桂花✺
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鷺洲自記巡視臺灣事曰:「乾隆丁酉,偶與友人扶乩。乩贈余以詩曰:『乘槎萬里渡滄溟,風雨魚龍會百靈。海氣粘天迷島嶼,潮聲簸地走雷霆。鯨波不阻三神島,鮫室爭看二使星。記取白雲飄渺處,有人同望蜀山青。』時將有巡視臺灣之役,余疑當往。

數日,果命下。六月啟行,八月至廈門渡海,駐半載始歸。歸時風利,一晝夜即登岸。去時飄蕩十七日,險阻異常。

初出廈門,即雷雨交作,雲霧晦冥,信帆而往,莫知所適。忽腥風觸鼻,舟人曰:『黑水洋也。』其水比海水凹下數十丈,闊數十里,長不知其所極,黝然而深,視如潑墨。
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2 years ago
舟中搖手戒勿語,云:『其下即龍宮為第一險處,度此可無虞矣。』至白水洋,遇巨魚鼓鬣而來,舉其首如危峰障日,每一撥刺,浪湧如山,聲砰訇如霹靂,移數刻始過盡。計其長,當數百里。舟人云來迎天使,理或然歟?

既而颶風四起,舟幾覆沒。忽有小鳥數十,環繞檣竿。舟人喜躍,稱天后來拯。風果頓止,遂得泊澎湖。聖人在上,百神效職,不誣也。遐思所歷,一一與詩語相符,非鬼神能前知歟?

--《閱微草堂筆記》
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【天后】

林遠峰曰:天后聖母,余二十八世姑祖母也,未字而化,靈顯最著,海洋舟中,必虔奉之。遇風濤不測,呼之立應。有甲馬三,一畫冕旒秉圭,一畫常服,一畫披髮跣足仗劍而立。每遇危急,焚冕旒者輒應,焚常服者則無不應,若焚至披髮仗劍之幅而猶不應,則舟不可救矣。或風浪晦冥,莫知所向,虔禱呼之,輒有紅燈隱現水上。隨燈而行,無不獲濟。

或見后立雲際揮劍分風,風分南北。船中神座前必設一棍,每見群龍浮海上,則風濤將作,焚字紙羊毛等物,不能下,便令舟中稱棍師者焚香請棍,向水面舞一周,龍輒戢尾而下,無敢違者。若爐中香灰無故自起,若線向空而散,則船必不保。

余族人之父某,言其幼時逢漳郡官兵征台灣,祭纛教場中,某隨父往視,見后端坐纛上,貌豐而身甚短。急呼父視之,已不見。

--《續子不語》
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