道流 ✿ 目標一點睡覺
2 years ago @Edit 2 years ago
又到了推薦Youtube頻道的時刻
最近常看山田五郎 オトナの教養講座
是個用說故事的方式介紹美術史及名畫、畫家的頻道
ゴッホ「ひまわり」たくさん描いた悲しい理由…【美術解説】好青年画家【バジール】印象派誕生のきっかけになった人!【ミケランジェロ】「最後の審判」皮を剥がれた男のナゾ【過労】ダ・ヴィンチ「モナ・リザ」はなぜ怖い?
每一集品質都很高,隨便貼幾個
我原本是個對美術史完全沒有興趣的人
但五郎さん深厚的知識及引人入勝的說故事能力,讓人不知不覺就想一個影片接著一個看下去
latest #15
朋友說我像在線上逛美術館
好像確實有這個效果XD
而且比自己逛美術館的收穫還多
なぜピカソはあんな「わけのわからない絵」を描いたの?下手なの?【皆様の浄財で実現!※もしや1年限定公開!...
最初的契機是介紹畢卡索的影片
出現在推薦好一陣子才終於點來看XD
因為畢卡索的畫有版權,而且很貴
這個影片是在聽眾們的資助下才得以達成
也因為所費不貲,五郎千挑萬選了兩幅畫做講解材料
還因為畢卡索畫作的使用版權只有一年期
等投稿滿一年,這個影片很可能就要下架了
陸陸續續看了十幾個影片
覺得西洋的歷史、政治與美術密不可分
能從畫作中看到歷史的變革
也能明顯看到歷史進展對於美術的影響
東方的美術和歷史、政治的關聯好像就不是一直這麼密切?
(也很有可能只是我知識不足 )
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這點東方也是一樣的,以東亞為例,就是佛教美術。如果沒有歷代帝王的支持下,佛教美術是無法發展起來的,日本與韓國亦同。宗教藝術跟政治密不可分,沒有王朝的支持與贊助,是無法發展起來的。
還有我們可能會覺得山水畫,是反映中國文人心中的思想的畫作。的確有些山水畫是文人心中想表達的思想,但山水畫的興盛也是中國王朝所扶持起來的。這就要說到宋朝,宋朝兩大著名山水畫師,馬遠與夏珪就是宮廷御用畫師。而那個常常被抨擊國力衰弱的宋徽宗,在東亞美術史可是具有影響力的,宋徽宗的花鳥畫和宋徽體影響整個東亞。花鳥畫在唐朝就開始雛形,但要到宋朝才發揚光大,宋徽宗功不可沒。
不好意思我好像講太多 我藝術史畢業的
美術史的發展不論東西方都一樣,政治都有絕對的影響力,這也是為什麼美術史學家在研究作品時,不可忽視政治。
道流 ✿ 目標一點睡覺
2 years ago @Edit 2 years ago
jimmykaku: 感謝專業解說🙏🏻
佛教確實是與美術密不可分,之前也稍微看過一點點相關的內容
宋代的文化影響力也大概知道(學校歷史課程度)
不過我想表達的美術與政治、歷史的關係比較像是,例如法國大革命後,隨著帝制和民主革命交互進行,可以發現不同的作畫主題成為主流,例如革命時期以平民為主題的繪畫會得到高評價,而文藝復興和更早的時期?基本上繪畫主題只會有聖經故事和神話,尤其是天主教開始興盛的時候,出現的融合神話與聖經主題/寓意的繪畫,到充滿政教合一風格的君主肖像等
而像你說宋朝發揚光大的花鳥畫,或是大家直覺會想到的山水水墨畫等,山水及花鳥主題本身和政治方面的歷史沒有什麼直接關係?我感覺到的反而是想將美術與政治脫鉤的意圖 政治歸政治、畫畫歸畫畫
remus40: 不好意思,我想確認一下 所以みちる是想說政治在受到不同因素的引響/改革,也會影響到繪畫本身的創作,而導致不同的作畫主題。
反而東方的山水畫和花鳥畫,那就只是類似靜物畫/寫生的概念,沒有受到政治太多的影響。
→希望我沒誤解
jimmykaku: 對的,我的感覺是這樣
不過應該說,與其說沒有受到太多政治的影響,不如說像是與政治隔出距離
詩詞等有表為歌詠山水風光、四季更迭,實為抒發自己的壯志豪情或不得志等,我想繪畫美術也會有類似的主題?但主軸在於文人思想的表達
相較之下文學創作和歷史、政治的關係緊密許多
我對東方的美術史真的沒什麼了解,是最近這樣看西洋美術的介紹衍伸的聯想,如果有誤還請指教
remus40: 不會 雖然我是本科生畢業的、但也想認識看看其他人對美術史的看法、和人討論藝術作品除了我們本科生、外部其實滿少的(藝術史有點像學術的象牙塔、很少理外人、這部分扯遠了
回到話題上、下述可以當成我的觀點看就好、我畢業很久了、也脫離了學術圈
西洋畫作確實是跟著西方政治變革在走、我覺得是因為西方的思想自文藝復興開始就已經屌打東方了。藝術自古都是服務政治、這觀點不會變、但西方的畫家會開始思考說:我為什麼要服務在上位者、我的畫作也能讓一般大眾思考或激勵政治變革。沒錯、西方的畫家們會選擇自己的政治立場。然後到印象派、印象派畫家才算為藝術而藝術、他們開始致力於繪畫表現的研究、不想理政治也沒有想成為主流(印象派剛出來時、並不是西方主流)看看那個梵谷、死了才紅
かくの2乗≠人生在漂浮的郭
2 years ago @Edit 2 years ago
而東方(中國)、雖然一直歷經改朝換代、但思想上一直都處於保守狀態。歷代中國畫家、基本上都是宮廷畫家、他們跟著朝代的主流畫風走。唐朝就是佛教藝術的鼎盛期、宋朝就是山水與花鳥。我先撇除佛教、單講山水花鳥畫。山水花鳥是自然的寫生、有時畫作也會題詩(如果看到一幅山水畫蓋一堆章和題詩、那八成是後代帝王自己抒發情感寫的、根本破壞畫面)、雖然看似和政治沒關係、但那是那時王朝的喜愛、朝廷委託畫家畫山水花鳥、畫家也就照畫。畫家就畫這種題材博取帝王的喜愛、很顯然是一種藝術服務政治、所以我們才會說山水花鳥畫也是政治的產物。
かくの2乗≠人生在漂浮的郭
2 years ago @Edit 2 years ago
綜合上述、思想上的進展為西方繪畫開拓多元的風格、西方藝術家可以自由表達自己的立場、如畢卡索就是個反戰藝術家、但印象派畫家只想藝術為藝術。
但東方在西方思潮進來以前、繪畫一直都是朝廷的產物、它們看似風景靜物畫、好像跟政治歷史沒關係、但實質上也是朝廷愛好所誕生的作品。
不好意思😅講了一大堆
也不知道有沒有回答到みちる的問題
老實說藝術史的研究就是只要邏輯通順怎麼講都可以的學科w
所以看完覺得我在供三小也沒關係XD
不過能和別人聊藝術史我還滿開心的
下台一舉躬
原子嗡
2 years ago
長知識
jimmykaku: 原來如此
因此,雖然都是受政治影響,但一方會在作品中加入自己的想法,而另一方則在服務當權者的前提下發揮
remus40: 沒錯、這就是東西方繪畫思想最不同的地方
感謝みちる把我想說的話下了最好的說明
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