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@MCMLXXXVI - #讀嘛讀嘛 #沒說你不知道 #七十則冷知識 書名：臺灣 沒說你不知道 作者：每...

01中華民國的五權憲法與曾經在廟裡辦公的某院

考試院是中華民國憲法框架下一府五院中，唯一不在臺北市中正區的中央政府機關。

總統府：中正區重慶南路一段122號
司法院：中正區重慶南路一段124號
行政院：中正區忠孝東路一段1號
監察院：中正區忠孝東路一段2號
立法院：中正區中山南路1號
考試院：文山區試院路1號
從地址可以發現一府五院呈現：1號太多　成雙、成對，形單影隻，跟直接在圈外三種型態。此處應有本

03在臺灣的地理中心呼喊愛情

在過去交通比較不方便的年代，受限於交通以及人類的認識，有時候會把某些地方視為世界的中心，像是「中國」一名就是由「中央之國」的簡稱而來。例如，在《聖經》當中，以色列就被視為世界的中心，而希臘神話當中則是視德爾菲為世界的中心。

秘魯的庫斯科，在過去是印加帝國的商業、農業與宗教中心，因此也有世界的中心之稱。

最有名的世界中心大概是澳大利亞的烏魯魯，在日本知名作品《在世界的中心呼喊愛情中，裡面提到的世界中心就是烏魯魯（舊稱艾爾斯岩）》

這部也要二十年了啊……

瞳をとじて 平井 堅 『瞳をとじて』MUSIC VIDEO

是說我在阿拉伯那本書也有看到類似這個概念，古代阿拉伯半島的人，就是用他們接觸的四個方向的極限處的地名，來稱呼東西南北，也是一個把自己當中國的概念。

這本：
@MCMLXXXVI - #解讀阿拉伯 書名：解讀阿拉伯 作者：鄭慧慈 出版社：遠流 出版年：2017 ...

06中華民國總統府的各種名字

一九四六年，為了慶祝蔣介石的六十歲生日，各界湧入的捐款將因戰火而嚴重損毀的總督府修復並改名成「介壽館」，介壽館前的道路，也因而改名為介壽路。

一九九六年時任臺北市長的陳水扁，基於對臺灣原住民歷史及文化的尊重，以早期居住在臺北的平埔族原住民凱達格蘭族為名，將介壽路改名為凱達格蘭大道。十年後的二零零六年，陳水扁總統才為了彰顯憲政上的意義以及名實相符，正式的將原來具有強人色彩的「介壽館」更名為中性的「總統府」。

我個人完全不記得總統府被叫介壽館的這段歷史……

順帶一題，雖然總統府前的介壽路已經改名為凱達格蘭大道了，但是隸屬於中正一分局的介壽路派出所仍然維持著既有的名字，並沒有隨之更改，到現在還是叫做介壽路派出所，而不是凱達格蘭派出所唷。


……那介壽路可以分段嗎？

12「江子翠」是什麼人，為什麼可以設捷運站？

位在新北市板橋區的江子翠正好就是地處在大漢溪與新店溪兩條溪流的交接觸，因此便被取名為「港仔嘴」，意思就是兩條溪流的交接處尖尖的就像嘴巴一樣。不過，今天的江子翠，最早是東南邊「港仔嘴」莊的一部份。到了清代後期，因為人口成長，今日的江子翠一地，已經獨立發展成莊，為了與原來的港仔嘴莊作出區別，採用了近音的雅字而稱為「江子翠」。發展到後來，反而是舊有的「港仔嘴」莊成了江子翠的一部分了呢。

江翠國中就是江子翠，把中間那個虛字去掉了取名的。

17誕生於戰火之中的家庭常備藥


「正露丸」這名字最早其實是叫「征露丸」，是從日俄戰爭中得來的。

當時日本稱俄國為ロシア（Rosia）日文漢字寫作露西亞，因此日俄戰爭中日本又稱為征露戰爭。

二戰結束之後，日本身為戰敗國，考量到國際禮儀以及為了國際關係著想，所以改為比較沒有那麼明顯政治意涵的「正露丸」。

小時候搭車暈車時吃過，只記得味道很奇怪……

38西索米大樂隊之我怎麼能夠離開你


「那卡西」這個外來與是源自日文的流し（nagasi），意指演唱者如同水一般在餐廳或夜總會中流動賣唱。

西索米就是大部分臺灣人認知中的殯葬樂儀隊，事實上它的正式名稱是西樂隊。

「西索米」三個字並非來自於哪個國家的語言，單純只是五線譜上的三個音：Si、Sol、Mi。

最常在告別式被演奏的一首詩歌，樂隊指揮會以音樂開始的前三個音Si、Sol、Mi，作為提點樂師們的暗號。而這首歌曲，推測是十九世紀德國作曲家奎肯的歌曲〈Ach wie ists möglich dann〉。

這首樂曲開頭的前三個音，經過移調就成了簡譜上的「Si、 Sol、Mi」。

可惜在臺灣，這首曲子除了殯葬業之外，並不特別熱門，老一輩的樂師們不僅沒記下取名，反而讓「西索米」這個暗號流傳了下來。

Ach wie ists möglich dann ● Blau blüht ein Blümelein...〈Ach wie ists möglich dann〉翻成英文是「How Can I Leave Thee」，也就是「我怎能離開祢」。

19瑞典的末代臺灣總督與三百年前的和平條約

鄭成功的兵力足足是荷蘭駐軍的十倍，但卻打了好幾個月都還沒有打下揆一領導的荷軍。鄭軍的圍城作戰效果並不顯著，後來能戰勝荷蘭駐軍，是藉由叛逃的德國士兵獻計才突破了荷軍的防線，迫使揆一投降。

我當年學的時候老師只說荷蘭是商人……沒說有軍隊啊。

一六六二年失掉臺灣的揆一，回到荷屬印尼的巴達維亞（今天的印尼雅加達），以失掉公司重要資產的罪名，被流放到巴達維亞東北方的班達群島，後來在親友各方奔走下，被關押十二年之後，揆一到了一六七四年才被釋放。被釋放後的揆一也出了一本書（'t Verwaerloosde Formosa）網路書店上還找得到此書的翻譯本《被遺誤的臺灣：荷鄭台江決戰始末記》，書中譴責荷蘭東印度公司高層拒派援軍、貽誤時機，導致最後荷蘭東印度公司失去臺灣。

目前可考的文獻紀錄中，第一位造訪日本、中國與臺灣的瑞典人。不是IKEA

20「卑南文化遺址」是卑南族的祖先嗎？

卑南文化人跟今天的阿美族人在人類學上的關連證據其實比卑南族人更多。

此外，卑南文化也有可能是排灣族的祖先。這是由於根據出土遺址顯示，卑南文化人的家屋跟排灣族的石板屋相似，兩者也都有拔牙的傳統，而且排灣族股部落的陶器形式也與卑南疑指出土的陶器相當類似。

卑南文化不是卑南族。
中沙大橋也不是接台中或沙鹿啊，合理。

21默默隱藏在臺灣民間的馬雅遺跡

馬雅文明文物其實就在兩棟日本勸業銀行舊址，它們分別位在當年的臺南市末廣町和臺北市表町。兩做當年營業廳舍現在分別是土地銀行臺南分行與臺灣博物館的土銀展示館。

這兩棟建築相較於同期其他的仿希臘羅馬時期風格，採取了比較異國的風格。在八石柱與四端柱頭山牆都有以假石構成獸（獅）面雕飾及捲曲植物紋樣作為裝飾，採借了馬雅文明的遺址所出現的圖騰，散發出中南美洲的神秘色彩。

設計之所以會採用馬雅文明的元素，是因為當時中美洲甫發現馬雅文明的考古遺址。

改天路過來注意一下。

土銀提款卡上面那個建築 勸業銀行舊廈 - 求真百科

22送傘還是送鐘，是福還是禍都跟族群有關係

對客家人來說，送傘並非禁忌，而是送「福氣」
為什麼呢？因為在傳統客家文化中，「紙傘」的意義可以分為幾個部分：
①　做傘的油紙，代表「有子」
②　用來做傘的竹子是一節一節的，代表「節節高升」。
③　傘架是張開的，代表「開枝散葉」。

所以，客家庄男孩在十六歲成年禮時，父母會贈與一對紙傘；另外，由於「傘」字中有四個人，有人丁興旺的祝福意涵。傘型又是圓滿的圓形，因此客家人在結婚的時候，也會贈送新人紙傘當作禮物，祝福新成立的家庭一切順利、多子多孫多福氣。

不要忘記自己的文化。

另一個常見的送禮忌諱則是「送鐘」，由於在中文裡，送鐘與「送終」諧音，所以被視為不吉利的事情，人們通常會以手錶作為代替，或是請對方支付低廉的價格，用「買」的取走這份禮物。

但是在日治時期的臺灣，當時的人們可是相當樂於送鐘！因為日語的鐘寫有「時計」（とけい）和「登慶」、「登恵」兩個詞的漢字音近，擁有喜慶吉祥的意思。而且鐘象徵了一年四季，有鼓勵對方時時刻刻奮發向上的正面意味。


是說……送apple watch會不吉利嗎？

23尚天然最在地的「美式」驅蚊法

若是熟悉阿美族部落生態的人，就會對麵包樹的重要性抱持著敬意，因為木材質地輕軟又粗厚而被稱坐「獨木舟植物」的麵包樹，原產於馬來半島以及波里尼西亞。當年可是隨著史前人類航行過數片汪洋，在南島語族遷徙居住的範圍內都可以見到。

對阿美族人來說，富含澱粉、膳食纖維與各種礦物質維生素的麵包樹果實，在早年物質不豐的日子裡，提供了重要的生存價值。不光是作為食用植物，在蚊蟲繁多的亞熱帶，麵包樹的其他部分也發揮了極大功效。

看起來是棵「食住行」都略有涉獵的樹。

剛好這個youtuber也有提到他家鄉會吃麵包樹果實，不過他的麵包樹看起來跟我常見的麵包樹長相又不太一樣。
黑人喝爆台灣飲料～最害怕的是「它」喝到吐！接不到業配導演の反擊？【黑色星期五】#27

31橫跨了歲月與族群的西螺大橋

韓戰爆發，美國意識到臺灣的重要性，認為西螺大橋的完成更能達到經濟與軍事的價值，因此才會透過美援的幫助下恢復建設，並在一九五三年正式通車。從一九三八年動工，到一九五三年通車，中間歷時了十多年之久。

在它完工的時候，可是僅次於美國舊金山金門大橋的世界第二長橋，也是當時遠東第一大橋。

西螺大橋是一座由日本人規劃並建好橋墩，美國援助的鋼鐵和技術，最後在臺灣人手上建造完成的橋。它不僅寫滿了故事，也充分的反應了臺灣近代史，橫跨歲月語族群的重要大橋。

更反應臺灣的部分：你去問中年一輩的臺灣人，他可能只會跟你說這是老蔣蓋的，而完全不知道這段歷史。

對不少長輩而言，他們可能不認識蓋希文，但這首樂曲卻一定聽過，因為最成功的翻唱版本，大概就屬「雲洲大儒俠」當中，孝女白瓊的奔喪名曲〈噢！媽媽〉莫屬了。從原曲原本慵懶嗓音換成台語哭腔，讓〈夏日時光〉這首原本帶有一點哀傷氛圍的搖籃曲，倏地變成了生離死別的哭孝悲悽場面。

由於劇中角色深植人心，孝女白瓊甚至衍伸成民俗陣頭文化中不可或缺的喪葬禮俗「孝女白琴」，這首翻唱自〈夏日時光的〉的〈噢！媽媽〉也在這一輩的臺灣人心中，成了哭喪女的最佳主題曲。

真的假的原來孝女白琴是這麼近代的產物喔？

Summertime (Gershwin) - The Pianos of Cha'n蓋希文Gershwin - 夏日時光Summertime

06 噢!媽媽-金光布袋戲歌曲專輯-史艷文風雲再現欸，其實完全沒有孝女白琴的感覺啊，還滿好聽的

43為什麼出嫁要用米篩或黑布遮頭？

結婚當日，充滿喜氣的新嫁娘是最大的，但是還是不能跟老天爺比大，因此才要把新娘遮起來不讓老天爺看到，以免喜氣沖天而衝撞了老天爺。但在各地不同的習俗中，遮蓋新娘頭頂的物品，會因為新娘的狀態不同而有改變唷！像是：尚未有身孕的新娘，用的就是米篩；倘若肚中已有新生命的話，就會改用黑傘取代米篩來遮蓋新娘的頭頂。

……怎麼聽起來很像老天爺會來搶親的樣子

44神騎寶貝，臺灣眾神的猛虎騎士大盤點

大家認真一想就會發覺臺灣根本沒有野生的老虎，但卻因為宗教的緣故，從神明座騎到老虎也成為了神明，老虎的民間的傳統信仰上真的充滿了多樣性呢！

我們都是臺灣外來種。

51水泥的臺語怎麼唸，是紅毛土還是孔故力？

〈胭脂馬遇到關老爺〉中就有用台語唱出水泥這個詞。
「可比紅毛土去超著沙／黏甲彼尼偎／可比胭脂馬拄關老爺／安排甲彼尼仔密」

水泥的台語除了「紅毛土」之外，也有一部分的人想到的可能是「孔固力」。其實，這個詞最初源自英文Concrete（混凝土），由日文轉音為コンクリート。當我們要形容一個人不知變通時，便會用「水泥頭」來稱呼，也就是所謂的「阿達瑪控固力」（あたまコンクリ）

あたまコンクリ，是日本人聽不懂的日文呢

鄭進一-胭脂馬拄著關老爺

59你最愛吃的泰式美食可能都是臺灣製造

被稱為「打拋」並不是因為把豬肉打來拋去變成肉末而來，其實打拋是一種常見於泰國的香草，原名Bai Ka-paw（嘎拋葉），算是九層塔的親戚，別名泰國聖羅勒。不過在臺灣大部分的餐廳都直接用九層塔代替，但嘎拋和九層塔其實味道上還是有很大的不同的唷！就像點了羅勒義大利麵結果餐廳卻用九層塔代替，這可是完全不同的香料啊！

不然我們改名叫九層塔豬？
（九層塔⊆羅勒）