張君玫

不到一個月的時間，我們聽到了兩起分屍案，一個想要分手，一個抵抗性侵，兩個女生就這樣被殺害分屍了。
必須先強調，我並沒有說男人不會受害。因為，每次有人在說男人對女人做了什麼的時候，總有人說我們似乎認為只有女人會受害。當然不是，我們知道男性也會受到性暴力，也會被謀殺。我們只是在談一個結構性的問題。

就像我們依然在談男人和女人如何，並不是因為我們相信性別的二元論。剛好相反，正是因為我們不相信這種二元論，但我們看到這種二元結構依然控制了社會中的人對待自我和他者的方式。換言之，我們實際上依然生活在這樣的性別結構中，並因此不自由。

有一種帶有高度攻擊性的陽剛特質，往往被美化成男性的粗獷魅力。為什麼不能接受拒絕？為什麼認為這個女人就是你的？為什麼認為自己有權利去對一個女人做任何事情？這是一種對人的不尊重？沒錯，但尤其不尊重女人，不尊重小孩，不尊重任何不像他們那麼男人的人。尊重，對這樣的社會來說，也是有位階的，而且往往和性別特質的位階互相重疊。

男人是什麼？這個問題和「女人是什麼？」，以及「人是什麼？」一樣重要。只要性別特質的結構依然建立在獨尊主流陽剛特質的位階上，不僅女人和其他性少數需要解放，男人更需要解放 -- 需要從這種性別位階中解放出來，尤其是從強大陽剛特質的迷思中解放出來。

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哈哈，遠離異男走為上策，但就算遠離可能也會遇到貼上來的垃圾呢，就算拒絕了還是會被殺呢，不敢拒絕又要被說為什麼不拒絕，哈哈哈

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在 #MeToo 之後

張君玫

還記得幾個星期前陳克華說的厭女言論，然後王墨林在華山的講座中附和陳克華的說法，引用了一些所謂的藝術家說「女人都是妓女」，還有他的相關報導中大大的一句話「「藝術跟道德要怎麼區分？絕對不是用性侵、殺人去區分！」。
我們當時只覺得，至少我覺得，這些都是厭女的狗屎。我們不知道，當天晚上有一個女生已經深陷危險之中，在另一個號稱是「藝術家」的草屋當中受害。我們不知道，至少還沒有深刻體會到，藝術和道德之間的區分，不僅並不在於性侵和殺人，而且性侵和殺人對某些所謂的藝術家來說確實不算什麼東西。

我們或許都知道，厭女的狗屎會性侵和殺人，而且一直在這麼做。但我們當時還不知道，在所謂的藝術園區中已經染上了女人的血。
我知道，我的臉友當中很多人不願意看到「華山大草原」或「藝術家部落」因此受到傷害。彷彿好不容易建立起來的自由空間會在一夕間毀掉。我想說的是，一個自由空間，如果它真的有著自由的精神，並不會就這樣毀掉。真正決定藝術自由會不會被毀掉的關鍵在於，藝術的空間以及所謂藝術家的作為，能不能以及是否願意接受檢驗。

藝術和道德並不是平行線，因為藝術家也是社會中的存在物。不要告訴我，藝術家是社會之外甚或之上的人，他們並不是，沒有人是。當Adorno說，藝術是對社會的否定時，他說的是要否定社會中對人的壓迫。藝術如果參與了對他者的壓迫，這樣的藝術也是必須接受否定。藝術如果不能自我批判與超越，它就什麼都不是。

藝術如果不能自我批判與超越，它就什麼都不是。