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史明前輩..一路好走!!!

台灣演義：永遠的革命家‧史明(1/5) 20100131

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史明 - Wikiquote

我本名施朝暉，從寫《台灣人四百年史》這本書起，改名為史明。「史明」就是「把歷史弄明瞭」的意思。——《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁168。

我之所以堅持至今，主要還是因為從小就意識到，我們台灣人是處在受人壓迫的狀況下──人必須要意識到自己受到壓迫了以後，才會想辦法擺脫。但是除了意識以外，更必須擁有知識、智慧，要學著去追問人類的歷史是怎麼形成的、近代化發展的過程又是如何，最後才能了解我們沒辦法與人平起平坐的事實，了解台灣受到外來統治者殖民體制剝削的狀態，進而擬訂戰略、起身改變體制。我一直相信我所做的事情沒有錯，更相信台灣人要自己當家作主是對的事情。——《史明口述史(三)：陸上行舟》，頁124。

我每天拿著菜刀剁水餃餡時，心裡就一直想著：蔣介石、蔣介石、蔣介石……。——《衝突與挑戰：史明生命故事》，頁152。

我把書名取為「台灣人四百年史」而非「台灣四百年史」，背後是有原因的。如果用「台灣」，那就像是從國家、社會或制度等層面來看歷史，然而這些偏向政治的東西，說實在話都是為了生活其中的「人」，如果不從「人」的角度，我們的祖先們赤腳到台灣移民開墾，受盡漢人官僚、日本政府與國民黨等等殖民體制壓迫的痕跡就會消失，最後只剩下管理者、統治者的身影。台灣的民眾，誰能夠為自己寫歷史？即使是連橫的《台灣通史》也是以中國人、用北京的立場來寫，像林爽文那些反抗漢人官僚壓迫的義士都被他寫成匪徒。——《史明口述史(二)：橫過山刀》，頁150。

我認為不管是政治或者是人生，總有一個現實。我們現在活著，不是空的，而是現實存在。如果想要實現一個主張、理想或目標，就一定要從現實出發、去思考「怎麼辦」這個問題──你有ideology，那麼就更應該一步步地處理現實。如果今天有十個人需要糧食，卻只有兩個人吃得飽，你還在一直談理想，老實說那就是觀念的、是從頭腦而不是從現實出來的，方向根本就錯誤了，而方向錯誤，即使短時間來看會有些成就，但最後往往都不會成功。——《史明口述史(二)：橫過山刀》，頁64。

老實說，人有了金錢或知識權力以後，往往會慢慢脫離群眾。像現在的教授都不會跟群眾對話，他們讀的書，大眾不會讀，說話的內容、喜歡的東西也都跟大眾存在著鴻溝。如果知識分子顯得保守、和大眾保持距離，台灣怎麼可能團結起來呢？台灣人不團結，又怎麼會有力量呢？又要拿什麼打倒外來者呢？既然我們是為了台灣獨立而努力，最重要的是就是要好好耕耘大眾與基層，否則，既想要採取民主的方式，又沒辦法得到大多數台灣人的支持，怎麼可能會贏得勝利？ ——《史明口述史(二)：橫過山刀》，頁166。

民進黨以下的許多「獨派」，幾十年來的致命缺陷，就是始終沒有革命的堅定「立場」，明確的「理念」，以及確切的「基本戰略」。所以立場動搖、做事一貫缺乏整體規劃，思想不統一步調不一致(這他們美其名為「言論自由」)，導致「台灣獨立革命」停滯不前。——《台灣民族主義與台灣獨立革命》，頁 47。

偉大的人格者

儘管雙腳水腫、身體佝僂，不時跌倒、住院，歐吉桑只要出現在群眾場合，一定慷慨激昂、火力全開……阿忠說：「歐吉桑每次演講時都看起來精神抖擻，氣勢十足，但是，其實他都是使盡全身力氣，所以每次演講完回到家都呈現虛脫狀態。」敏紅說：「他老是老，但是他要死在戰場，不要死在病床上。」【自由副刊】革命家的容顏 － 《革命進行式》導演手記 - 自由娛樂

我見我思－聞史明病重有感(何榮幸)：
二○○○年政黨輪替後，總統當選人陳水扁特別拜會史明。據我所知，史明堅持與勞苦大眾站在一起，婉拒了總統府資政名器，但對扁的體制內改革多所期許。此後獨派人士紛紛擔任扁政府高官，史明仍拖著老邁身軀在街頭宣揚台獨與帶頭抗爭。他與社會主流氛圍如此格格不入，但他的熱情毅力與理想情懷，卻足以讓所有背離初衷的獨派人士自慚形穢。
轉載：向陳映真與人間致敬＠追尋與批判｜PChom...

陳芳明眼中的「史明的身影」：
我注視著他，無端湧起無邊的寂寞。自我放逐那麼久的史明，卻從來不會在任何人面前，發出任何悲嘆。仍然記得他在榻榻米的矮桌邊，告訴我為什麼台灣史上所有的統治者都是外來殖民。他說，殖民的朝代不斷更迭，但是台灣住民牢牢與海島的土地密切結合，在不斷被壓迫的過程中，他們決定把自己稱為台灣人。
陳芳明眼中的「史明的身影」

（摘錄自陳芳明之文）在等待時，他跟我提起當年他是如何經營自己的料理店。在這個聲色的場域，背後往往都有黑社會的黨羽在操控。1950年代初期，曾經有流氓前來店裡滋事，沒想到被史明徒手驅逐出去。頗受羞辱的流氓，稍後帶來一群打手，圍住店面，站在最前面的頭子要求他出來說理。史明說，盜亦有道。他沒有任何理由來我店裡勒索，這不符合道上的規矩。那位頭子面呈愧色，轉頭就抓住那位小流氓狠揍，然後回頭向史明說對不起。

【島嶼邊緣】Boys, be ambitious! 史明的革命進行式
1980年代訪美時，因為車子拋錨，史明在荒漠地帶的加油站待了幾個禮拜；在那段時間，他白天幫忙加油站旁的修車廠打掃清潔，晚上待在拋錨的車子裡讀書。彼時，修車廠老闆以為他是宗教家或修行者，然而當時前往救援史明的葉治平教授則是對修車廠老闆說：「他是無神論者，不過他確實是一個在奉行信念的實踐者。」
Mattel - 【島嶼邊緣】Boys, be ambitious! 史明的革命進行式 - 想想Thin...

【一生懸命．推薦史明記錄片《革命進行式》】
對觀眾而言，史明只穿泳褲，拖著老朽身軀在游泳池旁艱辛前進，每一步都似乎耗盡全身力氣的身影，可能是全片最震撼的鏡頭。

當史明在泳池旁快要跌倒時，在一旁的阿忠想要伸手扶持，史明馬上制止：「我若跌倒了，再把我撿起來。」在這段不短的影像中，我們看到的不是意氣風發的英雄，而是一個老朽的軀殼，如何在這個格格不入的時代，憑藉非常驚人的意志力，以一種不合時宜的孤獨方式，繼續承載著唐吉訶德式的靈魂。
Jungshin Ho

今晚整理暫以馬世芳臉書的悼念圖作結： 馬世芳

R.I.P

R.I.P.

RIP

(史明擋連戰背景回顧)2005年4月下旬連戰以國民黨主席身份初訪中國並與胡錦濤對談，是第二次國共內戰後國共兩黨最高層次的會晤並達成五點共識，同意在九二共識上推動兩岸談判。很多人印象最深刻的大概是"爺爺，你回來了"的中國兒童歡迎詞，但426連戰初訪當日史明策劃計程車隊在高速公路阻擋連戰車隊的事件，卻因鮮少有媒體報導而被淹沒

1∕2 獨立台灣會史明四二六桃園機場堵連戰事件

2∕2 獨立台灣會史明四二六桃園機場堵連戰事件

四二六擋連事件聲明稿
獨立台灣會動員地下人員監督連戰的行動，4月26自連戰走出家門，一路跟隨至桃園機場，七十輛的車隊及人員近百人堵到連戰的車隊達5、6分鐘，遺憾被保護的警察車隊放行，此次擋車事件台灣的報紙幾無報導。車隊馬上追至桃園機場，在三樓大廳看到黑衣人手持棍棒毆打台灣老人，手無寸鐵的獨立台灣會成員在史明帶領下，只有拿隨身携帶的鞭炮在機場威嚇黑衣人...
四二六擋連事件聲明稿 ◎獨立台灣會 史明

(聲明摘錄)
獨台會原本計劃只要能夠阻擋連戰超過半小時以上，定會成為國際新聞，讓國際社會知道台灣不是中國的，同時，不只是要阻擋連戰，更重要的是要告誡台灣人，連戰等國民黨人已和中共聯手，將出賣台灣的前途和利益...在2009年十月一日，中華民國的法院對四二六擋連事件做出判決，九十二歲的史明被判徒刑六個月及拘役五十天，黃敏紅判六個月及三個月，對此，我們對此判決提出嚴重的抗議，中華民國的法律不是台灣的法律，愛台灣無罪。

早安

半年前，史明歐吉桑的twitter：

統一是假議題
台灣沒有統一的問題
台灣只有被併吞、被侵略的威脅

只有台灣獨立建國才是台灣的活路
Subeng1918 on Twitter

追求理想不回頭：史明歐吉桑的革命人生（上）

史明一九四二年去到中國後，雖然在中共組織內的地位逐步提升，但心中的正義感及對馬克思思想的正確認識，卻讓他日漸厭惡中共所實行的馬克思主義的虛偽，因而在國共內戰的最後關頭毅然逃離中國，放棄原本唾手可及的權勢。一九四九年重回台灣後，滿腔的正義感又督促他展開行動，準備刺殺將台灣當殖民地統治的蔣介石政權。當事跡敗露，史明遭蔣政權全面通緝時，八年的中共經驗派上用場，讓他依循大退大進的原則，閃避特務警察的追捕，最後成功逃離荊棘之島。
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台灣．民族．主義：史明歐吉桑的革命人生（中）

同時做為社會主義者及民族主義者的史明，一旦將視野聚焦於具體的革命戰略，自然會得出異於其他左派運動者的「二階段革命論」。史明清楚告訴革命陣營的同志，現實政治必須從實際處境出發，而台灣最特殊的處境，就是尚處於被殖民、沒有國家的狀態。因此，台灣人必須先進行自己當家做主的獨立運動（民族、民主革命），才能談後續的社會改革階級運動（社會主義革命）；若過早奢談社會主義革命，民族、民主革命將因台灣人內部的階級裂痕而潰敗。
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直到台灣獨立那天：史明歐吉桑的革命人生（下）

歐吉桑在日本辛苦經營了一家麵食店，生意很好，該店絕大部分的利潤也用在獨立運動上，所以歷年來受過歐吉桑贊助的人實在不少。但對於個中細節，堅持寫作格調的歐吉桑選擇沉默，因為「如果把這些人（大部分都拿了錢就跑掉，沒做到約束的事情）的名字及贊助金額全列出來，這本回憶錄不就成了帳簿？」歐吉桑的住處擺有一幅日本文豪武者小路實篤的墨寶，上頭寫著「團結就是力量」，表明他對待同志的最高原則，也印證了本書的寫作格調。
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R. I. P.

令人敬佩的歐吉桑

obss: 越看他的相關資料越慚愧.....台灣這樣巨大的人格者越來越少了

雅言出版發行人顏擇雅：
近年，最愛講反共的國民黨老將領紛紛赴對岸接受招待，參加官方活動。我並不覺得奇特。他們年輕時沒有左過，沒幻滅過，老了自然對中共灌迷湯完全無法抵抗。那些有辦法免疫的，年輕時幾乎都左過，然後浪子回頭。

史明的特殊意義即在此，他是獨派中，唯一一位加入過中共，真心認同過中共，然後幻滅的。他的獨，是認清中共厲害的獨，這點跟別的獨派很不一樣。
Joyce Yen

藍士博／我們抵擋的都是時間──致永遠的革命者史明（施朝暉1918-2019）
2005年3月，當中共通過《反分裂國家法》後，決心到台大門口靜坐12天的歐里桑，其實是相當寂寞的，因為那時候根本還沒有什麼年輕人記得他、關注他。

這幾年我們可以看見，歐里桑是一位不抱守傳統價值與生活方式、真正與時俱進的進步主義者。他一直以來力挺通婚，對於各族群、國家也一視同仁。那麼多年過去，歐里桑就是用一次又一次的講演，一趟又一趟的戰車繞行，證明意識民族存在的先知，總有一天可以喚醒沈睡的人民，台灣人也一定可以和世界平坐站（peN che-khia）。
藍士博／我們抵擋的都是時間──致永遠的革命者史明（施朝暉1918-2019） - 報導者 The Rep...

史明歐吉桑喜歡唱的歌:
台灣民族主義(詞：史明、曲：王明哲)

某噗友分享的小故事:
當時的史明雖然靠拉麵店賺了很多錢
甚至當到了某個合作社的副理事長（？
但卻因為政治因素
無法回去台灣

非常思念台灣的史明
在大概三四月，日本剛開學不久的時候
叫了一群留學生過去，給他們一人一把鏟子
讓他們在工廠旁邊的空地
挖出一個很大很大的台灣地圖
以此思念故土 想跟大家分享個小故事大概在史明老先生四十多歲的時候我爸爸曾經因為留日的關係在史明的手下打過工記錄一下我爸...

今天晚上八點 公視有話好說

@aboutfish - 今晚公視有話好說談史明的簡易文字檔～《史明口述史》企劃協力藍士博：剛開始我接觸...