會」收藏。
「庇護所」系X級文物（聖物）。
諾亞方舟是《聖經．創世紀》裡記載的一段故事，也是世界各地神話共通的「大洪水」主題中，最為人所知的故事。

按《聖經》描述，神見地上充滿了罪惡，決心以大洪水消滅地上所有的生物。這時，神見到諾亞是一名完人，便指示他以歌斐木（Gopher Wood，此為何種材料至今眾說紛紜）建造一艘長300肘、寬50肘、高30肘（據說這個10:5:3的長寬高比例，與現代建造大型船舶時最穩定的比例幾乎相同）的箱狀大船，並設三層甲板，在裡面放入可食用一年的糧食，以及各種動物（不潔動物每種一對，潔淨動物每種七對）。當洪水降臨時，諾亞一家八口（諾亞與其妻、三名兒子、三名兒媳婦）登上方舟；大雨連下四十晝夜，洪水淹沒大地，致使地上的生物都死絕，僅方舟上的動物及諾亞一家人得以倖存。洪水持續了大約一年後開始消退，而方舟停泊在亞拉拉特山（今土耳其、亞美尼亞及伊朗交界附近）的山頂上。諾亞一家人與各種動物走出方舟，重新在大地上開始繁衍。

幾乎所有文明的神話裡都有與大洪水有關的故事，而這些故事雖然主題都是「毀滅舊世界的大洪水」，但因應各自所屬的文明而在內容上有多種變體。關於這種全球共通神話主題的解釋，目前主要的學說有三種：地區性洪水說、全球大洪水說、海平面上升說。在術士界，一般認為與古代亞特蘭提斯文明的毀滅有關；國際祕法學會的學者們認為，亞特蘭提斯文明陸沉的同時，掀起了全球範圍的海嘯，導致各地都發生了災難級的大洪水。

這艘古代箱型木船（以下稱「方舟」），可以追溯到公元前一萬多年，據信是《聖經》中提及的諾亞一家人躲避大洪水時所搭乘之物，擁有在人類面臨滅絕危機時，保護人類種族不致斷絕的能力。
這艘方舟僅能乘坐8名人類（必須為4男4女），但可以容納整個星球上所有生物的靈魂。其中一對男女負責決定停泊點，剩下三對男女則負責在抵達「新世界」後擔任生育者。在這艘方舟啟航的同時，整個星球的物種及文明資訊會被全數壓縮到方舟內，並在停泊於「新世界」後，於接下來的一千年內緩慢解壓縮。
這艘方舟免疫任何攻擊或傷害性力量（包括常世神）。即使宇宙被完全毀滅，方舟也能經由異界航行至其他可生存的宇宙；如果只是星球被破壞或不堪居住，則方舟會航向最接近的與地球環境相當的星球。

此文物由「沙漠兄弟會」秘密守護，據信是該神秘組織創立的初衷。
此文物原本停泊於亞拉拉特山的山頂，由於1829年起開始有人試圖登頂尋找方舟，以及1840年的大規模噴發（亞拉拉特山是錐狀火山），沙漠兄弟會花費數十年將此文物秘密轉移至撒哈拉沙漠。
二次世界大戰期間，希特勒試圖尋找此文物，以確保末日來臨時僅亞利安人種得以倖存（據信這是人稱「沙漠之狐」的陸軍元帥埃爾溫．隆美爾在北非戰場活躍期間的一項重要秘密任務），不過沙漠兄弟會因收到風聲，提前再次轉移此文物。
目前此文物所在位置僅「沙漠兄弟會」知曉，是該神秘組織的最高機密。預測局因受委託鑑定此文物使用方式而得知有關此文物的訊息，雙方為此簽有保密條款，嚴禁將此文物的資訊洩漏給第三方勢力得知。

附註：
聽好了，絕對不准把這件文物的事情對外人提起，一個字也不准提。——文楓
文老大，我們當然不會說出去。不過我有點好奇，如果說溜嘴會發生什麼事？——阿C
……保密條款附帶天文數字的賠償，具體是多少我不能說，但足以讓我們馬上發不出薪水。——文楓
……知道了，我一個字也不會說的！——阿C

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無產階級文化大革命的鐵鎚（Hammer of the Great Proletarian Cultural Revolution）
狀態：未尋獲
「反神秘」系X級文物（聖物）。
無產階級文化大革命，簡稱「文化大革命」或「文革」，是發生在中國境內，自1966年5月16日起，至1976年10月6日止，為期逾十年的一場政治運動，又被稱為「十年浩劫」。

在文革發生之前，由於「三面紅旗」指導方針的失敗，導致數千萬人在長達三年的大饑荒中喪生，毛澤東被迫退居二線；為了重回黨核心，毛澤東在1966年5月16日發布《五一六通知》，組成中央文化革命小組。文革在之後的一、兩年內達到高潮，「紅衛兵」席捲中國全境，而中國民眾對毛澤東的個人崇拜也在這段期間達到巔峰。從「紅八月」（文革初期發生在北京的一系列屠殺事件）起，中國各地發生了多起屠殺事件（及大規模人吃人事件），也發生了河南「75．8」水庫潰壩（目前世界上最慘烈的水庫潰壩事件）。無數古蹟、文物（此處指普通的文化古物，非具有能力的「文物」）在「破四舊」運動中被紅衛兵破壞殆盡，知識分子普遍遭受迫害，眾多學者遇害身亡，科學研究及教育都受到重大衝擊；教育體系停擺，數千萬知識青年在「上山下鄉」運動中虛耗青春。

隨著毛澤東於1976年9月9日逝世，其繼承者華國鋒等人於10月6日發動懷仁堂事變粉碎「四人幫」，宣告為期十年的文革終結。據各方統計，這場運動造成數十萬至兩千萬人死於非命，數千萬人遭受迫害，成千上萬件文物古蹟被摧毀，至今仍無法確切統計。這場運動還直接導致了中國境內神秘性的嚴重衰退，將該國領土化為地球上獨一無二的「神秘枯竭」領域——怪異離去，術士家族與異能者凋零，文物能力不作用——且至今仍然沒有恢復跡象。

這把鐵鎚屬於譚厚蘭所有，他是北京紅衛兵「五大領袖」之一，主導了對曲阜孔廟的徹底破壞，是「破四舊」運動中最先對文物古蹟展開破壞的人之一。這把鐵鎚是為數不多的擁有「反神秘」能力的文物之一，推測也是這類文物中能力最強的，因此被劃定為該系文物的聖物。

這把鐵鎚能透過敲擊讓神秘停止表現。被這把鐵鎚的鎚頭擊中（準確來說是「接觸」）的話，怪異會喪失其特殊能力並固定在當下所處型態，術士會喪失施法能力，法術會停止運作，異能者會喪失異能，文物也會失去其能力。不過，這把鐵鎚不會摧毀神秘的本質，只是抑制神秘使之不表現，因此怪異仍是怪異（例如幽靈不會消失而僅是無法被感知），術士仍是術士，異能者仍是異能者，文物也仍是文物（仍保有難以被毀壞的性質），只不過是暫時無法表現作為神秘的異常性而已。
除了敲擊，這把鐵鎚也能抑制以其為中心，半徑5公尺的球體範圍內的神祕之力，任何神秘進入這個範圍內都會停止表現，如同被這把鐵鎚敲擊過一樣；但只要沒有直接接觸鐵鎚的鎚頭，神秘便可在退出這個球體範圍之後恢復表現。
可以透過封印此文物本身，或是以其鎚柄部位接觸被抑制的神秘，來解除抑制效果。

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尤金．山道的戒指（Eugen Sandow's Ring）

（初登場：Case №​01「薛丁格的貓」抽獎獎勵）
狀態：已封存（預定授予探員使用）
尤金．山道是健美運動先驅，被譽為近代健美之父。
據說山道十歲時便已經對鍛鍊身材有興趣。在1880年代後期，山道師從於著名的大力士路德維希．杜拉赫，並在杜拉赫的建議下開始參加強人競賽。1901年，山道在倫敦的皇家阿爾伯特音樂廳，籌辦了世界上第一場大型健美競賽，與他同席擔任評審的還有知名作家亞瑟．柯南．道爾，以及運動員兼雕塑家的查爾斯．班納特．勞斯．維特沃朗爵士。

此外，山道在研究博物館裡的希臘羅馬雕塑後，定下了一套完美身材的比例標準，稱為「希臘理想型」（Grecian Ideal），並據以將自己的身材鍛鍊到符合該標準；為此，他被尊稱為近代健美之父。

這枚戒指是山道生前曾經佩帶之物，擁有強化肌力的能力。
任何人只要戴上這枚戒指，就會得到一定程度的暫時性力量加成，能夠舉得更重、跳得更遠、更高；與此同時，佩帶者的體型也會漸漸往「希臘理想型」變化。
此文物在局方內部會議後，由局長指定為可授予探員常時攜帶及使用的文物。

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包拯的氣拍（Bao Zheng's Gavel）
（初登場：Case №1.5「海邊宿營」，第一幕共通劇情噗Part 2）
狀態：已封存
包拯是北宋官員，以清廉公正聞名於世，被後世譽為「包青天」。
包拯於宋仁宗天聖五年（公元1027年）中丁卯科進士，但由於父母年邁而未赴任，直到幾年後父母相繼過世，守喪期滿後才出仕。在任監察御史期間，包拯曾向宋仁宗上書《乞不用贓吏》，又曾嚴厲批評宋朝任官制度，三次彈劾皇室外戚，並審理冷青冒充皇子案，一時震動朝野。

之後，包拯以龍圖閣直學士身分任開封府尹，雖然僅一年多便離任，但卻將當時號稱極難治理的京城開封府治理得井井有條。後來包拯進入「二府」（樞密院與中樞門下的合稱，掌軍政之權，是北宋朝廷最高決策機關）任從二品樞密副使；儘管身分尊貴，飲食器物仍與布衣時相同，為古代中國清官的典範。據說包拯為人嚴正，不苟言笑，甚至被當時的人以「黃河清」比喻包拯之笑極為罕見。
包拯死後被尊為中國司法之神，道教更認為其為文曲星轉世，死後成為地獄第五殿閻羅王，而稱其為「閰羅天子」、「森羅殿主」。

這塊長方形木塊是名為氣拍（又稱醒木或驚堂木，功能同現代的法槌、議事槌）的器具，據信為包拯任開封府尹時所使用，擁有發出巨響並強制重置意識的能力。
將這塊氣拍敲向硬物，便會在敲擊的瞬間產生極大音量的震鳴，並在震鳴後出現衙役高呼威武的聲音。所有處在響聲範圍內的個體，都會在聽到響聲的瞬間被重置意識——不論當下在想或做什麼，思緒都會被清除乾淨，而產生長達數秒的空白。
此文物曾在海邊宿營事件期間被文司長使用，當時便已確認此文物的效果對怪異（甚至惡靈）也有效。

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伊真火口湖的採礦鏟
位於印尼爪哇島東部的伊真火山口是世界上最大的硫酸火口湖，湖口周邊會噴發硫氣燃燒的藍色火焰
開採周圍盛產的硫磺是當地居民的重要收入來源，但是工資卻很低廉
這把鏟子只要隨便往地上一插就會冒出大量的硫酸及藍色火焰

附註：
……塞西爾．陳，要寫就好好寫。——文楓
呃……對不起。——阿C
還是我來寫吧。——綾子

伊真火口湖採礦鏟（Mine Shovel of Kawah Ijen）

狀態：未尋獲
伊真火山是位於印尼東爪哇省，由一群複式火山組成的寬約20公里的火山口，以藍色的硫氣火焰、世界最大的硫酸湖及勞動密集型採硫產業聞名於世。
伊真火山北壁為弧狀山脊，其餘部分則由各火山口組成，其中最高處為位於東側，海拔2799公尺的默拉皮火山（Gunung Merapi，印尼語「火焰山」之意）。而在默拉皮火山西側，則是寬度達一公里，世界最大的強酸性火口湖「伊真火口湖」（Kawah Ijen，Kawah為印尼語「火山口」之意）。

伊真火口湖周邊盛產硫磺，除了是旅遊勝地，在其周圍進行的勞動密集型採硫作業也是周邊居民的主要收入來源。在火山口外緣壁面裂隙會噴出硫氣，燃燒時會產生約600度高溫的鋼青色烈焰；當地居民以陶製管道收集硫氣，硫氣在管道內凝結成深紅色的液態硫磺後流出，冷卻後便會成為亮黃色的固態硫磺。居民每天會往返兩次進行採集，平均每人一天大約可以賺13美金（2010年9月時）；採礦工人約有兩百名，每天總共可以抽出14噸硫磺，大約是火口噴出量的20%。
2008年，探險家喬治．科羅尼斯乘坐小橡皮筏進入伊真火口湖測量湖水的酸鹼度，得知湖邊的pH值為0.5、而湖中心的pH值則為0.13。

這把採礦鏟為伊真火口湖周圍採硫工人挖掘凝固的硫磺塊時所使用，擁有產生硫酸及硫氣火焰的能力。
將這把採礦鏟插入地面，便會從插入點噴發鋼青色的硫氣烈焰，並湧出大量高濃度硫酸。除非將採礦鏟拔起，否則硫酸及硫氣火焰將會無止盡地出現。
此文物於2008年由印尼當地的術士團體通報其存在，但至今未能尋獲。

附註：
其實……以前就很想講了，綾子姐寫的文案都太長了，而且倉庫裡有上萬件文物，看不完啦。——阿C
對於這點我有自覺……抱歉，身為民俗學教授及考古學家的壞毛病。——綾子

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漢本遺址的金箔飾品與鐵劍（Gold Leaf Ornament and Iron Sword of Blihun Hanben Archaeological Site）
（初登場：Case №1.5「海邊宿營」，第二幕第二、五、六組調查噗）
狀態：已封存
Blihun漢本遺址，通稱「漢本遺址」，是位於宜蘭縣南澳鄉的考古遺址，於2012年3月蘇花改工程進行中意外出土；該遺址是金屬器時代早期的文化，距今約1100至1800年，與十三行遺址屬於同一文化，是台灣考古學界的一大發現。

2012年3月5日，蘇花改工程於南澳至和平段的谷風隧道工程中發現考古遺址，由於位於漢本車站附近，因此命名為漢本遺址，並由公路總局委託中央研究院歷史語言研究所進行考古發掘。該遺址不僅有完整的部落與房屋，更發現一百多具屈肢葬遺骸，以及玉器、陶器、石器、金箔、瑪瑙、骨角器與玻璃珠等物品；其中出土的鐵渣、鐵劍等遺物，證實台灣當時已擁有冶鐵技術，進入鐵器時代。中研院史語所研究員劉益昌形容漢本人是「最早台商」，他認為，當時台灣原住民族的貿易，由花蓮一路往南延伸到呂宋島及中南半島。除此之外，該遺址還出土了來自中國的錢幣、鐵器及裝飾物，具有上自漢朝下至明朝的文化特徵，還出土了疑似春秋戰國時代的青銅器，推測漢本先民與中國曾有過長達近千年的貿易關係，很有可能就是《隋書．流求國》中所紀載的流求國。

2016年7月1日，中華民國文化部審議通過，將漢本遺址定為國定遺址，並在原名「漢本遺址」前加上Blihun（泰雅語，意為「門戶」）一詞，象徵該遺址凸顯了南島民族的移動性及傳播性。由於蘇花改工程必須繼續進行，該遺址的一部分在經過搶救性發掘後，已經重行掩埋在蘇花改橋墩之下。

這件金箔飾品與鐵劍是從漢本遺址中發掘出來的出土古物，已知能讓觀看者感受到難以言喻的「重量感」，但其他特性尚未明瞭。
此文物於2017年8月13日經專任探員樂寒鳴及委任探員江帆、齊發現並封印，並在稍後由其他專任探員回收。

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奧斯卡．辛德勒的打字機（Oskar Schindler's Typewriter）
狀態：未尋獲
奧斯卡．辛德勒是一位德國資本家，以在二次世界大戰期間拯救約一千兩百名猶太人免遭納粹屠殺而知名；1982年的小說《辛德勒的方舟》及1993年的電影《辛德勒的名單》皆改編於其事蹟。

辛德勒曾加入阿勃維爾（納粹德國的軍事情報局），並為德國政府收集情報。1939年，辛德勒於波蘭的克拉科夫開設了琺瑯廠；在這裡，他認識了猶太會計師伊扎克．施特恩，後者一直為他工作直到1945年大戰結束。由於施特恩的建議，辛德勒開始雇用猶太人到他的工廠工作；最初，辛德勒只是因為工資便宜而雇用猶太人，然而後來他開始不計代價地為工人提供保護，甚至一次又一次透過在阿勃維爾的人脈向納粹軍官送去大筆賄賂，以保護他的猶太工人免於被送去集中營。辛德勒工廠裡的猶太工人不僅免於納粹軍官隨機處決的威脅，還享有食宿及宗教禮拜的自由。當1945年5月德國投降時，辛德勒已經在賄賂及為工人購買補給品中耗盡了所有積蓄。

戰後，猶太工人們為辛德勒準備了一份聲明，以免他被當成戰犯處決；其中一名工人還拔下自己的金牙打成戒指送給辛德勒，內側以希伯來文寫道：「救一人命，如救蒼生。」後來辛德勒回到德國，由於破產，只能靠自己過去拯救的猶太人的接濟過活。1963年，以色列政府授予辛德勒「國際義人」稱號。

這台打字機為辛德勒所有，著名的「辛德勒的名單」便是由他的會計師施特恩以這台打字機逐個名字輸入，拯救了一千兩百名猶太人。據信，這台打字機擁有拯救人脫離死亡險境的能力。

使用這台打字機將某個人的名字以名單的形式打在紙上，則該人將擁有一次豁免死亡的機會；豁免死亡將會以扭曲因果甚至現實的形式實現。然而，豁免死亡有其代價——當事人最親近的人將會代替他死去，而這同樣會以扭曲因果或現實的形式實現。
此文物由教廷提報，但由於非基督教背景文物，因此教廷採取較為消極的態度，目前是由薔薇十字尋找中。

附註：
為什麼殺人的文物就沒副作用，而救人的文物就有這麼多副作用啊？——阿C
殺人的文物也有副作用，只是你察覺不到而已。而且，救人本來就是需要代價的，就像辛德勒為了救猶太人而散盡家財，至死都窮困潦倒。——文楓
這也太不公平了。——阿C
……我承認，我們這個世界，有時候確實是不怎麼公平。——文楓

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梁啟超的麻將組（Liang Qichao's Mahjong Set）
（初登場：Case №1.5「海邊宿營」，第三幕共通劇情噗Part 2）
狀態：已封存
梁啟超是清末民初的政治家及國學大師，別號飲冰室主人。

梁啟超清末民初的政治局勢息息相關，他曾發動公車上書，並與其恩師康有為推動戊戌變法，失敗後出逃日本；他創辦《新民叢報》，在二十世紀初的中國起了一定程度的啟蒙作用。辛亥革命後，他曾加入袁世凱政府任職，但因不滿袁世凱恢復帝制而發動護國運動倒袁。1916年，梁啟超創辦《晨鐘報》（後改名《晨報》），以「新文化」為主旨，對當時的社會產生了相當大的影響，並間接引發了五四運動及之後的新文化運動。梁啟超是最早提出「中華民族」這一概念的人，也是近代中國民族主義的奠基者之一。同時，他也是近代中國史上學貫中西的大師級人物，被稱為是一位「百科全書式的人物」，在諸多領域都有卓越的思想及學術成就。

梁啟超一生鍾愛麻將，曾有過「麻將不能不打，要救國一定要打麻將」的名言。他經常為了打麻將推掉演講，或是在演講前利用打麻將的時間擬腹稿；他甚至還發明了三人麻將及五人麻將。不過，據說梁啟超的牌技並不好，十打九輸。

這組麻將牌是梁啟超生前所用，浸染了他對麻將的熱情，擁有創造擬制麻將館空間，將周圍的人強行關入其中打麻將的能力。
這副麻將牌能夠創造模擬清末民初麻將館的空間，並會將當時位處附近的人捲入其中。從擬制麻將館脫離的唯一方法，是在牌局中擊敗被這副麻將牌操控的「莊家」。不過，這副麻將牌似乎不會提升「莊家」的牌技。
此文物於2015年由專任探員樂寒鳴成功收服。

附註：
……我再也不敢碰麻將了。——阿C
誰叫你要亂碰文物。你們什麼時候才能學會，不要亂碰這些東西呢？——文楓

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弗蘭蒂塞克．科茨瓦拉的低音提琴（Frantisek Kotzwara's Double Bass）

狀態：由人魔「該隱」持有
弗蘭蒂塞克．科茨瓦拉是捷克的中提琴家、大師（Virtuoso）級低音提琴家及作曲家。他也是記錄上第一個死於窒息式性愛的人。
科茨瓦拉生於布拉格，在成為音樂家之後曾巡遊歐洲，而其職業生涯大抵奠基於英國，並曾在國王劇院（今日的女王劇院）進行演出。雖然他生涯中曾創作過多首曲目，但僅有一首較為知名，是以1757年的布拉格戰役為題材的《布拉格之戰》。

然而，比起在音樂史上的成就，科茨瓦拉卻以其特殊死因更為人所知。1791年9月2日，當時科茨瓦拉在倫敦，前往西敏市藤街光顧一位名為蘇珊娜．希爾的妓女。晚餐後，科茨瓦拉付給蘇珊娜2先令，要求對方切掉他的睪丸；蘇珊娜婉拒，於是科茨瓦拉改取來一條繩索，將一端繫在門把上，另一端緊緊捆住自己的脖子，隨後兩人做愛。結束後，蘇珊娜發現科茨瓦拉已氣絕身亡——他成為紀錄上第一個死於窒息式性愛的人。

這把低音提琴為科茨瓦拉生前使用之物，擁有強制讓生物窒息的能力。
當這把低音提琴被演奏時，任何聽見琴聲的生物都會強制進入窒息狀態——無法吸進或吐出任何氣體。這個效果會持續到琴聲停止，或是受害者死亡為止。
2015年專任探員樂寒鳴與「薔薇十字」合作，試圖回收此文物，但被人魔「該隱」搶先一步得手。

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秦河勝的能面（Hata no Kawakatsu's Noh Masks）
狀態：部分由薄明家保管，部分未尋獲
秦河勝是聖德太子的寵臣，也是申樂（又稱猿樂，現代「能樂」的源流）的始祖，被奉為藝能之神。
根據《日本書紀》，秦河勝的祖先秦氏是大約三世紀時，從秦國出發，經百濟（或新羅）前往日本並歸化的氏族，「弓月君」的直系子孫。秦河勝是聖德太子的同輩，曾侍奉過用明天皇、崇峻天皇、推古天皇及聖德太子，是當時秦氏的族長。秦河勝為聖德太子管理財政，建造廣德寺，並曾鎮壓過祭祀「常世神」（與今日術士界所謂常世神概念不同，是一種蝶的幼蟲）的新興宗教。他死後被神格化，被認為與密教的摩多羅神是同一存在。

根據能樂大師世阿彌所著能樂理論書《風姿花傳》第四冊記載，由於天災頻仍，為了消災解厄、鎮撫人心，聖德太子命秦河勝創作「六十六番の物まね」（六十六種模仿技藝），又親自製作六十六枚面具供秦河勝使用，秦河勝遂於紫宸殿聖德太子面前表演，是為申樂之始；一般認為秦河勝的六十六張面具便是後世能樂中所使用的「能面」的原型。知名同人系列作品「東方Project」於2012年公佈的格鬥遊戲《東方心綺樓》中「秦心」一角，便引用了秦河勝與六十六張能面的典故。

這一系列能面是聖德太子親手製作，給秦河勝表演申樂時所使用，全套共有六十六枚，擁有讓周遭人員產生與面具對應的情緒的能力。
當某人戴上能面，周圍的人會強制產生與該能面對應的情緒，但以能直接目視面具為限，且與戴面具者之間的距離愈遠，產生情緒的強度便愈弱。
此系列文物目前僅有45枚在薄明家管理之下，其餘21枚下落不明。

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楊貴妃的羅襪（Yang Guifei's Silk Socks）

狀態：一隻已封存，另一隻未尋獲
楊貴妃是唐玄宗寵妃，也是中國四大美女中的「羞花」。

楊貴妃本名不詳，正史僅記載其出家為女道士時期的道號「太真」；有一說其小字「玉環」，故民間多稱其楊玉環。楊貴妃本為唐玄宗第十八子壽王李瑁的王妃，後來玄宗有意將其召入後宮，遂以為竇太后祈福的名義敕令其出家為女道士，道號「太真」；五年後，壽王娶了新的王妃，而玄宗便將楊太真召入宮中，冊封為貴妃，而其所受禮數實質上等同於皇后。楊貴妃備受玄宗寵愛，其宗族也因此興盛；雖曾兩次得罪玄宗而被遣出宮（天寶五年、九年），但都很快被召回，且比之前更受寵愛。楊貴妃的堂兄楊國忠因唐玄宗愛屋及烏，而受玄宗重用，把持朝政，導致朝野對楊氏一族懷有巨大的怨恨。

天寶十四年（公元755年），安祿山以清君側為名發動叛亂（即後世所稱「安史之亂」，是唐朝由盛轉衰的轉捩點），翌年唐玄宗帶楊貴妃及楊國忠逃往蜀中（今四川成都），途經馬嵬驛（今陝西興平市西）時禁軍譁變，先寸斬（凌遲）楊國忠後，又以楊貴妃是禍國紅顏為由，要求玄宗賜死楊貴妃；玄宗不得已，賜楊貴妃白綾一條，令其縊死。不過，後世關於楊貴妃之死有多種傳說，有說其縊死於佛堂（《唐國史補》），有說其死於亂軍之中（杜甫《哀江頭》），有說其吞金而死（劉禹錫《馬嵬行》），有說其未死而流落民間（俞平伯《論詩詞曲雜著》），甚至有說其東渡日本。
據《唐國史補》及《玄宗遺錄》，楊貴妃死時遺留下的羅襪，其中一隻被高力士暗藏，後獻上給玄宗，另外一隻則被當地一位老婦人拾獲，供旅客觀覽，老婦人因而致富。

這雙由絲綢縫製的羅襪，為楊貴妃生前所用之物，據說貴妃在玄宗御前表演《霓裳羽衣曲》時，就穿著這雙羅襪；包括玄宗本人在內，多名詩人均曾在詩詞中提及它。據信，這雙羅襪擁有比魅魔還要強烈的魅惑之力。
任何人穿上其中一隻羅襪，並以穿著羅襪的那隻腳碰觸另一人的肌膚，則被碰觸者將會立即對使用者產生強烈的愛戀之情，並對其言聽計從。然而，隨著時間經過，碰觸者的愛戀之情會失控，使其不擇手段，只求能將使用者占為己有。
此文物其中一隻由預測局前身（唐玄宗時稱「太史局」）於玄宗死後祕密封存，而另一隻至今仍未能尋獲。

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埃弗雷俱樂部舞者的女用便鞋（Slipper of Dancer of Everleigh Club）

狀態：已封存
在歷史上，用鞋子喝酒是一種在戰役或競賽前祈求好運的風俗，有時也被用來捉弄新兵，或是當成派對遊戲。這種舉動在澳大利亞被稱為「鞋酒」（Shoey），非常風行。

雖然在中世紀時就有用鞋子當容器裝水給動物飲用的紀錄，但目前已知最早用鞋子喝酒的人，是德意志帝國皇子阿爾貝特．威廉．海因里希（又稱「普魯士的亨利王子」）。1902年海因里希造訪芝加哥的埃弗雷俱樂部（當時美國最有名的賣淫俱樂部），一名舞女的便鞋滑落地面，而海因里希撿起鞋子後將香檳倒入其中並一飲而盡。此舉很快便在美國上流社會傳開，一時蔚為風行，成為二十世紀初頹廢與風雅的象徵。

第一次世界大戰期間，德軍士兵會在戰鬥前脫下軍靴，倒入啤酒後輪流飲用以祈求好運；據說一名普魯士軍官曾承諾如果戰事取勝便用靴子飲酒，勝利後他訂製了軍靴形狀的啤酒杯作為替代，並成為今日德國「啤酒靴」（Bierstiefel，靴子形狀的啤酒杯）的由來。2015年，超級跑車賽車手大衛．雷諾茲在贏下生涯中第一場非耐力競賽後，在頒獎台上脫下自己的賽車靴並用來喝香檳慶祝；之後，陸續有超跑賽車手跟著效仿，而這一風潮更在2016年德國大獎賽上由F1賽車手丹尼爾．里卡多帶入一級方程式賽車界。

這隻女用便鞋屬於埃弗雷俱樂部某位不知名舞女，並曾被德意志帝國皇子海因里希用來喝香檳，據信擁有在即將到來的戰事或競賽中帶來好運的能力。
穿上這隻便鞋後，會得到不可思議的好運，對於戰鬥或競賽類的活動效果尤其顯著；不過，在取勝之後，使用者必須進行用鞋子喝酒的儀式，否則反而會走霉運。儀式時用的鞋子不必是這隻便鞋，可以是其他人的鞋子，不論款式、材質、新舊，但必須曾被穿過至少一小時以上；所飲用的酒沒有限制，只要屬於酒精飲料便可。
此文物於2015年由首席探員綾子於芝加哥回收。

附註：
先說，不准用這隻便鞋去手遊抽卡。——文楓
不會啦！再說誰想用鞋子喝酒啊，髒死了！——阿C
不過我之前就靠這招在拍賣會上成功拿下文物，之後喝酒是請語耶先洗腳後換全新的襪子跟鞋子，穿滿一小時後給我用，我覺得也沒那麼糟。——安娜
喔、喔……——阿C
……安娜他們那是任務需要。你不准用文物去抽卡。——文楓
真的不會抽啦……——阿C

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赤塚不二夫的針筆（Akatsuka Fujio's Drawing Pen）
狀態：未尋獲
魔法少女是日本ACGN文化中，一種典型的角色類型，該類型角色為利用魔法或超能力等不可思議力量引發騷動或解決事件的少女（近年來也包括少年），他們通常透過變身——轉變成理想的另一個自我（Alter Ego，另我），來展現這些能力。現在，以魔法少女為主軸的作品，統稱為「魔法少女作品」。

一般咸認最早的魔法少女作品，是赤塚不二夫於1962年發表的《甜蜜小天使》（ひみつのアッコちゃん），但該作1969年才被動畫化。第一部魔法少女動畫則是橫山光輝於1966年發表，同年由東映動畫製作的《魔法使莎莉》（魔法使いサリー）；據說該作品是受到在日本也大受好評的美國喜劇影集《家有仙妻》（Bewitched）影響。由此，《甜蜜小天使》與《魔法使莎莉》分別奠定了魔法少女角色兩大主流分類：「後天型」（超自然體授予力量）與「先天型」（生來就有特異能力）的原型。不過，這兩部作品推出時還只被稱為「魔法使い」或「魔女っ子」，直到1980年的《魔法少女拉拉貝爾》（魔法少女ララベル），「魔法少女」這一名詞才正式定型。

1982年的《甜甜仙子》（まほうのプリンセス ミンキーモモ）確立了魔法少女身邊必有吉祥物陪伴的不成文規則，而1992年的《美少女戰士》則確立了「戰鬥系魔法少女」的類型，後來這類「與邪惡勢力鬥爭的戰鬥女英雄」遂成為魔法少女作品敘事體裁的主流。在二十世紀末，《美少女戰士》、《小魔女DoReMi》、《庫洛魔法使》及《光之美少女系列》等作品將魔法少女熱潮推向全球，而進入二十一世紀初，《魔法少女小圓》則帶來了新的「反魔法少女」敘事風潮。

這支針筆為赤塚不二夫所有，是他在繪製真正意義上最早的魔法少女作品《甜蜜小天使》時所使用，據信擁有讓人暫時變身成「魔法少女」的能力。
碰觸到這支針筆的人，不論男女老少，都會立即變身為「魔法少女」，有時還會附帶吉祥物。變身後的型態及能力，依據當事人的潛意識及另我（如果當事人有的話）決定。
薄明家在2008年赤塚不二夫逝世後便開始尋找此文物，但至今尚未尋獲。

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巴●●●城●●頭（A■■o■■e■■ of ■■e■e of B■■■a■）
（現時點無文案，Case№04「生命的價值」結束後更新文案）

（預留）

（預留）

（預留）

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●煤●●●》●道●●●燈（P■■■■r■y ■a■ ■i■■t L■■t■■■ of the ■■l■ "■a■■■g■■"）
（現時點無文案，Case№04「生命的價值」結束後更新文案）

（預留）

（預留）

（預留）

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沃夫岡．恩斯特．包立的菸斗（Wolfgang Ernst Pauli's Pipe）
狀態：未尋獲
沃夫岡．恩斯特．包立是奧地利籍理論物理學家，為量子力學的先驅之一，曾提出包立不相容原理，為原子物理學的基礎理論之一。

包立出生於奧地利維也納，父親為化學家，而教父為物理學家恩斯特．馬赫；為了紀念他，包立以其名「恩斯特」為自己的中間名。包立18歲以優秀的成績從文理中學畢業，兩個月後便發表了自己的第一份科學論文（內容與愛因斯坦的廣義相對論有關）。後來包立進入慕尼黑大學，師從物理學大師阿諾．索諾菲（量子力學開山始祖之一，史上指導過最多諾貝爾物理學獎得主的人），並在其指導下，於21歲時取得博士學位。1923至1928年間，包立在漢堡大學授課，並在這段時間裡提出了包立不相容原理。1930年，包立離婚後不久因神經衰弱而求助於心理學家卡爾．榮格，並接受對方的深層分析，雙方合作發展了共時性的概念。1945年，由於愛因斯坦的提名，包立因包立不相容原理而獲頒諾貝爾物理學獎。

據說包立不擅長做實驗，總是弄壞實驗器材，有時甚至只是碰一下或靠近就會讓儀器故障。這項軼聞被稱為「包立效應」（Pauli effect），是物理學界的經典笑談——如果有人只要靠近就會讓機器故障，人們就會說這個人有「包立效應」。包立本人也認可「包立效應」的存在，且每當該現象發生時就會很高興，因為這符合他與榮格合作發展的共時性概念。

這支菸斗為包立生前使用之物，擁有引發「包立效應」，使周圍一定範圍內所有電子設備故障的能力。
任何人叼著這支菸斗，「包立效應」將會以其為中心往周圍生效，範圍內的電子設備必然故障且無法修復，直到菸斗被取下，帶離到一定距離外，或是該電子設備被挪出效果範圍外。菸斗在單獨放置，未被任何人使用的狀態下也有效果，但較不明顯且效果強度（電子設備故障的機率）隨距離遞減。
此文物目前由「薔薇十字」尋找中。

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伊格納齊．赫雷涅維茨基的小酒壺（Ignacy Hryniewiecki's Hip Flask）
狀態：由「薔薇十字」保管
伊格納齊．赫雷涅維茨基是俄羅斯的地下革命組織「民意黨」成員，參與了對沙皇亞歷山大二世的暗殺，據信是人類史上第一個自殺炸彈客。
伊格納齊雖是波蘭籍出身，但以將俄國從沙皇的統治下解放為志向。1879年，伊格納齊加入革命組織「民意黨」；翌年，他因為曠課被研究所退學，之後便投身民意黨的地下活動，並以化名「米海爾．伊萬諾維奇」及「科蒂克」（ Kotik，俄語「小貓」之意）進行活動。

1881年春，在長期觀察沙皇亞歷山大二世的巡行路線後，伊格納齊自願擔任行刺沙皇的自殺炸彈客；炸彈由化學家尼古拉．伊萬諾維奇．基巴利契奇設計及製作，重約5到6磅，主成分為硝酸甘油及硝化纖維。3月13日，伊格納齊與另外三名炸彈客開始行動。下午2時15分，伊格納齊的一名同夥先拋出炸彈，炸傷了沙皇的隨從及幾名路人。未受第一枚炸彈波及的沙皇好奇地查看爆炸發生現場，並說「感謝神救我遠離傷害。」這時偽裝成傷者混在人群中的伊格納齊距離沙皇不到1.5公尺，他高喊「現在謝神還太早了！」並引爆身上的炸彈，造成比第一枚炸彈更大的傷亡。沙皇身受重傷，並在下午3時30分不治身亡，而伊格納齊則直到晚間9時許才斷氣。

暗殺事件後，繼位的亞歷山大三世採取了更加殘酷的鎮壓行動，無數人遭到逮捕並處刑，而民意黨也逐漸消聲匿跡。歷史學者認為這起行動是一次慘勝，並直接導致了革命運動在1880年代間消亡。

這個酒壺是伊格納齊生前所用之物；執行暗殺行動前夜，伊格納齊在寫遺書時曾用它裝伏特加來喝。據信，這個酒壺擁有將人轉化為充滿爆炸性能量的活體炸彈的能力。
以這個酒壺裝伏特加飲用，則喝下的伏特加會在飲用者體內轉化爆炸性能量，並填滿飲用者體內的每一個細胞。隨後，若飲用者滿足了引爆條件（具體條件至今未能確認），便會立即引爆體內的爆炸性能量，產生劇烈的爆炸，並殺死含飲用者自身在內的周圍所有人。
此文物於二次世界大戰期間由「薔薇十字」回收，目前由該組織保管中。

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原初石磨（The Primal Quern）
（初登場：Case №02：「煙火阿嬤」，Scene 1-B-1「煙火世家的遺孤」）
狀態：已封存
「毀滅」系X級文物（聖物）。
石磨是一種用石頭做成的器具，用於將各種物質磨成粉末。

依考古學研究，人類最早是在舊石器時代晚期學會製作石磨來將穀物磨成粉末。石磨一般為上下兩片式構造，下層靜止的固定構造為「底盤」，上層轉動的可動構造為「上盤」，研磨的物體從中央的洞口投入後，透過轉動上盤，將兩層之間的物體碾碎。一般而言製作石磨最適合的石材是玄武岩，但因為取得不易，通常是使用砂岩、石英岩或石灰岩來製作。
雖然現代已經有電力驅動的研磨機，但在某些地區仍以人力或獸力推動石磨為主；此外，為了維持食物的風味不失，某些高級食品也會採用傳統式石磨研製，例如宇治抹茶。

這口石磨是人類史上第一具石磨，是掌管「毀滅」概念的聖物，擁有粉碎萬物的力量。
將手放在這口石磨上，一邊轉動磨盤，一邊專心在腦海中觀想要摧毀的物體（必須確切知曉該物體的所在位置），就會在該物體周圍生成形似陽炎現象的空氣擾動，並在一段時間後將該物體粉碎為基本粒子。效果範圍可大可小，但無論如何必然是球體（或半球體，如果緊貼地面展開）。這口石磨的效力，甚至可以粉碎靈魂，乃至一般而言無法以尋常手段摧毀的文物。
此文物於2017年9月中的「煙火阿嬤」事件中，由委任探員回收，目前封存於聖赫倫那島特區。

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拉撒路的陶碗（Lazarus' Bowl）
（本文物致敬《X檔案》第7季第19集〈Hollywood A.D.〉）
狀態：未尋獲
拉撒路（天主教譯為拉匝祿）是耶穌基督的門徒暨好友，曾有過被耶穌以奇蹟復活的傳說。

拉撒路住在耶路撒冷郊外的伯大尼，有兩位姊姊名叫瑪大與瑪利亞（瑪利亞在當時是很常見的女性名，《聖經》裡有多位女性都叫瑪利亞），姐弟三人都跟耶穌有深交。依《聖經．約翰福音》11章記載，拉撒路病重，其兩位姊姊請人去告知耶穌，耶穌在原地又停留兩天，然後才前往伯大尼。耶穌抵達伯大尼時，拉撒路下葬已過四天。耶穌先與瑪大及瑪利亞見面，隨後去到拉撒路的墓前，並且哭泣。之後，耶穌請人將拉撒路墓前的封墓石移開，並高聲大喊：「拉撒路，出來！」拉撒路隨即步出墓室，其身上還纏著裹屍布。據統計，《聖經》裡共紀錄九次復活事件，其中三次在舊約，六次在新約（包含拉撒路及耶穌自己）。

附帶一提，只有〈約翰福音〉用過「耶穌所愛的門徒」這種描述；在其他三部福音書，乃至新約的其他部分皆未見類似用法。雖然基督教會傳統上認為「耶穌所愛的門徒」是指〈約翰福音〉的作者使徒約翰，但由於在有關拉撒路的記述裡，提到馬大與瑪利亞遣人去向耶穌告知拉撒路病重時，說「主啊，祢所愛的人病了！」因此也有一說認為「耶穌所愛的門徒」指的是拉撒路。

這個製作於耶穌年代的陶碗來自伯大尼，是在耶穌將拉撒路從墓穴裡喚出時，放在拉撒路墓穴裡之物，據信記錄下了耶穌本人的聲音，並能夠透過播放聲音，強行讓周圍的死者復活。

由於與耶穌自己的傳說混合，這個陶碗必須在裡面盛有黃金、沒藥與乳香（耶穌誕生時東方三賢送上的賀禮）時才能啟動。當材料齊備，只要稍稍摩擦碗緣，耶穌的聲音（以亞蘭語發音的「拉撒路，出來！」）就會從碗裡播放出來。聲音所及範圍內若有屍體（最少要有一小撮骨灰），就會被以「無視邏輯與可行性」的方式強行復活，且人格記憶均與在世時無異。不過，由於嚴重的因果扭曲，最快一天、最晚一個月內，該地區會發生足以殺死成千上萬人的大規模天災。
此文物原本由沙漠兄弟會保管，1875年，沙漠兄弟會與教廷協議，轉移該文物給教廷，但在轉移過程中因故遺失，此事件導致雙方關係惡化，停止交流至今。

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奧古斯都的煉魂爐（Augustus' Spirit Forge）
（初登場：Case №02：「煙火阿嬤」，第一間幕「技術開發部」Part 2）
狀態：已封存
「靈魂」系X級文物（聖物）。
奧古斯都是羅馬由共和國轉為帝國後的首任皇帝，為羅馬帶來了長達兩百年的和平盛世。

奧古斯都原名蓋烏斯．屋大維．圖里努斯，是凱撒的甥孫及養子，也被正式指定為凱撒的繼承人。在凱撒被元老院暗殺之後，屋大維組成後三頭同盟，清理了元老院，之後又消滅了埃及的托勒密王朝，迫使女王克麗奧佩脫拉自殺，並手刃凱撒之子以使自己成為凱撒的唯一繼承者。由於當時的羅馬還是共和國，無法接受一名專制君主，屋大維解散軍隊進行選舉，隨後獲選為執政官。公元前27年8月，元老院授予屋大維「奧古斯都」封號（意為神聖、至尊）。透過廣布勢力在元老院，奧古斯都以大膽的手段取得政權，成為實質上的皇帝；不過，由於當時羅馬名義上仍是共和國，因此奧古斯都直到死前都只使用「第一公民」（Princeps）這個稱號——直到公元三世紀末的戴克里先拋棄此稱號之前，此一稱號都是羅馬帝國皇帝的正式稱呼。

奧古斯都以其智慧，開創了長達兩百年的羅馬盛世。他改革財政與稅收，裝潢首都，大興娛樂，建立龐大的交通網以支撐帝國的通訊、貿易及郵政，又建立世界上最早的消防隊。他還鼓勵對羅馬傳統神祇的崇拜，整頓世風，保護文藝，贊助詩人、藝術家及建築家，造就了羅馬文學的黃金時代。奧古斯都去世時，羅馬已無法回歸共和制；其後繼者也繼承了「奧古斯都」之名，使帝制成為既成事實。後世歷史學家大都認為，奧古斯都是明君的典範；現在歐美對八月的稱呼（August），便是來自於奧古斯都（Augustus）。
根據術士界的傳承，奧古斯都曾私下資助一批術士，為他進行秘密研究。

這個青銅立方體是奧古斯都的術士們為其製作，用於靈性操作實驗的大型法器，由奧古斯都本人親自取名為「煉魂爐」。紀錄上其只被使用過一次，但這唯一一次的使用便使其文物化，成為掌管「靈魂」概念的聖物。
一般咸認煉魂爐能夠隨心所欲地塑造靈質，不論是將靈體融合、分離或是重塑都不在話下。不過，使用煉魂爐的同時，會撕開與異界連通的裂口，讓異界生物隨意進出現世。
此文物先前由「星之眼」克利斯．澤爾凡持有，並在其來到七都市定居時，由其交託給預測局保管，目前收容於聖赫倫那島特區。

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聖約瑟．古柏迪諾的腰帶（Belt of St. Joseph of Cupertino）
狀態：未尋獲
古柏迪諾的約瑟是17世紀義大利聖方濟住院兄弟會修士，由於多次在公眾面前行飛翔神蹟而被封為航空業及太空人的主保聖人。

約瑟出生於義大利東南部的古柏迪諾村（位於今日義大利的萊切省）。他從小就不擅長學習，卻經常體驗神魂超拔（Ecstasy，又譯狂喜、出神，一種宗教上天人合一的神祕體驗），這使他成為同儕鄙視的對象，甚至被認為有智能上的缺陷。1620年他試圖加入聖方濟住院兄弟會，但卻因為缺乏教育而被拒絕。之後他加入聖方濟嘉布遣兄弟會，但很快就被退會，理由是持續的神魂超拔狀態使他難以完成日常會務。後來他懇求古柏迪諾村的聖方濟住院兄弟會允許他在馬廄工作，並在多年的奉獻服務後終於獲准入會，於1625年成為司鐸。
從這時起，約瑟的神魂超拔狀態更進一步——他在神魂超拔中會離地飛行；據說他在修道院的17年裡，至少有70次離地飛升的紀錄。因為造成群眾混亂，修道院被迫將約瑟關在小房間裡，禁止參與任何公眾活動。

由於飛行現象常被懷疑與巫術有關，約瑟被迫轉移到阿西西（聖方濟的出生地，也是聖方濟會的創始地）接受宗教法庭審查，據說時任教宗烏爾巴諾八世也曾目睹其飛行；經過長期觀察，宗教法庭最終判斷其信仰純正，飛行現象完全是天主授意。約瑟於1753年宣福，1767年封聖，是航空業、太空人、智能障礙者、考生及學生的主保聖人。

這條修士腰帶是聖約瑟生前所配戴，擁有使配戴者離地飛行的能力。
任何人只要繫上這條腰帶，就會立刻離地浮起，並且能夠自由飛行到任意高度，不受引力拘束（也包括與重力相關的異能、法術）。不過，配戴者在配戴這條腰帶的期間，智能會顯著低落，而這往往會導致配戴者無法很好地操縱腰帶的飛行能力，最終導致其飛行完全失控。
此文物目前由教廷委託尋找中。

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聖赫倫那島拱門（Arch to Saint Helena Island）
（初登場：Case №02：「煙火阿嬤」，終幕「煙火落幕之後」）
狀態：已封存（安置於文物倉庫內，作為聖赫倫那島特區入口）
聖赫倫那島（又譯「聖赫勒拿」）是大西洋上的一座島嶼，以拿破崙一世流放終老之地而知名。

公元1502年5月21日，葡萄牙航海家約翰．達．諾瓦在航往印度途中發現此島，由於該日在天主教中為聖海倫娜（St. Helena）的聖日，因此將該島命名為聖赫倫那島。聖赫倫那島面積約121平方公里，人口約4534人（2016年時）；其距離非洲西岸1900公里，離南美洲東岸則有3400公里。1659年。不列顛東印度公司佔據該島並在上面殖民，該島與其北方的亞森欣島及南方的崔斯坦達庫尼亞群島組成了英國海外領地之一的「聖赫勒拿、亞森欣和崔斯坦達庫尼亞」。1815年，法蘭西第一帝國皇帝拿破崙一世（拿破崙．波拿巴）在滑鐵盧之役中慘遭俘虜，反法同盟為了使其永世不能返回歐洲，決議將其流放至萬里之外的絕海孤島聖赫倫那；拿破崙在島上生活了6年，於1821年5月5日病死於該島上。

根據裡社會紀錄，拿破崙病逝當日，聖赫倫那島一帶曾發生異象；異象發生後最先趕赴當地考察的是教廷，而教廷驅魔師掩蓋了所有紀錄，因此其他神秘組織無從得知異象的具體細節。

這座拱門的拱心石是拿破崙在聖赫倫那島上所居住的長屋的基石，在拿破崙病逝當天的異象中意外文物化，擁有通往1821年5月5日的聖赫倫那島的能力。
在預測局於現世的聖赫倫那島上回收基石後，測試性地將基石作為拱心石組裝成拱門，而意外開啟了通往異界的入口。進入異界調查時，遭遇了自稱拿破崙．波拿巴的人物（以下尊稱「陛下」），從而確認該異界是時間凍結於1821年5月5日的聖赫倫那島；經推測，該異界的成因便是前述發生於1821年5月5日的異象，將當日的聖赫倫那島從現世中切分出來並異界化。已確認島上居民僅存陛下一人，且其不會老化也不會死去。

經過評估，預測局決定將該異界命名為「聖赫倫那島特區」，並與陛下達成合作協議：對陛下居住的長屋做部分改裝，使之具備存儲S級以上文物的能力，並以提供生活物資、娛樂用品與外界資訊，且固定派員探視（每日至少一人）作為交換條件，委託陛下代為管理存放於長屋內的文物。
目前，聖赫倫那島特區用於存放預測局管轄下全部X級文物及部分S級文物。聖赫倫那島特區及陛下的存在是局內最高機密之一，嚴禁洩漏給局外人士知情。

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李奧納多．達文西的畫筆（Leonardo da Vinci's Paint Brush）

（初登場：Case №​02「煙火阿嬤」抽獎獎勵）
狀態：已封存（預定授予探員使用）
李奧納多．達文西是義大利文藝復興時期的博學家，與米開朗基羅、拉斐爾並稱文藝復興三傑，是歷史上最知名的藝術家之一，也是文藝復興時期人文主義的代表人物。

達文西全名李奧納多．迪．塞爾．皮耶羅．達文西（Leonardo di ser Piero da Vinci，「文西城皮耶羅先生之子李奧納多」之意），有著無法遏制的好奇心及活躍又富創造性的想像力；雖然他最著名的成就在繪畫，但他同時也在音樂、建築、數學、幾何學、解剖學、生理學、動物學、植物學、天文學、氣象學、地質學、地理學、物理學、光學、力學、發明及土木工程等多種領域都擁有顯著的成就，因而被認為是史上最全才的人，被稱為「博學家」（Uomo Universale）。他最知名的畫作是《蒙娜麗莎》及《最後的晚餐》，此外還留下了多達一萬三千頁的手稿——達文西終其一生每天都做筆記，並以獨特的鏡像字書寫（理由是這樣才符合左撇子的天性）。

達文西的手稿中包含大量獨創性發想，以及跨時代的構思，如直升機、機關槍、機器人、坦克、太陽能、計算器等，但只有很少數有被製作出來，絕大多數構想以當時的技術來說都是無法實現的。不過，他仍然有許多重要的小發明留存於世，這些發明預示了工業文明的到來。

這些畫筆是達文西生前所使用，擁有顯著提升持有者的靈巧性、表現力（魅力），以及手工藝及藝術方面有關技能熟練度的能力。

任何持有畫筆的人，其手眼協調性、肢體靈敏度與動作的細緻度，以及表達能力及影響他人意志的能力都會得到顯著的提升。此外，持有者如果學習過手工藝及藝術等相關領域的技能，或是接受過相關的訓練，則持有者在運用相關技術時也會更加得心應手。這些增益效果不需要刻意「使用」畫筆，只要將畫筆配戴在身上就會自動生效。須注意的是，這畫筆並沒有自動作畫的能力。
此文物在局方內部會議後，由局長指定為可授予探員常時攜帶及使用的文物。

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艾倫．圖靈的解密機（Alan Turing's Decipher Machine）

狀態：未尋獲
艾倫．圖靈（全名是艾倫．麥席森．圖靈）是英國數學家、計算機科學家及密碼分析學家，曾在二次世界大戰期間參與對納粹德國的Enigma密碼機的破解，被認為是電腦科學與人工智慧之父。

圖靈自小就展現數學天分，在還未學過基礎微積分之前，便已能解答對其年齡而言相當高深的難題。1931年圖靈考入劍橋大學國王學院，三年後以優異成績畢業，隔年當選為院士，時年23歲。1936年，圖靈發表論文《論可計算數及其在判定問題上的應用》，首次提出「圖靈機」（將人的計算行為抽象化的假想邏輯機器）的概念。1939年圖靈被英國皇家海軍招聘，並在軍情六處監督下對納粹德國使用的Enigma密碼機展開破解工作。兩年後，圖靈領導的小組以波蘭密碼學家開發的Bomba解密機為基礎，開發出Bombe解密機，成功破解Enigma密碼機，使得軍情六處得以破解納粹德軍發出的機密訊息，從而對德軍的計畫瞭若指掌。後世科學家估計，若無圖靈的貢獻，二次世界大戰將延後兩年結束。

戰後，圖靈轉而研究電腦科學。1949年，圖靈成為英國曼徹斯特大學電腦實驗室副主任，負責最早的電腦「曼徹斯特一型」的軟體編譯工作。1950年，圖靈發表論文《計算機器與智慧》，提出了著名的「圖靈測試」，作為判斷一台機器是否具有與人相等的智慧型的標準：如果一個人同時與一台機器及另一個人展開互動（透過任意形式），而人無法分辨該機器與另一人之間的不同，則該機器通過測試。
1952年，圖靈的同性戀傾向被揭發，導致其被以性悖軌法定罪，並被提上法庭公審，隨後的迫害與化學閹割導致圖靈的職業生涯全毀。兩年後，圖靈服食浸泡氰化物的蘋果自殺。2009年，英國政府為當年迫害圖靈一事公開道歉。2013年，英國女王伊莉莎白二世赦免圖靈的性悖軌罪。2017年，《艾倫．圖靈》法案生效，約4萬9千名與圖靈同樣因同性戀傾向被定罪的人獲赦免。

這個黃銅圓柱（以下稱「解密機」）是二次世界大戰中圖靈的小組開發的Bombe解密機的核心元件，由圖靈親手設計製造，擁有破解世上任何密碼的能力。
只要將解密機的一端接入任何受密碼保護的電腦系統，解密機就會在十秒內完成對密碼的破解。即使目標非電腦系統（例如祕法鎖），只要有密碼的存在（不問密碼形式），解密機便能運作。目前尚不確定解密機破解密碼的原理。
此文物1995年由無限結社提報其存在，目前尚未尋獲。

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費尼爾司．泰勒．巴納姆的手杖（Phineas Taylor Barnum's Walking Stick）

狀態：未尋獲
費尼爾司．泰勒．巴納姆是美國馬戲團經紀人兼表演者，被稱為現代廣告之父之一，也是最知名的畸形秀產業領頭人。

巴納姆在1835年投入表演產業，他買下一名失明與全身癱瘓的黑人奴隸婦女喬絲．赫思，並宣稱其為喬治．華盛頓161歲的乳母（實際上喬絲不到80歲）。1841年，巴納姆開設「美國博物館」，在該處展開的畸形秀成為美國國內最有名的表演之一，展出的內容包括「拇指將軍」（60公分高的侏儒）、「斐濟美人魚」、「暹羅雙胞胎」等；巴納姆曾帶著「拇指將軍」前往歐洲巡迴公演，甚至曾晉見維多利亞女王。1871年，巴納姆創設巴納姆馬戲團（世界三大馬戲團之一的「玲玲馬戲團」前身），號稱是「世界上最棒的表演」；巴納姆馬戲團擁有自己的表演用列車，在當時的表演產業為一項創舉。

巴納姆雖然是最成功的馬戲團經營者之一，但他的廣告手法充滿虛假宣傳；他曾聲稱自己的表演包含了某些所有人都喜歡的成分，所以「每分鐘都有人受騙上當」——這成為「巴納姆效應」（人總是容易相信某個籠統的特質描述是針對自己量身打造）的由來。巴納姆也以擅長榨乾剩餘價值聞名，1836年喬絲過世後，巴納姆公開解剖其屍身並收取門票，而1885年大象Jumbo被火車撞死後，他也將其屍體做成標本繼續展出。
2017年上映的電影《大娛樂家》，即以巴納姆的事蹟為原型。

這支有著金質杖頭的手杖為巴納姆生前所用之物，擁有任意扭曲生物形狀的可怕能力。
任何人持這支手杖並以杖頭碰觸其他生物，便可隨心所欲地扭曲該生物的形體，將其重塑為畸形生物，或是從畸形回復原狀。如果形體扭曲太過嚴重，無法支撐該生物存活，該生物將會很快死去。
單純封印此文物不能恢復受害者，要將被變成畸形的受害者恢復只能使用此文物，或是其他有類似功能的文物。

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猶大．羅伍．本．比撒列的七燈燭台（Judah Loew ben Bezalel's Menorah）

狀態：未尋獲
猶大．羅伍．本．比撒列是16世紀時居住在布拉格的拉比（猶太教教士）暨神秘學者，又稱「拉比．羅伍」。他是知名的「布拉格的魔像」傳說的主角。

羅伍出生於波蘭的波茲南的猶太家庭，家境富裕。其父親與叔叔皆為拉比，而叔叔更被神聖羅馬帝國的皇帝斐迪南一世任命為帝國拉比。羅伍於1553年在米庫洛夫的摩拉維亞任職為首席拉比，在他於1588年退職後，其權威依舊持續直至今日。之後羅伍返回布拉格，並多次舉行傳道，聽眾之一也包含時任皇帝魯道夫二世；據說講經內容是當時皇帝非常熱中的卡巴拉。在這之後，羅伍被選為波蘭的主席拉比，並移居到波茲南。晚年他曾三次返回布拉格，並在1609年病逝於此；其位於布拉格的墓碑，時至今日仍是當地觀光名勝。

根據裡社會傳承（雖然19世紀時才出現，但這段故事在表社會也相當知名），羅伍曾經用伏爾塔瓦河畔的黏土製作一尊魔像，並在舉行儀式後使其活化，以保護布拉格的猶太人居住區免遭反猶太暴亂波及。這段傳說有許多不同的版本，但一般咸認羅伍當時製作魔像的儀式（在額上以希伯來文書寫「真理」，並在四肢寫上七十二字神名）便是裡社會傳承至今的魔像技術的原型。

這支七燈燭台為羅伍在製作布拉格的魔像時所使用，據信擁有使無生命物活化的能力。
關於使用這支燭台的方法，已知要先點燃燭台上的七個燈盞，但之後的步驟尚不明瞭。
此文物目前由薔薇十字委託尋找中。

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漢斯．伯格的腦波儀（Hans Berger's Electroencephalogram）

狀態：未尋獲
漢斯．伯格是德國的神經科學家及精神科醫師，也是腦波儀的發明者。

伯格出身於德國的圖林根。據說伯格原本的志向是天文學，但在軍隊中服役時曾有一次騎乘的馬摔下堤防，還險些被騎砲的車輪輾斃；當時其親姊在遠方察覺到其遇險，拜託父親發來電報詢問狀況，伯格對此大為震驚，從此便將興趣轉向心理學。之後伯格進入耶拿大學研習醫學，並在1897年取得博士學位。1900年他取得耶拿大學精神、神經科醫院院長助手一職，並與其他學者一同參與對腦功能側化的研究。伯格最終成為耶拿大學的學務長及心理學榮譽教授，但由於公務及私生活都在二次世界大戰中受到納粹嚴重的迫害，而於1941年6月1日自縊身亡。

由於年輕時體驗的心電感應，伯格的研究大多與腦神經學有關。他對醫學最大的貢獻，是在1924年發明了最早的腦波儀，並進行了歷史上第一次的人類腦波紀錄；順帶一提，最早發現腦電波的人是英國醫師李查德．卡頓，對象是兔子及猴子，而伯格的研究便是以此為基礎。伯格以腦波儀紀錄健康人及患者的腦電波的差異，並發現了人腦中的α波。除此之外伯格也針對癲癇患者的腦波異常情況做了紀錄。

這台腦波儀是伯格製作的原型，據信擁有影響生物腦波的能力。
使用這台腦波儀的特殊能力的方法，目前尚不明確。
此文物目前由薔薇十字委託尋找中。

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維德孔．奎斯林的佩章（Vidkun Quisling's Insignia）

狀態：未尋獲
維德孔．奎斯林（全名為維德孔．亞伯拉罕．勞里茨．容松．奎斯林）是挪威軍官及政治人物，曾在二次世界大戰納粹德國佔領挪威時期擔任挪威總理，是二戰期間歐洲最惡名昭彰的通敵者。

1933年奎斯林組織法西斯政黨「全國團結黨」（Nasjonal Samling），自己出任黨魁，並透過對挪威左派發動攻擊取得一定支持度（但仍不足以獲得議會議席）。1940年4月9日，德國入侵挪威，奎斯林發動人類史上首次廣播電台政變，意圖奪取政權並歸順希特勒，但因德國拒絕支持其領導的政府而政變失敗，從此奎斯林臭名遠播，其姓氏Quisling在歐洲多國語言中均成為通敵者與賣國賊的代名詞。1942年至1945年間，奎斯林擔任（納粹德國佔領下的）挪威總理，其政權由全國團結黨員組成，仍繼續參與通敵活動，並積極協助納粹德國「最終解決方案」（針對猶太人的系統性種族滅絕）的執行。

第二次世界大戰結束後，奎斯林被捕並被送上法庭，以侵吞公款、謀殺及叛國等罪名被判處死刑，並於1945年10月24日於奧斯陸的阿克斯胡斯城堡被槍決。

這枚樣式為「太陽鷹」（老鷹與全國團結黨的象徵徽記「太陽十字」的結合）的佩章，是全國團結黨中的菁英階級「全國團結黨戰鬥組織」（Kamporganisasjon）的象徵，為奎斯林生前經常配戴之物，據信擁有強迫配戴者做出背叛行為的能力。
任何人只要以肌膚接觸這枚佩章，便會不受控制地做出對其所屬團體的背叛行為，而「背叛」的標準由當事人的認知來決定。這枚佩章的能力無關乎當事人的意願——它只限於支配身體行為，而不足以支配其精神，當事人仍能清楚認知到自己的行為及其後果。
此文物目前由薔薇十字委託尋找中。

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的里雅斯特號深海潛水艇的壓艙鋼珠（Ballast Steel Shots of the Bathyscaphe Trieste）
狀態：未尋獲
的里雅斯特號是歷史上第一個抵達馬里亞納海溝最深處「挑戰者深淵」的載人潛水載具。

馬里亞納海溝是已知地球上最深的海溝，位於北緯11度21分、東經142度12分，1875年由英國皇家海軍護衛艦挑戰者號首次發現。1951年，同屬英國皇家海軍的挑戰者二號首次測量海溝深度，並將其最深處以船艦之名命名為「挑戰者深淵」，該處目前已知深度為10911公尺（由日本探測艇海溝號於1995年測得），水壓高達108.6MPa（約1071.8個標準大氣壓）。
1960年1月23日，瑞士探險家雅克．皮卡爾與美國海洋學家唐納德．沃爾什共同乘坐深海潛水艇的里雅斯特號（由雅克的父親，瑞士發明家奧居斯特．皮卡爾設計製作），潛入馬里亞納海溝並抵達挑戰者深淵底部，這是首次有人類潛航抵達該處。該潛水艇上載有九噸的鋼珠作為壓艙物，以電磁鐵吸附在耐壓球前後側，當船上電力系統發生異常時，壓艙鋼珠便會被自動釋出，讓潛水艇得以緊急上浮。

2012年，加拿大導演詹姆斯．卡麥隆駕駛單人深海潛水艇「深海挑戰者號」進入挑戰者深淵。在這趟行程中，詹姆斯帶著一小罐來自的里雅斯特號的壓艙鋼珠隨行，作為傳承人類探索海溝歷史的紀念物。
附帶一提，的里雅斯特號退役後，其耐壓球被沿用於後繼者「的里雅斯特二號」，而後者退役後成為船艦博物館，目前展示於美國華盛頓州鑰匙港海軍海底博物館。

這些鋼珠原為的里雅斯特號上的壓艙鋼珠，並在2012年由詹姆斯．卡麥隆帶上深海挑戰者號，因而曾兩度抵達地球上海洋最深之處。據說，這些鋼珠擁有對接觸者施加強大壓力的能力。
任何人直接碰觸鋼珠（不包含外盒，必須是鋼珠本身），便會立刻被巨大的壓力壓垮在地。壓力會隨時間逐漸遞增，最終將達到1071.8個標準大氣壓，也就是挑戰者深淵的水壓強度。如此強大的壓力，足以將一個人類活生生壓成薄片。
此文物於2015年失竊，消息由51區緊急封鎖，並私下委託預測局尋回，但目前仍未發現。

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納特龍湖的石斧（Stone Axe of Lake Natron）
狀態：未尋獲
納特龍湖是位於坦尚尼亞北部、東非大裂谷東側的鹼水湖，pH值達9至10.5（約與氨水相當）。
納特龍湖由於湖水裡的藍藻類帶有的紅色素，而呈現橙色至紅色的色澤；就連湖面上析出的鹼式鹽，也會因為湖水中的嗜鹽微生物而染上粉色。受到湖水反射迷惑而墜入湖中的水鳥，在離開湖面後會因為湖水中的碳酸鈉結晶迅速析出而無法動彈，最後死在湖邊，留下一具由碳酸鈉結晶形成的空殼，宛如石化一樣。因此，納特龍湖也被稱為「石化湖」（Medusa Lake）。

納特龍湖西岸的佩寧伊（Peninj）是阿舍利（Acheulean）文化石器的主產地之一。阿舍利文化在時間上處於舊石器時代早期至中期，空間上則橫跨歐亞非三洲，特徵是左右對稱的石器，表明了當時的人類已經具備生產標準化工具的意識及能力。

這個缺少了柄的石斧來自於納特龍湖西岸，據信擁有使擊中的平面噴出鹼水，並將被鹼水淋到的對象化為石像的能力。
任何人以此文物敲擊任意平面，敲擊點將立刻噴湧出大量的鹼水。鹼水噴湧會在一段時間後自動停止，而噴湧出的鹼水也會迅速蒸發，只留下一大片碳酸鈉結晶。如果有任何人被這些鹼水淋到，將會因為碳酸鈉結晶覆蓋全身而化為無法動彈的石像，除非外力打破結晶外殼才能脫困；如果無人救援，受害者會在幾小時內窒息而死。
此文物原由月亮山巫族守護，2013年因故失竊，月亮山巫族委託預測局尋回，但至今尚未尋獲。

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馬●．●蘭●●《●父●●●●本（■■r■o■ B■■n■o'■ ■o■k■■g S■r■■t ■o■ ■h■ ■■d■a■h■■）
（現時點無文案，Case№04「生命的價值」結束後更新文案）