動保問題通常深究起來直指早期法律與觀念不全的問題。
直接罵也會遭致反效果。
訴求太過輕巧浪漫目標就會偏移到人類自我滿足，出現拿寵物與流浪動物行淺善自我滿足，甚至填補個人情感缺陷的各種悲劇。
直接切入死亡與人類的慘忍不見得會喚醒大眾，更有可能嚇壞未曾接觸人類殘酷的人。

動保其實最後還是要扭轉人對動物的認知，從學會對畜產、財產的友善提升至與人類平等的角度後，認知動物的需求本來就與人類截然不同。 也就是從動保與城市環保視野升級為野保與自然保育。 最後你對於流浪動物的慈悲就不是餵養或續命，而是終結人類造就的惡性循環。

這個過程同時也要人類對於自己與社會的關係，生命的價值與意義做過極大的反思。得出的結果也有可能會無法再站在人類的角度思考。

是有這樣的可能的。
對自己依舊是人類必須與社會互動來說，知道太多也是另外一種艱辛。「無知也是一種幸福」就是到這個位置之後會說的話。那可能是感嘆而不是憤世忌俗或譏諷。

無法繼續對個體來說是正常的，繼續努力與大眾對話才是不容易的。