看完之後腦海閃過的第一個念頭是：哎呀我竟推了一本百合小說給吾友的爸爸。
不過搜尋對話記錄發現友爸完全沒有得到那個 vibe 不知道該鬆了口氣還是該覺得不愧是中年異男（
也或許是不想看懂的事就不會懂吧？

仔細想想，我就愛妳人前莫測高深、演技高超，其實絕不輕易敞開心門的樣子
我就笨拙就把我的心情和愛都掏出來給妳看

犬科配貓科豈不就某種王道同人文嗎 #萌

覺得這個略帶悵然的結尾也很適合小千
畢竟「我的母親，王千鶴小姐，懷有烈焰般的性格，冰山般的意志，卻始終牢牢將情感掩蓋在優雅的笑容底下」，這樣的小千真的與內地人青山千鶴子常相廝守好像就忍讓太多了呀！看完整本寫給食物和小千的情書，大概也是希望她多少按照自己的意思活過這世人吧

書摘

無論是否懷著「善意」，權力的可憎之處，就在於主體被無視或移除，若不抵抗就無法維持自我，但這點微弱的抵抗看在長輩眼裡，卻可能是少不更事的愚蠢叛逆，這是權力的另一個可憎之處：習於權力者無法意識到剝削。

有些權力，是無法單方面收回的。譬如在父權體制之下，男性無法單憑自己的意志放棄性別紅利，因為體制是恆常運作的。如果權力無法自願放棄，就表示有著無法顛覆的不平等，這時，權力彼岸的雙方真的有可能和解嗎？

時逢臺灣的梅雨季，沛雨浸潤川岸綠柳，滿漲的川水日夜奔流。

潤物的雨腳與滾動的川身，交織為聲響不一的水之樂曲，屢屢在黑夜裡穿透屋瓦與擋雨板，直驅我的枕邊。幾度在沉墜夢境之際，我心想這將是我對臺灣最深刻的記憶之一。

「這樣說來，旅行是什麼呢？」
「旅行啊，是在外生活。」
「就是在外地試著度過四季的生活，日常的生活。拋卻由於習慣而生出陳舊之氣的生活環境，走到另外一地去過日子，重新找回生活在世間的新鮮感受。這樣說來，旅行是令人洗刷身心的法門。」

「這種命運──不是應該起身對抗嗎？明明有結婚以外的道路吧！」
「世間女子多數的命運是相似的。既然命運只有一種，把這個命運活好了，就是最好的選擇。」

「接受命運比較輕鬆──實際上來說就是如此。可是呀，無論內地或本島，自詡是現代文明人的男人們鼓吹自由戀愛，抱怨買辦婚姻令人窒息，婚禮後立刻拋下妻子到內地繼續就學、工作，所謂的困擾只是婚禮進行的那幾個星期罷了。對於女人來說，結婚卻是前世今生的分隔啊。」

鹿港名產水晶餃、扁食燕、蒸丸、水丸、芋丸。
饗食鹿港-蔡澤記水晶餃、扁食燕篇 @ 鹿港小貓的鹿港旅遊資訊部落格 :: 痞客邦 ::鹿港美食 | 王記芋丸，傳承四代，近百年歷史的鹿港名產 @ 小玉兒//趴趴走 :: 痞客邦 ::

貓飯是一種簡便的日本家常速食，常見為味噌湯澆白飯，以及白飯上撒柴魚片淋醬油。

日文有「鱗片從眼睛掉落」（目から鱗が落ちる）的俗諺，意指恍然大悟。在這裡「鱗片」變異為「蛤蜊貝殼」，或許是想強調恍然大悟的強度。

「酒盜」多以魚、海參、海膽等海鮮的內臟長期醃製而成，滋味濃烈適宜下酒，故得此名。「酒盜」與「膎」在製程上確實有雷同之處，但「膎」原多產於海港，在冰箱未普及的年代用以保存多餘漁獲，並不限於使用海鮮內臟，種類亦相當多元。冷藏技術興起後，「膎」已難尋，只在少數海港地區可見。

佛手瓜的幼籐即龍鬚菜

（！！！！我不知道！！！！）

本島人將廚師稱為「總舖」或「刀子」＊，能夠主持宴席的大廚師則敬稱為「總舖師」。

＊「刀子」（to-tsi），異字為「刀指」、「桌指」、「屠子」、「屠解」，語意偏向視廚師為屠宰者而非專業廚師。
（我爸也會講 to-tsi！）

「在美島先生看來──儘管是出於善意的援助，根本上也只是一種傲慢罷了，是嗎？」
「這個世間，再也沒有比自以為是的善意更難拒絕的燙手山芋了。」

「小千啊，不如跟我結婚當我的新娘子吧！」
「當青山小姐的新娘子，有什麼好處呀！」
「同甘共苦，貧富相隨，有什麼好吃的，我都會跟小千分一半哦。」
「這樣也算好處嗎？」
「哪怕只剩一碗飯，不，不對，只剩半碗飯，我也跟小千分一半。要是只剩一粒米飯，那粒米上的七個神明大人，就分給小千四個神明大人。」
簡直是傻瓜。
簡直傻瓜，我說的不是青山小姐，是我。在那個當下，我感覺要是願意盲目地跟這個人結婚，或許會得到幸福吧。

其他

#爭議
@jotzu - 《臺灣漫遊錄》要再刷了。 第二版會因應之前的爭議進行調整。不過我還是先放個紀錄，第一版...楊双子臉書貼文：《臺灣漫遊錄》預購期間自我揭露虛構譯作之聲明楊双子臉書貼文：回應《臺灣漫遊錄》虛構譯作爭議之聲明

楊若慈

#訪談
找出那些愛無法跨越的藩籬——專訪《臺灣漫遊錄》作者楊双子這篇訪談好好看喔

「以前我老家大概這個季節，就會開始種植甜麻，採摘下來後，大人會把葉子揉成一種去掉苦味的團子，還說要會揉這個才能嫁人，」「我都想說我爸會揉啊，讓他嫁人好了！」

XDDDD

主角們終究無法全然追求自己的想望，「但實際上這是個跨越八、九十年的命題，」楊双子說，「難道我們這個時代的女性就能全不顧別人對你的人生規劃嗎？」現實中異性戀的女性，很難不碰上視結婚為理所當然的人生規劃，「這是不分時代共有的議題。」

「過去羅曼史、言情小說的重點，是以愛作為武器，解決現實無法解決的困難。」這些困難，可能是階級、種族、社經地位等，不同於西方文學有跨黑白種族的羅曼史，「戒嚴對言情小說的影響很幽微，不提的話也許沒人會發現，臺灣的羅曼史是不談種族的。」

「如果我們不談種族，那想要用愛跨越的藩籬是什麼？」

「我要指出愛無法解決的事情，這更重要也更現實，但唯有如此，我們才能更接近愛一點點啊。」

#書評
【書評‧小說】邱振瑞／虛構與真實的底氣 | 聯合新聞網：最懂你的新聞網站

#筆記
Jinna Sun | 方格子 - new-第1頁這個筆記太認真了！

Jewel - ［第291頁］ 一直到291頁，我才終於確定，啊呀被矇了。 昭和年間，一位日本女作家（兼...

Lu's review of 臺灣漫遊錄

台灣調味料史快要消失的 魚露、蝦油、魚醬、蝦醬。(此文章會不定時更新)

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『膎』在台語來說，就是生的食材弄碎，並且絕大部分的內臟都是保留的(內臟不丟棄，要取其分解酵素)，然後直接用高達20~30%的粗鹽直接醃漬，醃漬時間約要一個月，甚至有的要一年以上。
『X仔膎』其實就是魚醬、蝦醬、蟹醬的閩南語，而且大都以『易取得』、『便宜』的食材為主，像是蝦仔給大都是用五鬚蝦；魚仔給則是用丁香魚或加冬魚；不然就是當地特產，產量過多時，會拿來醃漬：像是嘉義東石布袋的蚵仔給、文蛤給 。