RuS@人不是為安逸而生
7 years ago @Edit 4 years ago
戰略學課程 第一課第二講. 戰爭型態的演變 — 前篇 | by eoiss | 王立第二戰研所 | Me...戰略學課程 第一課第三講. 戰爭型態的演變 — 中篇 | by eoiss | 王立第二戰研所 | Me...進度好快?

#戰略學 #總體戰 #平民 #貴族 #南北戰爭
#民族主義 #徵兵制
#王立第二戰研所
#秩序枯竭 #霍布斯世界困境
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掰噗~ 好奇
7 years ago
哪一位聰明的人來回答一下吧?
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诸夏论坛 | 刘仲敬问答全集(九)对答251-300问 - 刘仲敬问答专区 - Discuz! Boa...
//283 问:
在南军取胜、美国分裂为两个国家(北方只能甘当瑞士并失去帝国野心)的世界里,英国能在北美的支持下带领自由世界击败德国,在冷战中打败苏联吗?//
//刘仲敬:
在南方取胜的世界上,总体战的模式是没有什么产生的希望的。
世界上第一个总体战的模式就是南北战争中北军产生的。如果南军战胜,那就是绅士、贵族和精英武士打败了平民的军队,那么南方所用的军事模式,而不是北方的军事模式,就会形成世界的主流。

美国的统一是德国和意大利统一的正面样板。
本来在普法战争的时候,统一这件事情还是没有什么合法性的。即使是普鲁士军队,仍然是一支精英的军队,并不是全民动员战争。普法战争当中,交战双方谁都没有想过动员全体平民的资源,把政治和经济结合为一体。
如果南方取得胜利,那么欧洲的贵族势力一定会比后来强大得多,大众民主没有多少取得胜利的机会,因此我们所见到的民族民主国家在欧洲本身就没有办法发生。而在全世界,种族主义和殖民主义......【1分钟时间到】//
//292问:
世界上第一次总体战不是秦国发明的吗?为什么您认为是北军在南北战争中发明的?//
//刘仲敬:
在西方文明这个体系内,南北战争是第一次总体战,但是西方文明在全世界是一种非常特殊的现象,因为它是当今世界的主流文明,所以我们习惯就认为在西方世界中发明的就是第一次发明。
但是其实不是这个样子的。西方文明的特殊性在于,它起源于日耳曼的部落自由和封建自由,因此它一开始是最有效的隔离了危险的总体战。在这种情况下,大家习惯了安全,所以认为总体战的恐怖是一种极其特殊的事情。像谢尔曼火烧亚特兰大(1864)那种事情,对于西方人来说是闻所未闻的,是第一次出现的以整个社会为目标的战争。

但是在西方文明之外可能不是这样。在华夏文明当中,可以说战国是总体战产生的时间段,秦国是总体战最成功的时间。但是可能还有其他文明,例如像复活节岛那些部族,总体战可能是他们的正常状态,他们从来......【1分钟时间到】//
近代英國的金融體系與憲法結構(三) – Zhongjing Liu | 劉仲敬 – Medium
//【關於國家體量大小和總體戰】

劉仲敬:我想這個問題是兩方面的。一方面是,體量可以增加效力,但另一方面也可以增加負擔,不過整體上來講也不是單方面的。

我認為總體戰是有閾值的,比如說你可以預支一下,但是第二次可能就沒有了。中國實際上只有一個白起和秦始皇,在白起和秦始皇以後,戰爭規模又重新變小下去了,因為社會已經沒法承擔那種全民總體戰的代價了。

第一次世界大戰和第二次世界大戰在西方也產生了類似的現象,二戰以後,戰爭的規模反過來又再度縮小,因為全民戰爭這件事情,在政治上重新變得不可接受了。//
//某討論人:總體戰引起的政治後果是不是將全民普選權變成一個永久性的現象?

劉仲敬:不一定是永久性的。
我覺得像歐盟現在的福利制度,主要就是普選製造成一個副作用,它在全民需要戰爭的情況下是不可避免的事情,是必須付的代價,但是歐盟基本上不從事戰爭,把戰爭責任轉嫁給美國的情況下,全民選舉和全民福利就會日益變成他內部的一個窗口,我想他早晚有一天會需要進行憲法改革。//
戰略學課程 第一課第五講 – 王立第二戰研所 – Medium
//所以,戰略思考的邏輯到底是什麼?古代跟現代差異極大,可以稍微分開解釋。//
//在古代,
政治中心是在都市,靠著一支精良的軍隊,在廣大的自然中,朝著另一個人類都市,進行地盤的攻防。
此時,政治領袖都是軍事領袖,你唯一要在乎的就是軍隊本身,只要軍隊還在就能打下根據地,慢慢恢復實力。所以古代的戰略思考,邏輯上都是以軍隊的本身的存續為主。//
//但到了中世紀,
政治中心常是以一個商業都市為主,金流在就有人流,軍隊不是不重要,而是政治領袖已經不見得要是個軍事領袖了,軍人不一定只接受軍事統治者,能給大家賺錢過好日子,就是好領袖。

這代表社會文化的變遷,各行各業的專家已經出現,你不能不聽這些人的意見。這時候的戰略思考,邏輯上就得要遵守規範、國際秩序,也就是統治者必須建立信用,無論對內對外。
軍事上要消滅敵人的軍隊,並不是打開一條劫掠敵國的道路,而是得到足夠的談判籌碼,屠殺整座城市居民完全沒有意義。//
//而到了現代,
就是以政治考量為主的綜合性判斷,世界變得更複雜,統治者已經不可能是一個人,必定有一個統治階層與幕僚團隊,這些主要幕僚或是輔助者,也會有他自己的次級幕僚群。
你沒有足夠的人脈跟金脈,就不可能建構龐大的政治機器,而打破現有秩序,去創造一個全新的代價太高,沒人會跟你走。談判、妥協是現代戰略的常態,對內要說服其他人同意,對外要談判出大家能接受的原則。//
世界秩序的累積、演進過程。(而且看起來很歐洲?
達爾文、霍布斯、威爾遜?(思
//只要看近三十年的變化就知道,幾乎所有的戰爭型態,相關的智庫與情報機構,都可以在戰爭前模擬出各種結果,這表示地球上智識水準高的人,想的都不會差太遠,剩下的就是戰場執行力,以及意料外的狀況。而如九一一事件,也並非美國沒人想到,只是決策當局沒有想到而已,這也代表政治家想要避免風險,建構龐大的智囊團,利用群策群力才是現在的主流。

我們要學習戰略思考,不見得是要去智庫當幕僚,或是想當政治家,可以給我們在混沌的局勢中,指引出一條路,釐清方向,就很足夠了。//

有很多人想到蘇聯到頭來會瓦解嗎?有很多人想到911事件會發生嗎?
黑天鵝無所不在...
戰略學課程 第一課第六講 – 王立第二戰研所 – Medium
//戰略理論雖有很多,但幾乎都可以歸納到兩本著作,「戰爭論」以及「孫子」。理由很簡單,幾乎所有的古代與現代戰略原則,都能從這兩本中擷取出來,但也因為太過基本與廣泛,導致實務使用上非常困難。

這類似理論與應用科學的差距,越是接近這兩本原意的,理論內容會越有廣泛的適用性,但反過來說就是什麼都解釋代表什麼也解釋不了。而差距越遠的,就越偏向個案分析,總會有一些好像跟這兩本經典有點關聯,但其實很偏戰術層面的應用。

筆者在以下會略加解釋,為何這兩本著作是經典,必讀但不能死背,抓住原則跟時代背景,不然一定會走歪。//
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