自己在17年在ＦＢ打過的文章(有錯誤資訊的話歡迎提出)
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大溪廟會
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是每年農曆六月二十四為慶祝普濟堂主神關聖帝君生日所舉辦的，最早由西元1914年（日治大正三年）首次舉行以來，至今已有106年的歷史，鼎盛緣由與早期前往九份開採金礦的大溪人有所關連，受關公指點致富後，這些人集資為關聖帝君建了神轎（同人社百年神轎），並組成同人社一起加入遶境活動，此舉轟動後，其他人也陸續建立社頭來一同參與遶境活動，在不知不覺中這個祭典已成為大溪人不會忘記的重要日子，很多大溪人的親戚甚至爸媽都會加入社頭，為求平安與參與一起敬神的喜悅，所以這一天也有大溪的“第二個過年”的美稱。

遶境最盛況時有高達一百多個社頭參與，並將農曆六月二十四拆成六月二十三提前慶祝，小時候的印象社頭最晚遶境到凌晨三點才結束，在這兩天大溪會由警察配合封路，在中午過後只讓社頭進入老街區，祭典活動部分主要由儒教三獻禮（各社團經過大廟宇與各社會館，不論將軍、舞龍舞獅都必須行三行禮）、齋教科儀與民間迎神繞境儀式所組成的，是其他地方少見的廟會形式，非常具有文化性，遶境方向會穿梭在大溪老街內一路至普濟堂，在傳統時這些儀式都是非常莊重，但因應現代化關係，大家在遶境時都有爭奇鬥豔的奇景，比如身坐白馬的玄天上帝、墨斗神轎、騎著摩托車的三太子等等，每年都在看到奇特的遶境社團，但也有維持傳統的社頭～

對很多人來說廟會是一個“八嘎囧”負面的文化，但深具意義的廟會，勢必是一個重要而珍貴的人類文化遺產，只要將觀點放置在”敬神“、“感謝”與“瞭解由來”的重點來看待廟會這件事情上，帶有尊重感的社頭你是感覺得出來的，況且加入社頭與捐贈給社頭的人越來越少，或許將來某一天會連敲鑼打鼓的聲音會消失都在耳邊，所以不論你來大溪廟會是為了吃東西或是看看社頭，都希望大家能在傳統文化消失前，在這一天來大溪這個古色古香的小鎮看看。

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補充：
大溪廟會的組成，主要以各行各業各自組成社頭，也就是並非所有參加的社頭以廟為單位，各行業自己籌備神轎以及扛神將的人員，所以在越接近廟會的時候，大溪晚上會有一些此起彼落練神將的鞭炮聲，一些爸爸帶小孩練習等狀況，當然也有花錢請其他宮廟的陣頭助陣自己的社頭

主視覺這次和去年一樣是請廖小子設計的
覺得關公變得很可愛

今年的大溪廟會周邊最近會上募資
大溪大禧 Daxidaxi-

另外左萱之前為大溪廟會所畫的神之鄉
電視劇也在籌備開拍中
神之鄉 前導預告片左萱 ZuoHsuan

大溪人路過，很用心但對於官網不照真實地形去畫覺得不是很開心

廟的位置，神秘的田，消失的國小，寬到可以有分隔島的馬路，不管哪個都不會出現在老街附近呀

m1974: 這邊就先不討論官網設計上是否有失誤
我著重在地方政府是否有重視地方文化推廣的部分
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幾年前大溪廟會規模越來越小我蠻擔心的
以心情上來說這2、3年有越來越好的現象
相信包含你說的設計失誤的部分，若和官方反應的話，未來推動會往好的方向走

恩，抱歉離題了，我會再跟他們團隊反應
前幾年我也有規模縮小的感覺，攤販遊行都有減少的趨勢，現在這樣規劃比較適合讓外地人來參與，讓這個活動的認知不是僅限於當地人在傳播

m1974: 覺得官方最近有抓到吸引外地人的點真的很棒
而且突然發現很多大溪的推廣活動，都是大溪木藝生態博物館為主辦發起的，身為在地人突然很好奇裡面的團隊

之前有看到約聘徵人的告示，應該是公務員+約聘再與承包的廠商接洽吧

哇收藏

哇，好漂亮，好希望家裡附近的廟也可以這樣宣傳