不想煙消雲散，想轉化、陞雲。

要求別人要原諒的道歉是沒有意義的。

不管別人會不會諒解、原諒，該做的就是要做。

是說為何鄭成功廟沒有乩身啊

落葉漂蓬，流水破布

觀夕平台超美，但感覺也超熱

阿立祖的神格(?)，比鄭成功高這點很有意思

鄭那時三十幾歲？

阿立祖說祂把這些事(法會)做好就是對鄭最大的尊敬。

用尊敬而非尊重，很微妙。

淨灘是最誇張的！

忽然變成刑事案件了！

二次加害者是狗(可怕)，被殺之後屍體被狗吃散了

有身軀去做，有生命執行力很重要。

………想到Ben。

阿杯最後說，要吃葷的來給我請，來給國姓爺祝壽。

覺得顯示了信仰的虔誠，但也是一種義無反顧的盲吧

所以不是拜壺文化，是拜壺裡的水？！

導演說他也希望片能到內地播映……大雷(倒地

從頭到尾都沒有用過「中國」這個詞。

是拜裡面的水沒有錯。這部片我看完後的想法是這根本是有條件的和解，然後一個地區的阿立祖可以代表所有阿立祖嗎？然後阿立祖藥和解但那些被殺的西拉雅族人有願意嗎？還是是「被和解」？最後，如果要跟西拉雅族和解（因為鄭成功說祂概括承受）那中部地區的要不要和解？

kitsu: 剛剛映後有人提問(我忘記問啥)，導演說這位阿立祖說祂是已逝的西拉雅人的集合體。

片中的鄭雖然到最後給我是有轉變的感覺，但那份從片頭一開始就感受到的傲慢仍是存在的。祂有面對，承認，但在接受這部份就開始有「被勉強」的感覺，就更不用說放下了。

當然這是我的感覺而已。

midnnightnoting: 但如果阿立祖只有一位的話，那西拉雅傳統上為啥說是七姐妹？而且番仔田的阿立祖就是他們那幾個部落的阿立祖，頭社之類的有自己的阿立祖好嗎？而且阿立祖明明就會說漢語，幹嘛一起說天語（無法理解

導演還是有蠻重的漢人史觀，他會後有說鄭真的很有文化。導演希望有中文系的人去解釋那首詩，有歷史本科的人能和鄭對談，只是目前沒有後者出現，而後者也可能因讀的資料會與鄭本人(這裡就先把祂視為是本人吧)有極大落差而不會有意願和鄭接觸。

歷史學者可能無法接受自己長久以來讀的資訊錯很大這件事。

但我是不這麼認為啦……

我自己最大的疑惑是，這兩位薩滿系統的老師，好不(符合我印象中的)薩滿。

也可能是我對薩滿的想像太狹隘啦。

這是記錄片？

conejota: 是，兩年的紀錄。拍完本來停了，但導演今年三月吧，又開始紀錄(追蹤)，所以可以等後續發展XDD

我本來以為是單純聊鄭成功，所以剛剛插樓回應。 已經刪掉了。
有機會來看看，沒聽到這部片的消息

conejota: 鄭成功佔了很大一部份呦，1/2~2/3吧～

可以聊啊沒關係~

midnnightnoting: 認真的說之前在台北首映的時候，我學長提出類似的問題，導演答不出來（我學長大學中文系，研究所歷史系）所以我們放棄了⋯⋯（包含之前我提出的族群史的問題，我學長也有問

然後，片中的薩滿其實應該算是所謂的靈山體系，因為只有靈山體系才會說天語還有她們的主神也是靈山派的（我研究宗教的朋友證實

kitsu: 台大哲學系的傲慢(不是吧)，我其實排斥靈山派.......

midnnightnoting: 我也排斥靈山派⋯⋯

之前在千歲的課堂(好久以前跑去中教看通識紀錄片)認識一位民俗的同好姊姊，有聊到靈山派。說還好妳都沒碰到這種的～我那時有估狗過，覺得不對盤.....

midnnightnoting: 我國中時候就有聽過靈山派了……對於他們要走靈山之類的內容無法