吾皆婆娑 鴉殺三千浮屠之影
3 years ago @Edit 3 years ago
Λ ρlατefιϨh on Twitter你去拜拜都曉得求事情要還願了,怎麼會以為公投可以不用付代價。

寫完突然覺得這個比喻很好,畢竟台灣人就是喜歡一個「有求必應」的政府/神明

有些神明不靈的時候還會被村人懲罰,比如說祈雨未果,就把神像拿去火烤。

不過這其實讓人想到,對神明許願的代價有分先後。先奉上供品者,代表你們雙方的交易已經完成了(如果願望沒有實現,就要懲罰神明)。而要還願的,就代表是等到神明顯靈之後,才支付代價。

#中國國民黨 #民眾黨 #時代力量 #複製1124公投亂象 #護家盟 #珍愛藻礁連署公投 #擁核 #永續社運 #藻礁綁核四 #藍白黃一家親

國民黨那一掛的還很愛 #託夢說 啊。
吾皆婆娑 鴉殺三千浮屠之影
3 years ago @Edit 3 years ago
我覺得台灣人的民主比較像是前者:我已經把票投給你了,你就要聽我許願。

類似我之前講的,台灣人更在乎投票的前因,而不是後果。
台灣選民認為自己支付的代價就是「讓你掌權」,而不是對政策本身支付代價。

如果沿著這個邏輯繼續思考的話,我們可以說,台灣人想像中,自己打交道的對象是「政權」,而不是(現代國家意義底下的)「政府」。
K☆
3 years ago
「等價交換」
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