人生嘛

//於是我失落的拿著護照坐在聯合國總部的門口，其實早就知道可能不可行了，但是凡事總要試過才知道，可怎麼會知道這樣一試會這麼痛，就用大副說的話"當事實砸在臉上才知道心比想像中痛"//

//那是一種極為強的無助感，這不是誰的問題，我們台灣人誰也沒有錯，說真的進不去聯合國總部，日內瓦也有很多好玩的地方，可是這是一個非常微妙的感覺//

//我的旁邊是一個美國人，他不理解為什麼會發生這件事情。//

//所有的員工都知道這件事情，他們都對你感到很抱歉
他們禮貌地將護照還給我，告訴我要去退錢，

而誰都無能為力//

何謂國民（下） - Zhongjing Liu | 劉仲敬 - Medium
//我想，台灣共同體，真正的命運意識的產生，應該是出現在70年代以後，面臨著被國際社會拋棄的危險，以及面臨著本土以族群鬥爭形式展開的憲法鬥爭，在這些鬥爭的危險時刻，台灣人對自己的身份產生了嚴重的焦慮。為了解決這種焦慮，他們創造了命運共同體的概念，並且引用過去發生的若干歷史事件，來編織出一套屬於自己的歷史。

在這套歷史的保護之下，他們的共同體意識能夠得到順利的成長。這種假定應該說是最接近於真實情況的假定。//

福爾摩沙教室座談會 2019–0713 參考資料 - 陳易宏 - Medium

ಠ_ಠ - 昨天看到有人被聯合國拒於門外的分享身為海外台灣人真的是難過啦不過又看到了第二個連結的留言.....@yanwu123 - 好的，來刪噗我對於後續的討論控制不住是我的失策，首先先感謝願意繼續當好人的人們。...
大蜀民國的第一個七年 - Zhongjing Liu | 劉仲敬 - Medium
// 地方選舉的選民不會重視外交和安全問題，還會覺得濫用站隊學是令人厭惡的綁架 //

[爆卦] 劉仲敬之2018台灣的命運
//臺灣的鬥爭本來已經結束，但由於中國插入，兩次退回原點，有一種種桑長江邊的感覺。這種折騰就是科學家的小鼠實驗，最後會使小鼠陷入麻木呆鈍聽天由命狀態。

西方人眼中的東方人宿命論和麻木不仁逆來順受，其實就是類似的刺激回饋機制造成的，強大專制主義之下沒有分散壓力的中間團體，底層民眾直接面對跟不可抗力似乎沒有區別的國家掠奪者，發現辛苦工作的成績一次又一次因為看不見的力量而歸零，仿佛一切聽天由命反而成了最佳博弈策略。

其實西方的底層也是這樣，但貴族和資產階級沒有無力感和徒勞感，是他們塑造了西方的主流文化。//

//你不能假裝生活在別處，適用於問題解決以後的策略，用在問題解決以前是不行的。

具體到臺灣，就是一個比利時和烏克蘭的問題，橫豎不會有安靜日子，無非是讓侵略者從一個方向掃一次，還是讓侵略者和盟軍從兩個方向掃兩次的問題。//